秋日的天空,讓人有一種平靜的歡喜,這樣的午后讓人格外熱愛生活,坐在窗邊享受靜謐,放空的大腦突然就墜入了一些“精靈”:先是一位叫青山周平的日本設(shè)計(jì)師,他讓胖大嬸一家從此幸福相伴,暖意濃濃;還有一位不愛用畫筆作畫的畫家,她可以用瓜子、咖啡杯、廢棄的筷子等任何東西作畫,驚得你下巴都要掉下來;此刻,也想感受下山下英子“斷舍離”的人生修行……光是這樣想想,就覺得平淡的生活一下就變得熱情洋溢、妙不可言了呢!
“逆天改造”:35平方米住5口人
青山在中國很火,“導(dǎo)火線”是在東方衛(wèi)視的《夢想改造家》中,他要改造北京胡同里一套35平方米的老房子,里面住著胖大嬸一家三代五口人。
胖大嬸家的小屋原來是倉庫,只有三十多平方。改造過程中遇到了很多阻礙,因?yàn)槭抢戏孔?,設(shè)計(jì)之前基本上看不到原貌。
設(shè)計(jì)前,他在胖大嬸家住了一天一夜。不少被點(diǎn)贊的設(shè)計(jì)就是源于這一天的體驗(yàn)。譬如說,胖大嬸家的洗衣機(jī)是三用的:煮飯時(shí),蓋上一層布就變成切菜板;洗澡時(shí),它變成淋浴室的一部分,在上面放衣服;需要洗衣服時(shí),它才是洗衣機(jī)。換句話說,改造后有許多一物三用的設(shè)計(jì),是胖大嬸家原來就有的。青山說:“我只是把它變得更好?!?/p>
青山在淋浴時(shí)發(fā)現(xiàn)洗衣機(jī)的“三用”,他說,如果我只是去他房子一兩個(gè)小時(shí),什么也發(fā)現(xiàn)不了,也設(shè)計(jì)不出后來的效果。
施工第一天,把胖大嬸家的東西都搬出去,搬完后才知道原貌。慢慢就看到房子本身的結(jié)構(gòu),這時(shí)候的感覺,跟開始時(shí)是很不一樣的。設(shè)計(jì)的很多部分是在施工開始后進(jìn)行的,很多事情天天發(fā)生。很重要的部分都是在工地完成的,跟其他的項(xiàng)目有區(qū)別——其他項(xiàng)目是先設(shè)計(jì)后施工,而胖大嬸家是施工和設(shè)計(jì)同步進(jìn)行。
最后青山用了四個(gè)月的時(shí)間,交給胖大嬸一個(gè)她認(rèn)不出的家——一層變兩層,一樓有胖大嬸夫婦的臥室,還有客廳、廚房、浴室、更衣室、廁所,二樓有女兒女婿的臥室、外孫女的房間,甚至還有茶室。進(jìn)門就是廚房,大面積的玻璃天窗,把自然光借了進(jìn)來,陽光那么好,抬頭就能看見院子里的老椿樹。
房間和房間中間隔著的,不是實(shí)墻,而是儲物柜。儲物柜柜面上也“暗藏玄機(jī)”,板子放下來,就成了5個(gè)人的餐桌。推開一側(cè)的木移門,里頭藏著的是老倆口的臥室,分居了十多年的胖大嬸和大爺,終于能睡在一張床上了。胖大嬸兩口子的床,可以一變二、二變?nèi)腿藖砹?,開關(guān)一按,床就成了榻榻米。
上到二樓,樓梯右側(cè)是女兒女婿的臥室和茶室。胖大嬸死活不肯扔的絲瓜絡(luò),被做成了茶室和床之間的屏風(fēng)。而那塊當(dāng)年胖大嬸結(jié)婚時(shí),大爺從山東背來的大理石,成了女兒的梳妝臺,以一種特殊的方式,被鑲嵌在了這個(gè)嶄新的家中。13扇窗,讓空間明亮又寬敞。56個(gè)柜子,被青山隱藏在各個(gè)角落,足夠一大家子的收納。
這一設(shè)計(jì)隨即傳遍大江南北,被稱為“逆天改造”。
有情愫,更有風(fēng)格
除了胖大嬸的家,青山還有很多膾炙人口的設(shè)計(jì)。其中之一就是廈門萬科梅沙教育,它位于市實(shí)驗(yàn)小學(xué)旁,是一個(gè)校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。
這幢小樓在被租下來之前,是一家海鮮酒樓。青山在設(shè)計(jì)前來了一趟廈門,了解到它其實(shí)原來是一幢別墅后,便決定把它設(shè)計(jì)成家的感覺。
