一考生

關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，馬云無(wú)疑是具有發(fā)言權(quán)的，他借用作家韓寒作品中的話表明了這個(gè)時(shí)代的特征：這是一個(gè)有風(fēng)豬都可以飛起來(lái)的時(shí)代。

記得2012年的“末日論”，還有某某的多次“被去世”嗎？網(wǎng)絡(luò)給予了人們廣闊全新的信息平臺(tái)，想要彰顯自我只需輕輕點(diǎn)擊“發(fā)布”瞬間便可以實(shí)現(xiàn)，個(gè)人感受、“真知灼見(jiàn)”鋪天蓋地。當(dāng)表達(dá)變得輕而易舉，求真求實(shí)的態(tài)度則顯得更加可貴。

謠言的始作俑者何嘗不知謠言的荒謬，然而為了點(diǎn)擊量，為了“贊”，他們?cè)谶@一片“茫茫大地”上大施拳腳，說(shuō)理煽情無(wú)所不用其極。我們對(duì)著似是而非的消息，聽(tīng)不見(jiàn)謊言和背后的得意笑聲，輕率地決定相信，并試圖讓他人也相信，于是，謊言迅速地登上了熱議話題排行榜。人們津津樂(lè)道，以為自己是掌握最新消息的智者，卻不知我們已失去了自己的判斷，被一個(gè)又一個(gè)的謊言牽著走。我們發(fā)出了越來(lái)越多、越來(lái)越響的“聲音”，卻真真成了“滿紙荒唐言”。正如馬克·吐溫說(shuō)，當(dāng)真理還在穿鞋的時(shí)候，謊言就已走遍了半個(gè)世界。

開(kāi)頭所說(shuō)的韓寒的這句話，其實(shí)還有后半句：風(fēng)停了，豬就會(huì)摔死。人們所謂的“發(fā)聲”，實(shí)質(zhì)上違背了追求真實(shí)的本心，只是成了被謊言和浮躁操縱的木偶，經(jīng)不起真實(shí)的推敲和時(shí)間的沉淀?！氨娙私宰砦要?dú)醒”的那份沉著冷靜，才是紛繁的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代最該堅(jiān)守的。不要做流言的墊腳石，請(qǐng)成為真理的探索者！

在這樣一個(gè)充斥著各種信息的時(shí)代，我們尋求真理，是一種心靈的修養(yǎng)，是在不完全了解真相時(shí)的適時(shí)沉默。正如林清玄所說(shuō)，凡是心靈具足的人，都是善于沉默的。人云亦云是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的大忌，因此我們每一個(gè)人都應(yīng)學(xué)會(huì)“沉默”，用理性的思考去審視迎面而來(lái)的信息。韓寒的那句話，其實(shí)還沒(méi)有盡，他說(shuō)：我不要做豬，而要做一棵樹，永遠(yuǎn)立在那里。這句話表明了他的個(gè)人追求，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代也同樣適用。做一棵穩(wěn)穩(wěn)的“大樹”，風(fēng)吹，不倒；風(fēng)停，依舊冷靜。

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代正應(yīng)了狄更斯“這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代”的言論。每個(gè)人，都無(wú)法避開(kāi)這一時(shí)代，也完全不必避開(kāi)這信息多元化的大時(shí)代，只是要記?。呵笳?、求實(shí)，做有頭腦的人，擁有人類真正真實(shí)的自我。