李波

[摘 要]平頂山博物館地處新城區(qū)，新城區(qū)地域內文化資料豐厚多姿，撰寫一篇本土特色、務實可行的文化產業(yè)報告成為縈繞心間多年的夙愿。在寫成這篇報告之前，作者翻閱學習了百余篇關于城市文化建設和文化產業(yè)發(fā)展的論文和期刊，結合自己平時在平頂山博物館對于平頂山地域文化孜孜不倦的鉆研探索，以求找到一個符合平頂山新城區(qū)文化產業(yè)規(guī)劃的切實入手點，去實現(xiàn)作者思路中的文化產業(yè)框架。經驗教訓匯總而得，不外乎幾個詞組：“從實際出發(fā)，統(tǒng)籌規(guī)劃，因地制宜，量力而行……”，許多報告專業(yè)名詞過多，讀起來吃力，在集合前人智慧結晶的基礎上，這篇報告盡量使用自己的語言，力求一切從實際出發(fā)，把握著幾個雋永的詞匯——品味、經典、卓越、永恒為基本原則，去構思一個環(huán)境優(yōu)美、文明宜居、富強興旺的文化產業(yè)規(guī)模。

文章所構思的文化產業(yè)集群，位于新城區(qū)長安大道以南，以應河故道為中軸線，左右兩個大區(qū)：應河東側為花山村“忠烈祠”，應河西側為古應國遺址公園產業(yè)園區(qū)。而應河臨岸（中軸線）則是以茶文化、飲食文化、非物質文化遺產等文化品牌有機整合的“茶街”。三位一體，對應新城區(qū)佛教文化圣地“大香山風景名勝區(qū)”，四核輻射，徐徐展開整個新城區(qū)的區(qū)域文化產業(yè)發(fā)展地圖。

[關鍵詞]平頂山新城區(qū)；文化產業(yè)；策劃

新城區(qū)區(qū)域現(xiàn)狀決定，文化產業(yè)的發(fā)展，必須首先圍繞區(qū)域建設、經濟發(fā)展。所以，在這里，拋開文化產業(yè)的其他分支（如生產與銷售圖書、報刊、影視、舉辦文化節(jié)等意識形態(tài)方面），直接切入主題，從新城區(qū)區(qū)域文化產業(yè)發(fā)展說起。

經過實地考察、查閱史料，從新城區(qū)文化、經濟發(fā)展的實際出發(fā)，制定以下三個文化產業(yè)發(fā)展方向。

一、“忠烈祠”鷹城名人文化產業(yè)園區(qū)項目

平頂山市新城區(qū)應濱辦花山村位于濕地公園腹地，人文資源豐厚，作為鷹城十大歷史名人之一的牛皋文化資源就在這里。南宋金兵入侵時，牛皋揭竿而起，組織義軍抗擊，著名的宋村之戰(zhàn)大捷就發(fā)生在這塊熱土，在南宋抗金史上寫下了光輝的一頁?；ㄉ酱迕褡再M建起的牛皋衣冠冢，是當?shù)厥亲顬閷氋F的歷史文化遺產之一。

在花山村地理范圍內，依托本地的牛皋文化資源，引入平頂山地域范圍內的眾多愛國忠孝名人等文化資源，可推進籌建平頂山白龜湖國家濕地公園中的一個主題園區(qū)——“忠烈祠”鷹城名人文化產業(yè)園。忠烈祠的主題不僅僅囿于抗金名將牛皋這單一的名人文化資源，將鷹城地域名人也囊括其中的創(chuàng)新，新增濕地益禽喂食放歸觀光項目，充分利用當?shù)嘏R湖的自然資源，形成“忠烈祠”的另一個獨特優(yōu)勢，使之成為一道緬懷先烈之余，凈化心靈的風景園?；I建某幾類有益于生態(tài)環(huán)境的鳥類棲息喂食放歸的觀光項目。而從文化定位上，益禽放歸景觀也與忠烈祠“忠、益”的內涵并不相悖。這樣，有利于極大提升白龜湖國家濕地公園的文化內涵；有利于忠烈祠的文化元素多樣性和包容性；有助于豐富提高鷹城公共文化服務設施層次；有益于增強新城區(qū)地域內人文休閑旅游的文化水平；有助于養(yǎng)成園區(qū)高水準、有品位的生態(tài)文化面貌，做到讓居民望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁。

