郝寧寧，文劍鋼

(1.蘇州科技大學(xué)，江蘇蘇州 215009；2.湖州吳興南太湖建設(shè)投資有限公司，浙江湖州 313000)

?

杭嘉湖平原荻港村鄉(xiāng)土建筑特色

郝寧寧1,2，文劍鋼1*

(1.蘇州科技大學(xué)，江蘇蘇州 215009；2.湖州吳興南太湖建設(shè)投資有限公司，浙江湖州 313000)

鄉(xiāng)土建筑作為城鎮(zhèn)化發(fā)展戰(zhàn)略的重要內(nèi)容受到越來越多的關(guān)注。傳統(tǒng)村落的鄉(xiāng)土建筑反映了鄉(xiāng)土文化的特征。筆者以湖州荻港村的鄉(xiāng)土建筑為研究對象，從村落歷史文化、空間布局、建筑形態(tài)、構(gòu)筑體系等方面展開調(diào)查研究，對古舊鄉(xiāng)土建筑與新鄉(xiāng)土建筑的建造方式與處理手法等進行解析，歸納、抽取其地域鄉(xiāng)土建筑特征，以期為地域傳統(tǒng)村落的鄉(xiāng)土建筑系統(tǒng)研究以及保護與更新太湖流域傳統(tǒng)村落提供參考。

荻港古村；鄉(xiāng)土建筑；鄉(xiāng)土文化

萬頃太湖水孕育了湖州，千年古運河塑造了荻港。作為杭嘉湖平原上一個典型的江南水鄉(xiāng)古村，荻港村四面環(huán)水，生態(tài)繁榮，環(huán)境優(yōu)美。村內(nèi)地勢平坦，河流密布，青堂瓦舍，臨河而建，房前屋后，魚塘連片。以水為背景和依托而發(fā)展起來的鄉(xiāng)土建筑群落既是其最顯著的視覺景觀特色，也集中體現(xiàn)了江南水鄉(xiāng)風(fēng)貌。2013年荻港村已成為住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、國家文物局公布的“中國歷史文化名村”中的一員。2016年荻港村又獲評“國家級美麗宜居示范村”。鑒于荻港村的鄉(xiāng)土建筑在一定程度上能夠反映出江南的地域特性，筆者在實地勘探和測繪的基礎(chǔ)上，對荻港村鄉(xiāng)土建筑群落形成的歷史淵源進行了初步梳理和分析，試圖探尋承載荻港村鄉(xiāng)土建筑風(fēng)格的特色內(nèi)涵，為江南水鄉(xiāng)鄉(xiāng)土風(fēng)貌建筑的保護與更新提供一定的理論參考。

1　研究區(qū)歷史文化概況

荻港村由和孚漾、古運河支線(杭湖錫航道)、龍溪港3條水路圍成一個水中“太陽島”。村內(nèi)地勢平坦，水系發(fā)達，生態(tài)環(huán)境優(yōu)越，歷史悠久(圖1)。據(jù)歷史文獻記載，東晉十六國時，因北方戰(zhàn)亂，許多達官貴人相繼來此隱居；唐代已初具規(guī)模，屬烏程縣(今湖州市)；北宋年間初步形成村落形態(tài)，其時因周邊蘆葦叢生，河港縱橫而得名“荻港”。初始荻港統(tǒng)上、下堡，宋元時聚市上堡，明嘉慶間倭寇焚民居，居民北遷就下堡里、外巷埭；清朝年間屬歸安縣松亭鄉(xiāng)荻鎮(zhèn)，下設(shè)自然村東雙村、朱家村、史家村、寺東村、三官司村等共10個村。清末至民國初年，荻港行政編制為里。新中國成立后，1949年10月成立荻港鎮(zhèn)人民政府。2003年荻港村劃屬南潯區(qū)，荻港一名沿用至今。

