張懷東

回到此次G20上，談歷史凸顯獨(dú)特的歷史文化，很直白的潛臺(tái)詞就是中共需要對(duì)歷史負(fù)責(zé)，因此很慎重，提出的方案均為誠(chéng)意之作，因此經(jīng)得起檢驗(yàn)。

習(xí)近平主席上臺(tái)以來(lái)，美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬兩次到中國(guó)參加國(guó)際會(huì)議，每次習(xí)近平主席與奧巴馬會(huì)晤的地點(diǎn)都具有歷史色彩，且每次談話習(xí)近平主席總是會(huì)提到歷史。

9月3日晚，習(xí)近平與奧巴馬結(jié)束G20三個(gè)小時(shí)的密集談判后，在西湖賓館宜人的夜色中散步，并在涼亭茶敘。

習(xí)近平問奧巴馬：“你還每天鍛煉身體嗎？”

奧巴馬回答說：“當(dāng)然，通常會(huì)跑跑步、舉舉杠鈴……還會(huì)打打籃球，但是受傷多了，水平也下降了?！?/p>

但兩人沒有在體育鍛煉問題上深入交談，習(xí)近平將話題轉(zhuǎn)向古色古香、環(huán)境幽雅的杭州西湖國(guó)賓館的歷史，它原是一位龍井茶商的私家園林。坐在一把古樸的木椅上，習(xí)近平向奧巴馬解釋了龍井茶的含義，然后兩人開始欣賞周邊被假山和花草圍繞的亭臺(tái)樓閣、小橋水榭。

2014年11月APEC峰會(huì)期間，習(xí)近平與奧巴馬在中南海涵元殿會(huì)晤，隨后習(xí)近平在中南海瀛臺(tái)夜會(huì)奧巴馬。

瀛臺(tái)橋上憑欄遠(yuǎn)眺，習(xí)近平介紹了瀛臺(tái)歷史，并大談中國(guó)歷史，從中國(guó)文明重視“大一統(tǒng)”，到中國(guó)人講究修身、齊家、治國(guó)、平天下。習(xí)近平解釋了緣何中國(guó)對(duì)主權(quán)看得更重些，原因就在于中國(guó)歷史上曾多次遭受外敵入侵。中國(guó)人民對(duì)國(guó)家主權(quán)和安全面臨的外部威脅往往最為敏感。這是中國(guó)長(zhǎng)期面臨歷史憂患所造成的。

最后，奧巴馬用了非常動(dòng)情的一句話概括：今晚，我這輩子最全面、深入了解到中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史和執(zhí)政理念以及習(xí)近平的思想。

習(xí)近平2014年10月主持政治局第十八次集體學(xué)習(xí)時(shí)曾提到對(duì)歷史的看法。他說：“對(duì)綿延5000多年的中華文明，我們應(yīng)該多一份尊重，多一份思考。對(duì)古代的成功經(jīng)驗(yàn)，我們要本著擇其善者而從之、其不善者而去之的科學(xué)態(tài)度，牢記歷史經(jīng)驗(yàn)、牢記歷史教訓(xùn)、牢記歷史警示，為推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供有益借鑒?！?/p>

這番講話，意在提倡運(yùn)用歷史思維分析現(xiàn)狀、認(rèn)清趨勢(shì)、把握未來(lái)。歷史作為一面鏡子的確可以為執(zhí)政者提供古老的政治智慧，但是令人不解的是，緣何習(xí)近平屢屢在外交場(chǎng)合向奧巴馬普及歷史知識(shí)？

喜歡這樣做的還不止習(xí)近平。2016年6月李克強(qiáng)在有著近300年歷史的頤和園接待了到訪的德國(guó)總理默克爾。

李克強(qiáng)親自向默克爾講解自然人文景觀，“故宮是外賓游覽北京的首選景點(diǎn)，而頤和園排在第二位?！崩羁藦?qiáng)指著遠(yuǎn)處山頂上一座塔式建筑說，“那是佛香閣，是18世紀(jì)的建筑。這邊的橋叫17孔橋，都是頤和園的著名景觀?！?/p>

位于德和園內(nèi)的大戲樓，始建于1891年的大戲樓是中國(guó)現(xiàn)存最大的古戲樓，上中下三層舞臺(tái)中間均有天井相連，內(nèi)設(shè)絞車、水井，可以演出雪花紛飛、泉水噴涌、神仙天降等驚險(xiǎn)壯觀場(chǎng)景。默克爾當(dāng)即好奇地問李克強(qiáng)“這里現(xiàn)在還有演出嗎？”

從中國(guó)的國(guó)民文化看，歷史以及家學(xué)淵源本身就是常見的談資。美國(guó)人愛談未來(lái)，中國(guó)人愛講歷史。從文化上，中國(guó)就是一個(gè)崇古的國(guó)家。小到個(gè)人歷史（個(gè)人經(jīng)歷），大到國(guó)家歷史，溯源是這個(gè)社會(huì)的基本生態(tài)。因此在外交場(chǎng)合，表達(dá)自身立場(chǎng)時(shí)談到自己國(guó)家的歷史，一方面中國(guó)人比較擅長(zhǎng)，另一方面對(duì)方也聽得進(jìn)去。因?yàn)樯詈竦臍v史經(jīng)歷，本身就是中國(guó)的獨(dú)特財(cái)富和無(wú)形資產(chǎn)。

從政治學(xué)角度講，外交無(wú)小事，符號(hào)由于更有寓意，更易于表達(dá)某種意思，因此經(jīng)常被用于國(guó)際政治之中。

民族國(guó)家的大規(guī)模出現(xiàn)是二十世紀(jì)的政治特色，而現(xiàn)代意義上的國(guó)家重視國(guó)家的尊嚴(yán)，講究國(guó)家之間的禮儀，大量關(guān)于內(nèi)政外交的政治符號(hào)隨之誕生，從一次慶典到國(guó)家與國(guó)家之間的交往禮儀，無(wú)不折射出符號(hào)廣泛存在于政治實(shí)踐中。

