江南馮婉

某日與母親閑聊，提起一位交了韓國男友的中國女同學(xué)可能要留在韓國的事情，母親說：“怎么這么不愛國啊？”我說，這怎么能算不愛國呢。母親又說：“連國都不回，怎么報效祖國？”我竟一時語塞，想要辯駁，卻又不知從何說起，也許“愛國”本就是一種復(fù)雜的情緒吧。

作為一名扎實(shí)地接受過中國九年義務(wù)教育，3年高中后又經(jīng)過高考的洗禮進(jìn)入中國普通高校，直到后來在韓國讀研的平凡90后，問及“什么是愛國”，卻不能將答案脫口而出，實(shí)在有些慚愧。但是回憶起來，在成長的每個階段，我對“愛國”的理解都在不斷變化。

小學(xué)到初中似乎是對愛國主義教育記憶最深的階段。小學(xué)時，每周一戴上紅領(lǐng)巾，唱著國歌，皺起小眉頭，認(rèn)真地注視著五星紅旗冉冉升起，腦子里想著的，都是課文里面說的五星紅旗是用革命先烈的鮮血染紅的。到了初中，當(dāng)上了共青團(tuán)團(tuán)員，每次整理自己房間的寫字臺時都會把那個小綠本拿出來看一看，念一念上面的入團(tuán)日期，然后再自豪地把它藏進(jìn)抽屜的最里面。那時候的愛國是毫不羞澀的，雖然對國家的了解少之又少，但那時候愛國的感覺是幸福的。

高中到大學(xué)，愛國這件事如同抽屜最深處的那本綠色團(tuán)員證一般被遺落了。似乎暗戀著的某個男生都要比愛國重要一百倍，想要了解那個男生比想要了解自己的國家迫切一百倍。后來，隨著對網(wǎng)絡(luò)的依賴，圍觀了網(wǎng)絡(luò)上一場又一場關(guān)于愛國與否的論戰(zhàn)，漸漸地感受到，愛國原來是復(fù)雜的，是深沉的。

直到加入了留學(xué)生的行列，感受到了留學(xué)生在國外敏感而有戒備的愛國心，感動的同時又多了幾分惆悵。到底該怎么理解愛國？到底該怎么愛國？

愛國固然是要有情懷、有信念、有行動的，然而身處和平時代的我們，也許沒有機(jī)會以拋頭顱撒熱血的方式來表達(dá)對祖國最直白的愛?，F(xiàn)在，時代需要我們靜下來思考，是否要用一生的時間，用重疊交叉在自己身上的各種社會角色，用自己最大限度下愛的能力，做出一點(diǎn)真正愛國的事。

有人說愛國不光是愛養(yǎng)育你的那一片土地，更要愛和你共同生活在這片土地上的人民，后者尤其重要。并不是少數(shù)當(dāng)權(quán)者才有愛人民的義務(wù)，我們每一個普通人都有愛人民的義務(wù)。因?yàn)閷θ嗣竦膼?，我們才會有造福人民的動力，人民進(jìn)步起來，強(qiáng)大起來，國家才會進(jìn)步、強(qiáng)大，這樣一個真正強(qiáng)大的國家才能抵御外辱，保護(hù)國民，這是一個簡單的良性循環(huán)。

再回到認(rèn)真思考愛國這個問題的初衷——想與母親辯駁為何不回國就是不愛國了。在我看來，身處哪里與愛國不愛國并不存在任何因果關(guān)系。因?yàn)橐粋€人不生活在自己的國家就是不愛國，這樣的想法實(shí)在是有些牽強(qiáng)。

在并無戰(zhàn)亂的時代，我們對強(qiáng)大國家的向往應(yīng)當(dāng)是對制度、文化、價值觀，以及社會形態(tài)等軟實(shí)力強(qiáng)大的向往。而提高這些軟實(shí)力所涉及的領(lǐng)域，恰好是我們這些不會制造武器、不會打仗的普通人有能力參與的領(lǐng)域?！皭蹏边@個概念的原創(chuàng)者蘇格拉底是這樣解釋的：“愛國”就是社會中的任何一個個體的社會角色擔(dān)當(dāng)或責(zé)任履行，只要把自己的事、自己小范圍的角色擔(dān)當(dāng)好了，就是“愛國”。

不管此時此刻你站在哪一片土地上，你的歸屬感都源自一顆滾燙而有力量的愛國心。（作者曾就讀于韓國東國大學(xué)新聞放送專業(yè)）