圖1　荻港村域區(qū)位Fig.1　Location of Digang Village

荻港村歷史文化資源豐富，村內(nèi)文物古跡眾多，有臨水而建的民居，依河而筑的店鋪，跨河而起的小橋，殘照煙柳的演教禪寺，御賜金匾的南苕勝景等，不僅孕育出水龍會、戲臺看戲等習(xí)俗，催生了荻港人自己的“漁樂文化”，而且歷史上人才輩出，近代更涌現(xiàn)出一批文化名人，如著名音樂家邱望湘、地質(zhì)事業(yè)創(chuàng)始人章鴻釗、擅長毛筆丹青的章綬銜、上海錢業(yè)公會首任會長朱五樓等[1]。

2　荻港村建筑的空間布局

總體而言，荻港古村建筑的風(fēng)格吸納了徽派建筑的風(fēng)格，但是由于環(huán)境、文化、價值觀等方面的差異，在發(fā)展過程中又形成了自己的鄉(xiāng)土建筑特色(圖2)。

圖2　荻港古村平面Fig.2　Plane of Digang Village

從全村布局特征上看，荻港古村建筑布局一般順應(yīng)自然山水形勢，對建筑選址的地形、水流、風(fēng)向等因素均有考慮，因所處區(qū)域水系發(fā)達，河網(wǎng)密布，在建造房屋時往往傍水而建(圖3)。一方面，在河道和碼頭附近建造居舍，便于商貿(mào)貨運，久而久之，漸漸地形成了依附于古運河、貫穿于村的市河的古建筑群；另一方面，古人飲用水主要靠人力從河里肩挑，離水源越近，生活越方便。

圖3　荻港村域片區(qū)與古村特色廊屋區(qū)位Fig.3　Districts of Digang Village and the location of characteristic gallery houses in the ancient village

從街巷空間機理而言，荻港村內(nèi)部傳統(tǒng)街巷空間的典型就是其特色里弄(圖4)，路面基本以石板鋪裝為主，兩邊以碎石和卵石為主，兩側(cè)建筑基本保持傳統(tǒng)的空間格局和傳統(tǒng)風(fēng)貌；沿河街巷以外巷埭、里巷埭為代表，外巷埭為河-廊-房的格局，屬于前店后宅的實用建筑模式，而里巷埭為一河一路一店鋪面河式格局(圖5)。

圖4　特色里弄空間示意與實景Fig.4　Space diagram and scenery of characteristic lanes and alleys

圖5　特色廊屋空間示意與實景Fig.5　Space diagram and scenery of characteristic galleries

從單體建筑特色上看，一方面村中的普通民宅在有限的占地面積上靈巧而多變地分割空間功能，民宅往往將店鋪、作坊與住宅結(jié)合在一起；另一方面，在形態(tài)和功能上具有多變性，不論普通民宅、富豪大院，或是祠堂、廟宇、亭閣，極盡變化之能事，不同的建筑之間通過看似復(fù)雜而又合理的建造差異做到能夠雜糅相處，既體現(xiàn)了江南水鄉(xiāng)的風(fēng)貌特征，又顯現(xiàn)其受運河文化、工商文化、山水生態(tài)等諸多因素影響而展現(xiàn)的地域獨特性。

