孫立峰

金不換的私人生活

“明月幾時(shí)有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年……”在山東諸城街頭，袁增海開著車，跟記者聊起當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)土，興之所至，他把車速放慢，吟起《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》。這首千古詞作正是蘇軾在諸城任知州時(shí)所作，那時(shí)諸城叫密州。于是，袁增海又吟誦起《江城子·密州出獵》，“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼……酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨……”淋漓酣暢，瞬時(shí)被拽進(jìn)豪放詞境中，如借來了千年前東坡居士手中的酒。

不過，袁增海是滴酒不沾的。作為當(dāng)?shù)氐臄z影家協(xié)會副主席兼秘書長、社區(qū)兩委成員、中華袁氏宗親聯(lián)誼會山東區(qū)聯(lián)絡(luò)人，他每天有忙不完的公共事務(wù)，喝酒誤事，何況他覺得酒真的不好喝。每逢晚上有酒場，除了確有必要的他都推掉。袁增海很重視親情，跟一家老小喝碗棒子面粥更舒坦，何況，他有比喝酒微醺感覺更美的事要做。

吃罷晚飯，稍稍休息，袁增海就鉆進(jìn)了自己的工作室。這是一個三百多平米的空間，看上去更像一個雜貨鋪，里面擺著各種老物件：老農(nóng)具，老收音機(jī)，老唱機(jī)，老紡車……3000余件，雜，而不亂，各有各的位置。

袁增海像寶貝一樣稀罕著這一屋子的玩意兒，每一件都有幾十年的歷史，有的甚至上百年，都曾經(jīng)是老百姓日常見得到用得上的，但隨著時(shí)代巨變，又早已遠(yuǎn)離人們視線。

淘換這些老物件，袁增?；硕旯し?。每一件，他都記得是怎樣走進(jìn)自己家門的。來歷有些蕪雜，有從老鄉(xiāng)家買來的，有從廢品收購站淘來的，有親友送來的，也有從路邊水溝里撿回來的……

老物件實(shí)在太多，兩個房間都快裝不下了，灰塵自然會有。青燈之下，袁增海拿起一把茶壺，輕輕撣落灰塵，在掌心摩挲著。一股股愉悅感流淌在袁增海心頭，這種精神享受，在袁增?？磥恚鸩粨Q。

或許白天的生活是嘈亂的、浮躁的，每當(dāng)夜幕降臨，袁增海就進(jìn)入了一個沉靜的世界，擦拭老物件，與歷史對話。這些老物件問世時(shí)，人們還過著日出而作，日落而息的生活，今天只干今天的事，今天干不完，沒關(guān)系，明天還可以繼續(xù)，唯一的要求是“做好”。撫觸這些老物件，摸到雕刻柔和的紋路，找到精巧的機(jī)關(guān)，袁增?？吹搅死辖橙说挠眯摹⑻?shí)、敬業(yè)，“或許，百年之前，就是哪一位不知名的老人，在暖暖的陽光下，一點(diǎn)一點(diǎn)地鑿出了這朵精美小花，老一輩人做東西，是真的用心在做?！?/p>

東北角是放秤桿子的位置，大大小小十多件，都是老秤。袁增海敢跟人打賭，這些秤都是足斤足兩的。老秤用的是16進(jìn)制，16兩為一斤，秤桿上有16個刻度，有意思的也正在這標(biāo)示刻度的銅星上。其中7顆星代表北斗七星，6顆星代表南斗六星，還余3顆，分別代表福祿壽三星。拿這種秤做買賣，商販不敢造次，少一兩即為“損?！?，少二兩即為“少祿”，少三兩即為“折壽”?！罢鄣舾５搲?，可不是個玩笑，誰會不想要福祿壽呢？”對每一位來訪的客人，袁增海都會講講這個典故。現(xiàn)在的年輕人見到最多的是電子秤，或者十兩為一斤的公斤秤，已沒有故事可講。

做點(diǎn)兒有意思的事，這是家風(fēng)

其實(shí)，所謂的“工作室”本是袁增海的兩間倉庫。袁增海的本職工作是這個廠子的老板，生產(chǎn)焊接材料。

生意做得不大，但讓自家人過上舒坦日子，再讓十來個工人也過上舒坦日子，還是沒問題的。凡事求穩(wěn)性格的袁增海也不想把生意做大，多年來，他的業(yè)余時(shí)間都在公共事務(wù)和收藏老物件這兩件事上。廠子里的日常管理，都交給了妻子。

在平常人看來，這有些不務(wù)正業(yè)了。但老袁家的人不這樣看，反而是支持的。袁增海的父親對于兒子著迷收藏老物件，很是自豪，“人不能光為了錢活著，得做點(diǎn)有意思的事，這是我們的家風(fēng)?！?/p>

老爺子愛收藏，小時(shí)候入手過一把青銅劍，可惜14歲那年被家人給賣了。最傷心的是16歲那年家鄉(xiāng)發(fā)大水，把所有的寶貝都給沖跑了。跟洪水一起跑掉的還有老爺子的爺爺收藏的上百個印章，曾經(jīng)幾十年都高高地放置在一個寶貝專用木架上，只在無事無非時(shí)拿下細(xì)細(xì)端詳，摩挲，品味。

