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觀看“殺年豬”,弘揚傳統(tǒng)民俗文化

2016-10-20 17:08:57秦天
作文通訊·高中版 2016年7期
關鍵詞:民俗文化示例故宮

秦天

題目

閱讀下面的材料,根據要求作文。2015年12月24日,重慶市玉帶山小學組織一年級同學在操場上觀看“殺年豬”場景。殺豬師傅一邊解剖豬的身體,一邊向小學生們普及相關知識。該校老師介紹,此舉是為了弘揚傳統(tǒng)民俗文化。

對此,網友們議論紛紛。

甲說:現在傳統(tǒng)民俗文化正在漸漸消失,玉帶山小學的活動是為保護并弘揚民俗文化做了具體的工作,值得肯定。

乙說:弘揚民俗文化的初衷是好的,但不能用別的形式嗎?

丙說:讓一年級小學生觀看殺豬,太暴力血腥了,對小學生成長不利。

丁說:不要把小孩子看得太脆弱,如果連殺豬場面都不能看,他們以后怎么面對復雜的現實社會?

對此,你怎么看?請根據你對上述材料的理解,選好角度,明確文體,自擬標題,寫一篇不少于800字的文章,不得抄襲、套作。

題目解析

這是一個社會熱點類作文材料。材料并沒有明確的傾向性,從甲、乙、丙、丁四人中任何一人的觀點來立意都是符合題意的,也可以綜合考慮,這樣思考會更全面。根據材料我們可以提煉出的觀點有:1.這種做法值得肯定,保護了傳統(tǒng)民俗文化;2.保護傳統(tǒng)民俗文化要注重形式;3.反對,不應向少年兒童傳遞血腥暴力的東西;4.要讓少年兒童多歷練,培養(yǎng)他們勇敢、直面現實的精神品質。

如果將以上四種觀點組合來寫,還要分兩種情況對待:1.把兩種觀點有機結合成一個合理觀點的,仍是一類立意,或者說最佳寫法,如可把甲、乙觀點結合成“要用合理的形式保護傳統(tǒng)民俗文化”;2.把兩種或多種觀點硬性拼接而無內在有機聯系的,視作二類立意處理。

另外,要注意的是,無論寫哪種觀點,都不能脫離“觀看殺年豬”這件事來泛泛而論。如果不聯系材料,把話題范圍擴大泛泛而論的,如泛談“重視文化”“形式主義要不得”“做人要勇敢”之類,根據其行文實際情況視作二類或三類立意處理。如脫離材料核心事件,談論“從不同角度看一個事件,會有不同結論”“仁者見仁智者見智”之類,視作四類立意(偏題)處理。

適用素材與運用示例

1.《文化苦旅》:當代文學的藝術瑰寶

《文化苦旅》是當代學者余秋雨先生的一部散文集。該散文集是作者對國內外文化進行考察和思考,結合自己的人生體驗和對社會、歷史、文化的深刻認識而撰寫的游記,全書共收錄散文37篇,代表作品有《道士塔》《莫高窟》《陽關雪》《白發(fā)蘇州》等。這部文學著作充分展現了余秋雨深刻的文化感悟力,雖寄情于山水風物,卻讓讀者從中發(fā)掘出人生的真諦,不斷對文化靈魂進行探索。

運用示例

反觀民俗文化的悲哀,所幸的是仍有無數的人為其奔波操勞。著名文化學者余秋雨,為了中國傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)建筑的傳承,獨身走遍中國貧瘠的鄉(xiāng)村、閉塞的僻壤,挖掘出每一寸熱土下掩藏的民俗文化的精髓,于是《文化苦旅》橫空出世,迎來世人贊嘆。民俗的悲哀,哀在其無人傳承血脈,更哀在世人拿它做幌子大撈名利,卻使真正的民俗變了味道。強行給民俗熏上書香配上誦經聲,或是灑上象征著新年的熱血,終歸不如靜心素手翻遍歷史。請擷取珍視每一片發(fā)光的羽毛,待到世人看清的那一天。

2.原來,故宮里還有這樣一群人

2016年1月,一部關于文物的紀錄片火遍朋友圈。由北京故宮博物院推出的紀錄片《我在故宮修文物》雖然僅有3集,卻獲得了上百萬點擊率,豆瓣評分高達9.5分。當厚重大氣的博物館文化與恣意隨性的流行文化碰撞,激發(fā)出了全新的火花。片中滿滿都是人情味兒和生活氣息,平易近人又充滿文化韻味,使得這部紀錄片成為網絡“爆款”。相較于13年前總計12集的紀錄片《故宮》,這部3集的紀錄片連名字都顯得有些萌,因此被網友稱為“青春版故宮紀錄片”。

運用示例

紀錄片,在一般人的理解中是枯燥乏味的,少有觀眾。然而,2016年1月,一部關于在故宮修文物的紀錄片火遍朋友圈。從這部紀錄片的制作來看,融生活氣息和文化韻味為一體,體現了一種文化創(chuàng)新意識。鐘表專家王津、陶瓷專家王五勝、書畫專家楊澤華……他們其貌不揚,卻讓無數國寶重獲新生,也讓觀眾收獲了滿滿的感動。相較于之前的紀錄片《故宮》,《我在故宮修文物》連名字都顯得有些萌。這種文化創(chuàng)意著實令人稱贊,不僅讓人看到了對傳統(tǒng)的傳承與保護,而且形式新穎,受人歡迎。

3.藏在剪紙藝術里的精彩

2016年3月,萬春小學剪紙博物館正式成立,首批展出50余幅學生作品。《木蘭從軍》《話說西游》《福爾摩斯的世界》《司馬光小時候》《曹沖稱象》等,是孩子們暢讀經典名著后,根據情節(jié)再結合想象裁剪出的一個個生動的故事場面和鮮活的人物造型;《剪影成都》,則是孩子們對各自生活經歷與場景的形象再現:川居0、茶館、逗鳥……這些成都市井生活的標志符號紛紛成為剪紙的主題。一幅幅精美的剪紙作品,見證了中國傳統(tǒng)藝術正在下一代中生根發(fā)芽。

運用示例

與傳統(tǒng)剪紙以紅色為基調不同,萬春小學的孩子們大膽使用黑、黃、綠等顏色,使剪紙有了更豐富的視覺效果。這樣加入新鮮元素,使傳統(tǒng)文化更加貼近我們現代人,也使我們對剪紙更有興趣、更加熱愛。如此看來,剪紙文化進校園是我們對傳統(tǒng)文化越來越重視的結果,以后,我們也必定更有信心,會去堅守,會去傳承。

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