總體而言，荻港村鄉(xiāng)土建筑空間布局與使用功能相協(xié)調(diào)，兩者的融合性促進了古村的循序發(fā)展。

3　荻港村的建筑形態(tài)特色

3.1村落建筑風(fēng)格的形成由于荻港村處身于太湖流域的水鄉(xiāng)澤國之中，其內(nèi)水系密布，狀如織網(wǎng)。人們自古以來臨水而居，形成以水道為軸線的建筑聚落，“小橋流水人家”是對其聚落特征的生動寫照。粉墻黛瓦是江南水鄉(xiāng)民居家園建筑的主色調(diào)，置身于青山綠水的自然環(huán)境中，融合成一幅田園風(fēng)光[2]。由于太湖流域物產(chǎn)豐富，農(nóng)耕文明較為發(fā)達，戰(zhàn)亂相對于北方較少，很多殷實的耕讀人家能夠在經(jīng)濟條件許可的情況下精心構(gòu)建自己的居舍。荻港民居建筑藝術(shù)特色與風(fēng)格大致可以概括為外觀簡樸，造型輕巧，裝飾淡雅，梁架工整，雕刻精致。建筑形態(tài)上多采用適合于多水濕熱氣候的樓閣式建筑與中國傳統(tǒng)的合院形式，以天井為核心，外圍封閉，內(nèi)部開敞，秩序井然，用廳堂、正房、側(cè)廂、樓閣等多變的組合來體現(xiàn)家庭的禮制性習(xí)俗。街、巷、弄、棚隨住宅群相伴而生，碼頭、駁岸、橋梁隨河道而建，各類店鋪、作坊、私塾、祠廟等隨生活而興，各建筑雖參差錯落，但雜而不亂，一同構(gòu)成了荻港村具有一定自足特性的江南水鄉(xiāng)村落。

3.2村落建筑格局的構(gòu)成作為非常典型的江南水鄉(xiāng)村落，荻港古村依水而建，村內(nèi)石板路縱橫交錯，形制各異的古石橋鑲嵌在水網(wǎng)之上，在發(fā)展過程中逐漸構(gòu)成了對外為主的運河體系和村內(nèi)自然內(nèi)河體系兩種，內(nèi)外河道將古村劃分為五大片區(qū)，與運河、小市河下的風(fēng)雨廊共同構(gòu)成了“兩河兩廊”的整體格局。荻港村典型的街道格局為路水相依，村內(nèi)以河為主要的交通運輸通道，陸路作為輔助系統(tǒng)，順應(yīng)河道布局，主干道往往與河平行，次一級的街巷是在河道界定的地域內(nèi)劃分組團，或與主河道垂直，使住戶能方便到水邊；水巷與街巷互相補充，以橋與水埠作為水陸交通的連接點，構(gòu)成古村的交通體系。歷史上的荻港憑借其優(yōu)越的水運條件，承擔(dān)著浙江水省產(chǎn)品交易中心的職能，從而孕育出外巷埭、里巷埭兩條傳統(tǒng)商業(yè)街巷。

4　村落鄉(xiāng)土建筑的構(gòu)筑體系

鄉(xiāng)土建筑是以地方民居為主、具有一定功能特征的建筑聚落，是人們長期以來因地制宜所建造的，具有鮮明的地域風(fēng)格和時代特征。就我國南方而言，置身于江南水鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土建筑，其環(huán)境給人以“小橋流水、粉墻黛瓦、石板小巷、井臺竹園”的安詳與寧靜。從現(xiàn)在保存下來的依河而建的老街、老宅等鄉(xiāng)土建筑看，荻港村鄉(xiāng)土建筑依然保留并體現(xiàn)著江南水鄉(xiāng)風(fēng)貌?？v觀整個村落，從這些建筑的歷史起源和建造年代看，荻港村的鄉(xiāng)土建筑群落可以分為名人建筑、商業(yè)遺跡、祠堂寺廟、石橋河埠、鄉(xiāng)村民居等。