好看好玩能當(dāng)飯吃，這對于有些人來說，一點(diǎn)都不荒謬，那是一種精神食糧。

老物件留住鄉(xiāng)愁，留住記憶，留住歷史

袁增海收藏老物件二三十年了，但一直僅僅限于自己喜歡，陳釀藏于深巷，直到去年，被諸城市文化部門的人知道了。他這才知道，這正符合習(xí)近平總書記在中央城鎮(zhèn)化工作會議上提出的“讓居民望得見山、

看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”，屬于“鄉(xiāng)村記憶工程”。

于是，去年袁增海把散落在廠房角角落落的老物件集起來，分為生產(chǎn)用具、生活用具、文字資料和具器等幾個展室，免費(fèi)對外開放。

于是，記者來了，同道中人慕名來了，學(xué)生跟著老師來了……

2016年7月5日，諸城市教育局“舜王街道家庭學(xué)習(xí)中心點(diǎn)”在這里掛牌成立，是諸城首家。

本來僅僅是自己的個人愛好，現(xiàn)在倒做成了一件有益社會的事，無心插柳柳成蔭。袁增海不想讓人以為他此前多有雄心，“這只是巧了”，別人喜歡倒也是一件樂事，善事。

有人會在這里尋到記憶，尋到根，也有人會把記憶寄放在這里，講給后人聽。

袁增海一個朋友的父親，做了一輩子木工活兒，是遠(yuǎn)近聞名的木匠。行內(nèi)人都知道，木匠的工具都是自己做，每個木匠的工具都不一樣，活兒越精細(xì)，用的工具就越多，從一個木匠用的工具上就能看出這個木匠有多大本事。普通的木匠有二三十件工具就已足夠，而這位老爺子有上百件。老爺子去世后，一大箱子工具一直留著，丟了又是萬萬不能的。朋友知道袁增海開了民俗記憶館后，送了過來。但有個條件，不能跟別人的混了，要找一個“單間”。后來，這位朋友經(jīng)常帶孩子來看看，跟孩子們講爺爺?shù)墓适?，讓孩子們知道，自己有個多么了不起的當(dāng)木匠的爺爺。

睹物思人情更切，沒了實(shí)物，或許情感也變得有些縹緲了，甚至?xí)u漸地消逝。雖然袁增海一再謙遜地說，這僅僅是個人愛好，但不可否認(rèn)的是，他也做了一件有功德的事，那就是為這些老物件找了一個不錯的歸宿。

搶救的功德

到諸城找袁增海不難，只要能找到任何一個收廢品的小販就可以了，沒有人不認(rèn)識他。他也因此而出名，濰坊市再生資源利用體系的領(lǐng)導(dǎo)專門設(shè)立了“老物件收集保護(hù)委員會”，里面只有一個人，就是袁增海。

想想真是驚心動魄，本來走在灰飛煙滅的路上，突然被袁增海搶救了回來，又被奉為上賓。很多物件在剛到“家”時(shí)，是殘缺的，袁增海會花幾個晚上修繕好。修繕老水車、老播種機(jī)、老電影機(jī)……袁增海形容是“很簡單”，雖然在平常人看來無從下手。

他有這種頭腦，隨便一樣?xùn)|西，放到他面前，看幾分鐘，就明白了其中的原理，修繕工作就開始了。

修繕老物件，怎樣才能看明白其中的構(gòu)造原理？袁增海的竅門是，進(jìn)入它，成為它，如果我是它，會怎樣運(yùn)轉(zhuǎn)，于是讓它恢復(fù)原貌也就是水到渠成的事了。

青燈之下，袁增海一個人，進(jìn)入了工作室。那一刻，他成了老物件的主人，成了一個只專注于手上活計(jì)的老匠人。

那一刻，袁增海是幸福的。他對幸福的定義是：一個人有能力、有精力做自己喜歡做的事，他就是幸福的。

在越來越多的人涌來參觀他收藏的展品后，在看到那么多人睹物生情后，袁增海漸漸悟到自己做這件事背后的意義。

一方水土養(yǎng)一方人，這一件件老物件，承載的是當(dāng)?shù)剞r(nóng)耕文化的根，民俗的根。“我收藏了，就要保護(hù)好它，不能讓它遭受丁點(diǎn)破壞。有些老物件也許在世上已成孤品了，要是毀在我手里，那我就成了歷史的罪人了?！痹龊Ｈ缡钦f。

曾經(jīng)有群孩子在一個切草喂牛的鍘刀前聚集，一個說，“這就是殺害劉胡蘭用的鍘”。 袁增海覺得這是我們傳統(tǒng)教育的缺失，怪不得孩子，孩子從來沒能在影視劇中看到過鍘刀鍘草，而電視電腦又是現(xiàn)在孩子接觸世界的主要方式。

袁增海要給孩子們補(bǔ)上這一課。

以后條件具備，袁增海打算盡量把老物件實(shí)景展示，比如挖口深井，把老水車裝上，老耘鋤、老犁鏵使上，讓擺在展室的老物件重新煥發(fā)生機(jī)，讓更多的孩子知道自己的祖輩是怎樣生活的，知道自己的根在哪里。

一個有根的人，一個知道家鄉(xiāng)歷史的人，才會活得更踏實(shí)、自在。

（感謝諸城市婦聯(lián)對本次采訪的大力支持?。?