二、“茶街”項目

將以農業(yè)為主的觀光農業(yè)園區(qū)集約整合到觀光旅游生態(tài)區(qū)，這就延伸出了按照古文化品位為特色打造的“茶街”。毗鄰忠烈祠之外的空間，恰恰就是開發(fā)建造茶街的天然土壤。如何利用好它，使之成為百姓謀取可持續(xù)發(fā)展的福祉呢？

花山村周邊一旦規(guī)劃成整體規(guī)模的文化園區(qū)之后，當?shù)鼐用竦木幼『蜕顏碓磫栴}，同樣需要納入整體規(guī)劃考量之中。抓住了項目建設，就抓住了工作的重點，抓住了發(fā)展的引擎。

（一）“茶街”的起源

新城區(qū)滍陽古城雖不復曾經的繁華，上了些歲數(shù)的“老滍陽人”仍喜歡聚在一起品茶、聊天。糧行、花行、布行、當鋪、錢號，鱗次櫛比的商鋪，車水馬龍的街巷，隨著歷史的煙云相繼湮沒在歷史里。而在人們記憶的長河中，滍陽茶館還時時被人憶起，津津樂道，仿佛至今還散發(fā)出誘人的茶香。再現(xiàn)“茶街”，憶古思遠的同時，也可分散引導觀光左、右兩個園區(qū)和濕地公園游客的餐飲壓力。

“茶街”可將分散在湖邊的違規(guī)餐飲整合成為獨具特色和風味的飲食文化產業(yè)。同時，以鷹城地域的非物質（物質）文化遺產、文化品牌等資源為依托，把文化遺產開發(fā)成微型文化景觀游。用微型景觀展示的方式，對這些具有很高的歷史價值和文化價值的文化遺產進行保護、傳承，產生經濟效益。將這些民間傳統(tǒng)習俗和工藝經過商業(yè)保護、開發(fā)與包裝，進行展示、銷售，形成規(guī)模之后，創(chuàng)造的市場價值，反過來又會對非物質文化遺產的傳承與保護起到積極的作用。

（二）應水河的文化定位

茶街東臨“忠烈祠”，西毗應水河岸，應水河做水景規(guī)劃的同時，也為茶街增添了幾分別致，還有另一個深意，更為茶街增加了幾許文化厚度。

茶有茶道，好水沏好茶，史料記載，古滍陽鎮(zhèn)的茶館中，沒有一家使用井水，茶館用水，統(tǒng)統(tǒng)取自應河之水。應河水清澈、甘爽、純凈，水質上乘，遠遠優(yōu)于井水，茶館和茶客深諳此道，在滍陽街還派生出了“挑水工”的行當。這些歷史典故，都可作為茶街的建筑文化元素。例如：茶街入口處，一位衣衫襤褸的“挑水工”銅像雕塑在向茶館一擔擔送水。“他”頂著酷暑，走在滍陽的街道上，肩頭披一條汗巾，桑木扁擔，柏木水桶，吱吱呀呀一路小跑地穿梭往來。一挑水二十塊銅板（新中國成立后變?yōu)槲宸皱X一挑），鐵定的價格，不知道寫進了多少個春夏秋冬。