4.1名人建筑荻港村歷史悠久、人文薈萃、名人輩出，特別是近現(xiàn)代以來，在政治、經(jīng)濟、文化、藝術(shù)等多個領(lǐng)域呈現(xiàn)出名人涌現(xiàn)，他們的故居散布于村中，與尋常百姓的宅院相依，成為荻港鄉(xiāng)土建筑的一大亮點。其中較有代表性的有以下幾個。三瑞堂為著名地質(zhì)學(xué)家章鴻釗故居，由坐北朝南多個單體組成，原有建筑由3條軸線組成，現(xiàn)存中軸線主體建筑三開四進，東軸由轎廳和書廳組成，西軸現(xiàn)存偏房三開間楹樓及“緝熙純碬”磚雕門樓一進三開帶廂房，為荻港村最大的古建筑群體。禮耕堂為清晚期當(dāng)?shù)馗簧虆鞘霞易逭?，坐北朝南，三開四進，主體建筑依次為轎廳、花廳、正廳、后廳，正廳有樓楹、廂房，樓上開石庫門與后廳樓道貫通，該建筑為吳氏家族在荻港的9處建筑之一，也是保存面積最大、最完整的建筑。鴻遠堂為上海錢莊業(yè)巨頭朱五樓故居，建于清光緒年間，建筑大門朝南，由南至北三進深，兩天井。前半部分為雕花門樓，前后6間廂樓房，現(xiàn)僅存有門樓一進三開。

可以看出，名人建筑在形制上不同于小戶人家的玲瓏精致，講究的是巍峨雄偉，注重整體布局，選材精細，做工考究，在格局和功能上充分考慮耕讀文化傳承的需要。

圖6　三瑞堂合院全景Fig.6　Full view of Sanruitang courtyard

4.2商業(yè)遺跡作為古運河文化線路上的古村落，荻港村憑借其優(yōu)越的地理位置，在明清時期已成為浙江省水產(chǎn)品貿(mào)易中心，使得商賈云集，百業(yè)興旺，其中主要的商業(yè)區(qū)為沿古運河邊而興的外巷埭和緊依市河而建的里巷埭。

外巷埭是一條集商貿(mào)、加工、制作、客棧、居住為一體的老街，始建于清代，南北走向，全長約500 m，與杭湖錫運河相鄰，曾是荻港村最繁華的地段。老街房屋基本一開三進，也有二開三進，前為店面，后作加工儲藏之用，樓上為居所。目前臨河的碼頭、河埠完整，仍可使用，是江南水鄉(xiāng)集鎮(zhèn)中保存較好的街區(qū)，蘊涵著豐富的歷史信息。

里巷埭是荻港古老的街市，長約1 000 m，整個建筑結(jié)構(gòu)由磚瓦木梁構(gòu)成，展現(xiàn)了江南小橋流水的古村美景?，F(xiàn)在的里巷埭依然是荻港的商業(yè)街，茶店、點心店、日用品店、電器店、服裝店等店鋪林立，有名的“一元茶館”六十幾年未變。

4.3祠堂寺廟歷史上，祭祖、祭拜、祈禱一直是中國人生活中的大事，源遠流長的民間崇拜和祭祀在古村落中有著多種存在形式。因而自唐代至民國，荻港村先后建起了許多類型各異的祠堂寺廟建筑，與當(dāng)?shù)孛窬?、河街、園林等建筑錯落相處，形成了獨具特色的鄉(xiāng)土建筑群。南苕勝境為當(dāng)?shù)刂匾牡澜趟掠^，當(dāng)年是一個建筑群，不僅有亭臺樓閣、水池津梁，還有云怡堂、積川書塾等，斗轉(zhuǎn)星移，滄海桑田，現(xiàn)僅存八角池、五孔橋、四面廳臺基、呂純陽畫像碑等?？偣芴谜嫉貎汕Ф嗥椒剑ㄓ写蟮?、戲臺及看樓，四周圍合，門樓內(nèi)部與戲臺相連，戲臺與大殿之間的場地設(shè)有香爐臺，每年初一月半村民前來敬香祭恩。演教寺是一座千年古寺，現(xiàn)占地二十余畝(1 hm2=15畝)，大門朝南，二進式布局，磚木瓦結(jié)構(gòu)。這種儒、道、釋共處的祭祀現(xiàn)象形成獨特的區(qū)域文化相互滲透融合的鄉(xiāng)土文化現(xiàn)象。