青山用了很多木頭、色彩柔和的地板、暖燈來完成自己的目標(biāo)??催^設(shè)計(jì)的一位美術(shù)教育家說,最讓他吃驚的是燈光。青山說,那些“暖燈”,其實(shí)就是普通的燈管,但他選了不同形狀的燈,排列的方式也不同。
青山不喜歡老別墅一間間房間的格局,他認(rèn)為,這很容易把孩子培養(yǎng)成標(biāo)準(zhǔn)化的人,也許稍微改變一下,孩子的人生就不同了。青山努力去挑戰(zhàn)這種標(biāo)準(zhǔn)化,譬如說,他把閱讀區(qū)做成階梯狀,小孩可以爬上樓梯去看書;他還做了好幾扇只有一片玻璃的大飄窗,孩子們可以爬到那里去看書,而從外面看,恰似梅沙教育的一幅活廣告。
廈大校園里的“不止書店”也是青山的作品,整個(gè)書店空間設(shè)計(jì)最大的創(chuàng)意點(diǎn)立足于“門”。從學(xué)校的大門,到書店的大門,再到一層一層的門,每走進(jìn)一層門都有一種新的感受,并且這種感受是連續(xù)的、遞進(jìn)的。青山認(rèn)為,大學(xué)是一個(gè)求知的大門,書店則是打開世界的一扇門。
青山一直認(rèn)為,中國缺乏好的書店,也需要好的書店。他以前做過兒童繪本的書店,“不止書店”對他來說,是一個(gè)非常有意思的新嘗試。
書店是青山獨(dú)一無二的設(shè)計(jì),他不單單把書店看作一個(gè)書店,而是一個(gè)有機(jī)的文化場所。里面的咖啡廳、文創(chuàng)產(chǎn)品區(qū),還有小的沙龍區(qū)等各種功能分區(qū)都被他用巧思糅在一起。而他更應(yīng)該被記住的,自然是他在建筑設(shè)計(jì)上特有的情愫和風(fēng)格。
青山周平:你的人生是否也缺少一點(diǎn)改變
青山周平生長于日本,2005年移居北京,如今常年在中國進(jìn)行其建筑實(shí)踐。在他的設(shè)計(jì)改造下,原本視覺上顯得雜亂的大雜院,被梳理成了古樸、安靜、自由多樣的住宅空間。此種改變也打動了無數(shù)人,青山周平暖男的形象透過房間中光影的變化、木造的歌謠直達(dá)我們的內(nèi)心。其實(shí)關(guān)于家,他有更多可以說……
Red Hong Yi:
不靠畫筆作畫,卻火遍整個(gè)明星圈
Red Hong Yi(康怡RED)是一個(gè)不愛用畫筆繪畫的藝術(shù)家,她的藝術(shù)作品運(yùn)用了身邊所能見到的一些東西,比如瓜子、咖啡杯、襪子、廢棄的筷子、花瓣、樹枝等等來,令人耳目一新。
愛畫畫,但不用畫筆
Red在馬來西亞出生長大,在墨爾本留學(xué),曾在新西蘭等國家居住過。從澳大利亞學(xué)成畢業(yè)后,她來到上海工作。
她被上海這座城市獨(dú)有的魅力深深吸引,受到環(huán)境的啟發(fā),并從批發(fā)市場購買來廉價(jià)的材料,在這里完成了她的第一個(gè)非同尋常的作品——用瓜子擺出的中國當(dāng)代藝術(shù)家艾未未的肖像。
Red的作品十分有創(chuàng)意,很多人都知道她是“愛畫畫,但不用畫筆”的藝術(shù)家。她的與眾不同之處在于,她會用意想不到的材料創(chuàng)作,她覺得家里的每樣?xùn)|西都充滿著無限可能。
在過去的幾年,她的創(chuàng)作喜好也在不斷地變化,一開始她僅是想記錄一些自己的經(jīng)歷,因?yàn)镽ed非常喜歡到處旅行,但她想用的是與他人不一樣的方式表現(xiàn)出不一樣的藝術(shù)風(fēng)格。后來,她越來越發(fā)現(xiàn)家里面一些日常用品不起眼、很便宜,卻能創(chuàng)造出意想不到的畫面。她的第一幅作品是中國藝術(shù)家艾未未的畫像,她用了7公斤的葵花子來排布這個(gè)畫面,然后拍照傳上網(wǎng)。
選用瓜子這種材料,是因?yàn)榘次丛谟┨噩F(xiàn)代藝術(shù)博物館展出其作品《一億顆陶瓷瓜子》。Red 使用了10萬顆瓜子,在上海的老弄堂里完成了這幅作品。只是這么一個(gè)嘗試,就讓她紅遍全球,從此,她走上了不一樣的創(chuàng)作之路。