開門七件事：柴、米、油、鹽、醬、醋、茶。茶街將茶文化、飲食文化、地域文化、非物質文化遺產等元素進行有機結合，商業(yè)運作，既接地氣又有助于文化整合。有利于挖掘具有地方特色的文化資源，開發(fā)生產相應的文化產品，進一步推動文化產業(yè)的集聚程度和集約水平，是提高文化產業(yè)綜合實力和市場競爭力的一個資源整合項目。不僅為整個白龜山濕地公園增加了文化厚度，更是經過政府規(guī)范，科學引導了游客的休閑用餐需求，統(tǒng)籌推進生態(tài)網(wǎng)絡建設，對保護水資源提供了物質保障。

“月朗風清蒸茶霧，古鎮(zhèn)遺韻應水邊。”作者試擬一副楹聯(lián)，以期鐫刻在古樸典雅的茶街入口，一捻青青，可卻鄉(xiāng)愁。

三、“應國遺址公園產業(yè)園區(qū)”項目

文化造市，現(xiàn)代城市發(fā)展趨向于同質化，建筑趨同、產業(yè)趨同、目標趨同，城市在追求同質化的過程中失去了個性和競爭力，千城一面。在城市定位時，準確找到文化定位，最直接最表面也最明顯的是該城市的景觀文化地標性建筑。

而文化性建筑之外，充分發(fā)掘和開發(fā)平頂山新城區(qū)地域特色的歷史和人文資源，打造既具有平頂山鄉(xiāng)土情又體現(xiàn)時代精神的文化精品，在文學藝術、文化設施、主題公園等方面，培育平頂山的文化品牌，增強平頂山文化的發(fā)展基礎和競爭實力。

（一）應國遺址公園產業(yè)園區(qū)的源起

應國是兩周時期中原地區(qū)的一個姬姓諸侯國，古應國約360余年的跌宕起伏的輝煌與湮滅始于西周時期。新城區(qū)應國墓地的考古發(fā)掘，為研究西周—戰(zhàn)國諸時期的政治、經濟、科技、文化、社會形態(tài)等提供了珍貴的實物及文獻資料、出土了大量精美文物，推動了兩周時期的考古學與歷史學的發(fā)展與進步，也為打造地域文化品牌埋下了伏筆。

應國遺址公園項目位于平頂山新城區(qū)的中心位置，前文說到的應水河西側。與應河、沙河、應山、白龜湖巧妙結合，賦予該地區(qū)自然環(huán)境與歷史人文環(huán)境統(tǒng)一的豐富內涵。

應國遺址公園產業(yè)園區(qū)以應國古墓中挖掘出土的珍貴歷史實物信息和史料記載為線索，用文化性建筑和雕塑等形式去表現(xiàn)，是體現(xiàn)城市文化個性的一座具有奠基意義的景觀文化地標建筑。

（二）應國遺址公園產業(yè)園區(qū)的文化元素拾貝

古應國優(yōu)越的地理環(huán)境，溫暖濕潤的氣候條件，不僅養(yǎng)育了豐饒的嘉禾滿倉，滋養(yǎng)了文脈綿長的古應人文景觀，遺留下了記載宗教特色的千年古剎、回響著遠古市井喧嘩的村落遺址，在這片人杰地靈的土地上，還留下了俯仰之間皆是文章的名人足跡。平頂山的名碑、名帖，以不同的表現(xiàn)形式，在字里行間里散發(fā)著熾熱的情和永恒的理。劉累、葉公、墨子、張良、馮異等各個時期的歷史名人，均留下了膾炙人口的精彩故事和歷史遺跡。

四、結語

新城區(qū)的經濟發(fā)展和市區(qū)現(xiàn)狀總體而言，地理環(huán)境優(yōu)越，人文資源豐厚，發(fā)展驅動不足。文化產業(yè)發(fā)展，重點引導和提升核心文化產業(yè)。通過文化和旅游相結合，讓旅游承載文化，讓文化賦予旅游更多內涵，使“魅力鷹城、近悅遠來”的平頂山旅游形象得到廣泛認知，產生較大的市場影響力，真正打造平頂山市特色的文化品牌，發(fā)揮品牌的引領作用和帶動作用。