4.4石橋河埠荻港村內(nèi)河港如織，四水交流，古橋眾多，有記載的共34座，沒有記載的4座，共計38座。較為有名的石橋有秀水橋、隆興橋、三官橋、余慶橋等。秀水橋建于清代，為南北向單孔石拱橋，拱券采用分節(jié)并列式砌筑，上壓券瞼石，金剛墻錯縫平砌，上系梁雕刻龍首紋飾，下系梁為素面，橋欄置望柱8根。隆興橋建于清代，東西向三孔石梁橋，橋墩別具一格，上窄下寬呈梯形，為花崗巖條石錯縫平砌，橋堍設(shè)石級，金剛墻與橋墩砌筑方式一致。三官橋約建于明代，為南北向單孔石梁橋，橋面為板梁結(jié)構(gòu)，石欄板間置望柱8根，均為素面，橋板盡頭置抱鼓石，橋墩和金剛墻用條石平砌。余慶橋建于清乾隆年間，為南北三孔石梁橋，金剛墻用花崗巖條石錯縫平砌與橋墩聯(lián)為一體。

圖7　荻港古橋Fig.7　Ancient bridges in Digang Village

4.5鄉(xiāng)村民居鄉(xiāng)土建筑隨自然條件、社會狀況和文化傳統(tǒng)的不同而發(fā)生變化，各類鄉(xiāng)土建筑中，對這些反應(yīng)最靈敏的就是住宅[3]。漫步古村，農(nóng)田魚塘，茶果桑竹，與自然生態(tài)相和諧的江南田園風(fēng)光在荻港村隨處可見，千百年來不僅陶冶了荻港人的身心，也影響了荻港人的鄉(xiāng)土建筑風(fēng)格，形成了荻港村的家園建筑特色。村中的普通民宅大都為本色材質(zhì)，粉墻黛瓦，簡樸清雅。臨街的民宅往往是前店后坊、下店上宅的形制；而面河臨街的住宅，則更具多變性，前店后倉上住宅、過街廊棚、吊腳樓、駁岸碼頭等融為一體。雖然整個村中大多居民已經(jīng)將舊房進行了較大規(guī)模的整修，也有些將老房子拆掉，在原址進行了重建，但仍然保留了不少原汁原味的鄉(xiāng)土屋舍，這些建筑大多是一層坡頂，體現(xiàn)著濃郁的江南水鄉(xiāng)建筑特色。

5　鄉(xiāng)土建筑設(shè)計原則與特色

為了更好地保護、傳承和利用好古村落的建筑風(fēng)貌、人文環(huán)境和自然生態(tài)，新鄉(xiāng)土建筑的建造必須以保護荻港古村的建筑形式、整體風(fēng)貌、民俗文化以及自然環(huán)境為前提，從而不破壞具有荻港村特色的風(fēng)情韻味。目前，荻港村的新建建筑基本上集中在荻港南部，與古村相隔不遠，但在千年古村里面卻不覺得突兀，與周邊環(huán)境協(xié)調(diào)且呼應(yīng)。建筑雖是新的，但卻是地域文化的回歸，之所以能夠達到這種效果，主要是建筑方式與處理手法經(jīng)過了深思熟慮，有著良好的前期規(guī)劃，具有前瞻性。

5.1處理原則

5.1.1隨機性與偶然性的自然結(jié)合。新建筑的建造不依純粹的技術(shù)和形式原則營建細部，構(gòu)造活動表現(xiàn)出來的調(diào)弄搭配的技藝應(yīng)趨向于格外看重事物的即成性質(zhì)。它既可能走向?qū)ζ潢P(guān)系深思熟慮到猶豫不決的地步，也可能乘勢融于建造中不斷發(fā)生的偶然事件，從現(xiàn)場活動中尋找契機。

5.1.2民間傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)的結(jié)合。從為了適應(yīng)生存的環(huán)境需要而發(fā)展成為可以傳承和寄托民族情感的文化傳統(tǒng)，民間傳統(tǒng)技藝經(jīng)過了漫長的歷史積淀，是人類文明發(fā)展至今的真實見證，相對于現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)的先進性，其有著無法替代的獨特魅力。在鄉(xiāng)土建筑的更新中，應(yīng)從傳統(tǒng)工匠技藝中凝練至今適用的因素，將之與當(dāng)代建筑的設(shè)計理念相融合，以創(chuàng)造出適宜的鄉(xiāng)土技術(shù)。