創(chuàng)意無限可能
Red畫周杰倫的肖像,選擇的作畫工具是咖啡杯:杯底蘸著咖啡,在紙上印出一個(gè)個(gè)深淺不一的小圈圈。選擇咖啡杯,是因?yàn)橹芙軅惸鞘住恫荒苷f的秘密》,首句歌詞便是“冷咖啡離開了杯墊”,而末句“飄落后才發(fā)現(xiàn)這幸福的碎片,要我怎么撿?”也啟發(fā)她使用咖啡杯和咖啡的色彩,那些不完整的圈就好像秋日的片片落葉。
除了用咖啡杯為杰倫作畫,她還用襪子為張藝謀制作了肖像:她最初的想法是,收集很多很多的T恤來做張藝謀的肖像,但是后來發(fā)現(xiàn)T恤太大了,很不容易擺布,而且大大超出預(yù)算,也不夠環(huán)保。最后,她想到了衣物里最小的襪子。
她把襪子用別針做成菱形塊,每一塊組成了“皮膚”的一部分,這幅作品一共使用了750雙襪子。
她還用廢舊的竹筷為成龍創(chuàng)作了別具一格的肖像。
在成龍60歲生日之前的三個(gè)月,他的藝術(shù)總監(jiān)找到了Red,想請她為成龍六十大壽做一幅作品。
對于選用什么材料來創(chuàng)作成龍的肖像,Red 很是費(fèi)了一番心思。最終,她選定了筷子為原料。Red 花了一個(gè)月的時(shí)間,在浙江同北京的咖啡店、工廠等地收集筷子,之后就將筷子綁起,完成作品。她說:“這幅肖像的選材并不容易。他是一個(gè)世界著名的演員,一個(gè)出色的武打明星,一個(gè)環(huán)保主義者和一個(gè)國際最知名的面孔!因?yàn)槌升堅(jiān)谒碾娪啊缎θ终小泛汀豆Ψ驂簟防锏拇蚨穲雒娑加杏玫娇曜?,也因?yàn)榭曜邮侵袊?,所以我終于決定使用筷子。他也是一個(gè)環(huán)保主義者,我用一次性竹筷子表明廢棄的材料可以被重用,變成有意義的和美麗的。這個(gè)展品褒揚(yáng)了成龍對生活,藝術(shù)和文化的正面意義。”
由于作品是為成龍60歲生日而作,Red還用了60只竹筷桶,塞進(jìn)竹簽,組成了60個(gè)“龍”字。
享受別具一格的樂趣
除了名人肖像系列,Red Hong Yi利用花瓣(主要是非洲菊)和樹枝創(chuàng)作的繽紛花鳥系列也迅速走紅。英國《每日郵報(bào)》刊登過她的這組“鳥兒”的照片,照片中有粉紅色的火烈鳥、開屏的綠孔雀、神氣的大公雞、佇立枝頭的巨嘴鳥、聰明伶俐的鸚鵡、嬌小玲瓏的蜂鳥和早已滅絕的渡渡鳥……這些“鳥”造型活潑,形態(tài)各異,栩栩如生,令人贊不絕口。但更讓人難以置信的是,這些藝術(shù)品居然是用花瓣做的,其中用到的都是些最普通的花草,如非洲菊、紫色三葉草和蒔蘿花等等。
在她的眼里家里任何東西都是創(chuàng)作的元素與靈感,她還用家中的蔬菜、水果、餅干、食品等等材料創(chuàng)作出令人嘖嘖稱嘆的作品。她想告訴大家的是,即使是在生活里最平凡無奇、每日司空見慣的東西,只要你用心,一定會變得別具一格,并且享受其帶來的樂趣。
她喜歡用日常生活中最普通的材料來構(gòu)筑自己的藝術(shù)世界。據(jù)悉,這些藝術(shù)品旨在鼓勵人們重新發(fā)現(xiàn)身邊的美,用新奇的眼光看待周圍的事物。
山下英子:經(jīng)過斷舍離的家,氣場更清爽
顛覆百萬人生活方式的、史上最強(qiáng)人生整理概念“斷舍離”創(chuàng)始人、雜物管理咨詢師山下英子,生于東京,大學(xué)期間開始學(xué)習(xí)瑜伽,并通過瑜伽參悟了放下心中執(zhí)念的修行哲學(xué)“斷行,舍行,離行”,開始提倡以此為基礎(chǔ)的、任何人都能親身實(shí)踐的新整理術(shù)——斷舍離,通過對日常家居環(huán)境的收拾整理,改變意識,脫離物欲和執(zhí)念,過上自由舒適的生活。
開創(chuàng)“斷舍離”的人生整理觀