談歷史，實(shí)際上在中國(guó)的話語(yǔ)語(yǔ)境中，本身就具有強(qiáng)烈的符號(hào)意義和潛臺(tái)詞。

某種情況下，談歷史是外交談判中，間接向?qū)Ψ絺鬟_(dá)自身觀點(diǎn)的途徑。

李克強(qiáng)今年6月接待默克爾去頤和園絕非單純做導(dǎo)游，更重要的是為中德工業(yè)對(duì)接談判鋪墊。

李克強(qiáng)現(xiàn)場(chǎng)不著痕跡地普及了中國(guó)悠久的歷史以及精湛的傳統(tǒng)工匠精神，帶領(lǐng)默克爾領(lǐng)略中國(guó)歷史上工業(yè)操作的精妙，是暗示對(duì)方不要小瞧中國(guó)。

在置身歷史優(yōu)越感中的頤和園，李克強(qiáng)向默克爾提出要?dú)W洲承認(rèn)中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位，遠(yuǎn)比在一般的會(huì)談?wù)勁凶郎细行Ч?/p>

習(xí)近平2014年11月在瀛臺(tái)向奧巴馬詳細(xì)解釋中國(guó)為何對(duì)主權(quán)問題敏感的歷史，本身也是為中美磋商南海東海等一系列矛盾做引線，讓美國(guó)了解中國(guó)立場(chǎng)，并非是為了對(duì)抗針對(duì)美國(guó)，而是有著特殊的國(guó)情。

今年5月全國(guó)人大外事委員會(huì)主任傅瑩談到南海局勢(shì)螺旋上升時(shí)就曾指出，“觀察中國(guó)不能忽略歷史維度。中國(guó)雖然正在成長(zhǎng)為一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，但是歷史的烙印仍然深刻，我們這個(gè)國(guó)家是在帝國(guó)主義鐵蹄侵略和踐踏之下跌跌撞撞進(jìn)入20世紀(jì)的，中國(guó)人民無(wú)法忘懷曾有一個(gè)多世紀(jì)的屢遭外敵入侵、強(qiáng)權(quán)欺凌的屈辱經(jīng)歷，那是國(guó)家和民族不可磨滅的記憶。也正是基于此，中國(guó)人民和政府始終對(duì)涉及領(lǐng)土主權(quán)完整的問題抱有極強(qiáng)的敏感性，絕不會(huì)允許那樣的事哪怕在局部重演，這是外界在看待和判斷中國(guó)時(shí)必須了解和考慮的”。

從某種程度上說，傅瑩和習(xí)近平，都是意在當(dāng)下，談古論今，為可能失控的局勢(shì)找尋另一種解讀思路，提醒對(duì)方換個(gè)視角看問題，是用歷史為自身的國(guó)際政治立場(chǎng)做注腳。

而就此次杭州G20峰會(huì)來(lái)說，中國(guó)主場(chǎng)最重要的任務(wù)是提出中國(guó)的世界經(jīng)濟(jì)治理藥方。而在外界對(duì)增速下降的經(jīng)濟(jì)也抱有疑慮的情況下，如何讓各國(guó)對(duì)中國(guó)方案有信心？

不只是談歷史，強(qiáng)調(diào)自己獨(dú)一無(wú)二的歷史文化，在杭州隨處可見。此次杭州G20的會(huì)標(biāo)橋的圖案，是杭州特有的文化符號(hào)。會(huì)議期間的座椅——圈椅起源于唐代的漢族傳統(tǒng)家具。會(huì)議從邀請(qǐng)函、到節(jié)目表、菜單都用絲綢制作。為參會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人提供的文件是以卷軸的形式出現(xiàn)的，配以鎮(zhèn)尺、玉印。

且不說此次G20各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)到杭州這座名勝古跡瀏覽游玩一番的同時(shí)，必然會(huì)了解杭州歷史。置身古色古香的會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)，習(xí)近平親自向奧巴馬講龍井茶、講西湖賓館的繁盛歷史，本質(zhì)是將今日杭州放在“千年繁華的蘇杭”去看的。這從一個(gè)側(cè)面映射中國(guó)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的主張并非是為了應(yīng)對(duì)一朝一夕，而是有著長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史使命。

正如習(xí)近平曾指出“歷史是民族安身立命的基礎(chǔ)”，此次大會(huì)上中國(guó)提出的世界經(jīng)濟(jì)治理思路，面臨著歷史的終極考驗(yàn)。西方政府的責(zé)任是任期責(zé)任，經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)危機(jī)甚至還可以申請(qǐng)破產(chǎn)，而中國(guó)政府長(zhǎng)期執(zhí)政地位的現(xiàn)實(shí)，造就了其無(wú)限責(zé)任以及對(duì)歷史負(fù)責(zé)的隱形拷問。

2012年11月習(xí)近平首次闡述中國(guó)夢(mèng)時(shí)就指出，現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。

這亦說明了習(xí)近平政府的執(zhí)政目標(biāo)，是放在實(shí)現(xiàn)復(fù)興的大歷史背景下進(jìn)行的。這是世界各國(guó)觀察中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)外交必須知曉的前提。落到此次G20上，談歷史凸顯獨(dú)特的歷史文化，很直白的潛臺(tái)詞就是中共需要對(duì)歷史負(fù)責(zé)因此很慎重，提出的方案均為誠(chéng)意之作，因此經(jīng)得起檢驗(yàn)。

摘自微信公眾號(hào)“思想者參考”