5.1.3遵循樸素的自然美。鄉(xiāng)土建筑的更新應(yīng)力求簡單、樸素，使用的自然材料即便要加工，也應(yīng)該保留加工的痕跡，這能給人極具親和力的美感；由里及外，傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑整體色彩上也沒有多做處理，但它依靠周圍的山川地理、自然植物，依靠鄉(xiāng)村的人物服飾、民俗民風(fēng)，使得建筑環(huán)境變得豐富多彩。

5.2設(shè)計特色荻港村位于典型的江南水鄉(xiāng)，其中的鄉(xiāng)土建筑在宅基選址時遵循我國古代村落選址和建筑布局的基本思想，即納氣、取勢觀念。古人認為山和水是有靈性的，房屋與自然山水相和諧就能提高人的生存能力。因此，荻港村鄉(xiāng)土建筑大多依據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀坏孛?，因地制宜地?gòu)建。除了采用石頭砌筑墻基和木構(gòu)架坡屋頂外，荻港村鄉(xiāng)土建筑還有其獨特之處：檐多而深遠、立面豐富、院落形制規(guī)整。此外，因傍河而居，沿河兩側(cè)建筑、路基向河道微微傾斜，巷道條石錯落有致形成暗溝利于雨水流向河道；河道兩邊的駁岸、石橋上等有許多或凹或凸的石洞眼，這是纜船石，被形象地稱為“船鼻子”，它往往被水鄉(xiāng)的人們雕成一個個精致的藝術(shù)品，象征著人們對平安幸福生活的企盼和祝愿；河邊屋檐下建有木結(jié)構(gòu)長廊，既起著遮雨避風(fēng)寒的作用，又使荻港格外雅致，系連著村民，促進交流。

新鄉(xiāng)土建筑作為現(xiàn)代傳統(tǒng)的統(tǒng)一體，它并不拘泥于鄉(xiāng)土建造技術(shù)，也不排斥新技術(shù)、新材料的應(yīng)用，更多的是對傳統(tǒng)形式、材料和建構(gòu)技術(shù)做出新的詮釋，而不僅僅限于修正。荻港村古鄉(xiāng)土建筑高低錯落、粉墻黛瓦、庭院深邃，大多數(shù)新鄉(xiāng)土建筑在建造設(shè)計時從江南多雨、潮濕、高溫、季風(fēng)天氣較多的濕熱氣候特點出發(fā)，以定性與定量結(jié)合的方法，多維度分析了區(qū)域微氣候環(huán)境特點，吸收傳統(tǒng)民居的防潮、防雨、通風(fēng)應(yīng)變模式、措施，再結(jié)合現(xiàn)代建造技術(shù)進行指標的量化，既可以顯著降低建筑造價，又可以賦予建筑以強烈的地方特色。然而，也有一些新鄉(xiāng)土建筑僅在形態(tài)上延續(xù)江南建筑風(fēng)格，拋棄了傳統(tǒng)技術(shù)，比如錯誤地認為利用現(xiàn)代高科技人工控制室內(nèi)環(huán)境，使鄉(xiāng)土建筑喪失了鄉(xiāng)土精神的本色[4-6]。

6　結(jié)語

荻港村作為杭嘉湖平原上具有典型水系建筑風(fēng)格的古村落，追求的是山、水、居相結(jié)合，人與自然相和諧。整個村落的鄉(xiāng)土建筑保存完整，建筑類型較為齊全，系統(tǒng)而較為全面地展示了浙北古村落鄉(xiāng)土建筑的布局、結(jié)構(gòu)、造型、風(fēng)格、色彩、裝修、陳設(shè)等各個方面，以其形制、造型、居住模式等方面的特色和建筑用料的自然性突顯了自身的美。千百