山下英子的童年,在父母關(guān)系不和與緊張的家庭氣氛中度過。小時(shí)候的山下,總因?yàn)檫@種緊張氣氛而感到難受和害怕。記憶中,家里的環(huán)境也一直亂七八糟的,仿佛所有的物件都在這種氛圍中很受傷,自暴自棄,得過且過。山下說:“不管從心理上還是從空間上來講,小時(shí)候的家,都不能讓我感覺舒適。”
少年時(shí)代,敏感的山下,又因?yàn)榕笥阎g的人際關(guān)系而感到疲憊。但是,最終她以優(yōu)異的成績考入早稻田大學(xué)文學(xué)部,文學(xué)即人學(xué),這使得她有機(jī)會系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和思考人性。
50歲,她寫下了風(fēng)靡全球的書籍《斷舍離》——“斷”,即斷絕想買回家但實(shí)際上并不需要的東西;“舍”,即舍棄家里的那些泛濫的破爛;“離”,即脫離對物品的執(zhí)念,處在游刃有余的自在空間。從此,她決定全力以赴做一項(xiàng)前無古人的職業(yè)——雜物管理咨詢師,并在日本各地舉行“斷舍離”講座。
中國傳統(tǒng)文化對山下的影響十分深刻,她說《斷舍離》所有的思想根源都來自于《老子》的48章:“為學(xué)日益,為道日損,損之又損,以至于無為。無為而無不為,取天下常以無事;及其有事,不足以取天下。”
在她的影響下,一位丈夫過世十年仍無法走出悲傷的女士,以“斷舍離”為契機(jī),扔掉舊物,包括亡夫的假牙,終于走出陰影,接受了丈夫過世的事實(shí)。
一位三十多歲的單身女性,在斷舍離影響下,扔掉許多東西,卻無法舍棄一箱跟隨自己多年的言情小說。有一天,她驀然發(fā)現(xiàn),這些言情小說,都只講了沒有結(jié)果的愛情,就好像自己戀愛的寫照,仿佛那些書里,棲息著一個(gè)拒絕婚姻的自己。于是,當(dāng)機(jī)立斷,將這一箱子書斷舍離掉,自己也慢慢試著不再排斥現(xiàn)實(shí)的婚姻。
從追求完美中完美逃離
山下生活在東京一座普通公寓中。除了自己的家,她還有一套專門當(dāng)工作室的公寓,兩室一廳,面積大概是80平米。她的衣櫥也很簡單,她給自己的著裝評價(jià)是:帥氣優(yōu)雅。她每天的生活都從寫作開始,更新博客、處理郵件或者撰寫書稿;每天吃飯的次數(shù)也很少,一天只吃一頓,基本上只吃晚飯,不挑食,什么都吃,但基本上以蔬菜為主。
山下英子的家整潔、明亮,充滿當(dāng)下的力量,她有定期整理房間的習(xí)慣,整理屋子就是整理思維。清理雜物有利于生活,減少思慮也會為新的思維讓出空間。每次收納都是一次思維的清理,這樣對于生活和工作都有極大的益處。
生活不是巴洛克,一簞食、一瓢飲,都藏著生活的味道。原來,我們需要的竟是如此之少。山下曾強(qiáng)調(diào)過一個(gè)觀點(diǎn):如果不給心留出更多空間,如何能夠接納未來?她最理想的狀態(tài)就是:只擁有必需的生活用品,居室無可指摘,身體經(jīng)過了勞動的錘煉,靈活而保養(yǎng)得很好,同時(shí)還能完全不受干擾地生活和工作。達(dá)到這樣的狀態(tài),精神就能保持自由,這就是她理想中的幸福。
也許,我們真的應(yīng)該認(rèn)真審視周圍的每樣?xùn)|西,對于那些過時(shí)、不適用、非必需的物品,不是要整理得井井有條、收納得滿滿當(dāng)當(dāng),而是應(yīng)當(dāng)果斷地舍棄它們。保留不適合、不喜愛的東西并不是一種珍惜,如果真的想物盡其用,就應(yīng)該對它們放手,讓它們?nèi)ふ艺嬲线m的主人。思想情感上也是一樣,我們應(yīng)該活在當(dāng)下,而不是沉浸在對過往的留戀或?qū)ξ磥淼目謶种小?/p>
山下是一個(gè)神奇的人,通過雜物收納這個(gè)簡單又接地氣的方式,她讓禪的哲學(xué)有了時(shí)代的映照,甚至是美的映照。但是想過上山下老師這樣簡單的生活,其實(shí)很難,那需要真的領(lǐng)悟,快樂是內(nèi)心的感受,與物質(zhì)無關(guān)。