年來，依托運河及江南發(fā)達的水系網(wǎng)絡(luò)逐漸形成了獨具特色的文明村落，留下了眼前這博大、深厚和豐富的古運河遺產(chǎn)，讓人們從中體味人類文明演變的縮影；精美的石橋、建筑石雕在材質(zhì)、色彩上巧妙地運用了對比手法，柔化處理了石構(gòu)件細部，充分將實用性和藝術(shù)性統(tǒng)一起來，這些精湛的石雕技藝展現(xiàn)了荻港村鄉(xiāng)土建筑的文化內(nèi)涵；綿延于河道兩側(cè)的鄉(xiāng)土建筑不僅是歷史文化的產(chǎn)物，也是我國傳統(tǒng)思想文化的載體，儲存了大量的歷史、思想、科學(xué)和文化信息。

在當(dāng)前的新時期下，如何保護和更新鄉(xiāng)土建筑，促使鄉(xiāng)土建筑適應(yīng)新環(huán)境，謀求新發(fā)展，依靠的是村民的營建能力、建筑師設(shè)計理念，以及對于鄉(xiāng)土建筑真實特色的體悟。只有充分了解它們，才能促進古村落鄉(xiāng)土建筑的建設(shè)和發(fā)展，才能適應(yīng)當(dāng)前快速發(fā)展的社會進程。在當(dāng)前城鎮(zhèn)化快速發(fā)展中，“千城一面、形象迷失”的問題長期存在并難以解決,“綠野分隔”“多核聚居”的古村落風(fēng)貌保護策略某種意義上將有助于傳統(tǒng)村落的保護和持續(xù)發(fā)展[7]。

[1]張前方.人文和孚·荻港[M].西安：三秦出版社，2007.

[2]陳志華，李秋香.住宅[M].北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2007.

[3]樓慶西，陳志華，羅德，等.浙江民居[M].北京：清華大學(xué)出版社，2010.

[4]吳曉.再審新鄉(xiāng)土建筑[J].新建筑，2003(6)：62-63.

[5]丁俊清.浙南傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑的生態(tài)美[J].規(guī)劃師，2004，20(4)：66-68.

[6]支文軍，朱金良.中國新鄉(xiāng)土建筑的當(dāng)代策略[J].時代建筑，2006(6):82-86.

[7]文劍鋼，文瀚梓.新型城鎮(zhèn)化的基本問題探討：以蘇南城鎮(zhèn)化與鄉(xiāng)村風(fēng)貌保護為例[J].現(xiàn)代城市研究，2013(6):9-11.

Characteristics of Vernacular Architecture in Digang Village of Hangjiahu Plain

HAO Ning-ning1,2,WEN Jian-gang1*

(1.Suzhou University of Science and Technology,Suzhou,Jiangsu 215009;2.Huzhou Wuxing South Tai Lake Architecture and Investment Co.,Ltd.,Huzhou,Zhejiang 313000)

Vernacular architecture is an important part of the development strategy of urbanization,which is received more and more attention in recent years.And the vernacular architecture of the traditional village reflects the characteristics of local culture.In this research,with vernacular architecture of Digang Village of Huzhou City as the research object,investigation and research was carried out from village history culture,space layout,building form and so on.We analyzed and generalized the construction features and processing techniques on ancient local building and new local building,which provided information and reference for protection and renews of the traditional village of Tai Lake basin.

Digang Village;Vernacular architecture;Local culture

國家自然科學(xué)基金項目(5167081250)。

郝寧寧(1984- )，女，山東滕州人，工程師，碩士，從事景觀營造、村鎮(zhèn)建筑改造與規(guī)劃設(shè)計研究。*通訊作者，教授，碩士生導(dǎo)師，從事城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計研究。

2016-07-11

S 26

A

0517-6611(2016)25-166-05