文/黨兵 圖/鑫品藝術(shù)工作室

讀懂石頭回歸傳承陸銳

文/黨兵 圖/鑫品藝術(shù)工作室

陸銳，1969年生于云南昆明，云南省工藝美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，是一位資深的收藏家。自幼喜愛(ài)藝術(shù)，2014年和一些雕刻大師、雕刻愛(ài)好者創(chuàng)辦了“鑫品藝術(shù)雕刻工作室”。本著尊重大自然的鬼斧神工，人與自然心靈深處的對(duì)話，用雙手將感悟呈現(xiàn)給世人。

2014年8月，第四屆云南玉雕大師作品獎(jiǎng)“彩云杯、大師獎(jiǎng)”，榮獲銅獎(jiǎng)

2014年10月，芒市第四屆“金象獎(jiǎng)”玉雕作品大賽，榮獲銅獎(jiǎng)、優(yōu)秀獎(jiǎng)

2014年10月，中國(guó)·瑞麗第八屆“神工獎(jiǎng)”玉雕大賽，榮獲優(yōu)秀獎(jiǎng)

2015年8月，中國(guó)·大涼山南紅節(jié)“玉鷹獎(jiǎng)”榮獲銀獎(jiǎng)、銅獎(jiǎng)、優(yōu)秀獎(jiǎng)

初見(jiàn)陸銳先生，以為他是個(gè)不善言談的人。但關(guān)于石頭，關(guān)于保山南紅，他顯然有說(shuō)不完的話。

陸銳先生于2012年開始從事玉雕工作，先是專攻翡翠，然而他并不滿足。“一是因?yàn)轸浯涞脑靸r(jià)太高，再一個(gè)翡翠畢竟不是云南原產(chǎn)的東西。我總想找一種云南本地出產(chǎn)的石頭，用來(lái)創(chuàng)作，把她推出去?！边@位土生土長(zhǎng)的云南人說(shuō)。

2013年在保山，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，陸銳先生發(fā)現(xiàn)了南紅。“這是一種硬度類似翡翠，但脆度比翡翠更大的石頭?！倍耶?dāng)時(shí)主要用來(lái)制作珠子與吊件，藝術(shù)創(chuàng)作很少。陸銳先生驚喜地發(fā)現(xiàn)找到了屬于自己的石頭。

南紅瑪瑙，古稱“赤瓊”，其質(zhì)地細(xì)膩油潤(rùn)，是我國(guó)獨(dú)有的玉石種類，產(chǎn)量稀少。古人用之入藥，養(yǎng)心養(yǎng)血。佛教信徒認(rèn)為其有特殊的功效，佛家七寶中的赤珠（真珠）即是指南紅瑪瑙。保山南紅出產(chǎn)時(shí)間可以追溯到古滇國(guó)時(shí)期，距今已有兩千多年的歷史。保山南紅在清代開采達(dá)到頂峰，清代官帽、朝服均有保山南紅點(diǎn)綴。

保山南紅出自清代老礦口，有著幾百年的歷史傳承和文化沉淀。原料種類繁多，顏色豐富，有白、紅、綠、半透明等，藝術(shù)創(chuàng)作更自由。質(zhì)地介于翡翠和和田玉之間，既有前者的硬度，又有后者的均勻剔透、溫潤(rùn)細(xì)糯。然而，由于脆度大，創(chuàng)作難度也成倍上升，比其他的玉石雕刻更具挑戰(zhàn)性。再加上，保山南紅生長(zhǎng)在石質(zhì)母巖中，綹裂較多，且常有母巖包裹。選擇保山南紅進(jìn)行創(chuàng)作，需要很大的智慧和勇氣。

愛(ài)上一個(gè)人，即使缺點(diǎn)也會(huì)成為愛(ài)的理由。保山南紅的母巖包裹與綹裂，竟成了陸銳先生藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。

“石頭在大自然中生長(zhǎng)，融化為巖漿，凝固成堅(jiān)石；經(jīng)受風(fēng)吹日曬，見(jiàn)證滄海桑田。”陸銳先生動(dòng)情地說(shuō)，“石頭本身的信息，比人類發(fā)展、社會(huì)變遷更為豐富。真正的藝術(shù)家應(yīng)該觀察石頭、讀懂石頭，把石頭豐富的信息呈現(xiàn)出來(lái)。”

陸銳先生不愿做一個(gè)雕刻家，找一塊精美無(wú)瑕疵的原料，按照心中的想法雕出一個(gè)形狀，憑空賦予其意義。這不是陸銳先生做事的風(fēng)格。他更希望是一位讀石人，于萬(wàn)千原料中相遇一塊不是那么精美但有著獨(dú)特味道的原石，拿在手上細(xì)細(xì)觀摩、玩賞，體悟它的造型與內(nèi)涵，因石賦形，借其逞意。陸銳先生的第一件南紅作品名為《天地間》，紅黑交雜的母巖上，南紅點(diǎn)綴其間，宛若一朵朵絢麗的火焰。而頂部幾塊較大的南紅，似蓮花、又似祥云。整幅作品混沌如雞子的宇宙中，巖漿涌動(dòng)，火焰升騰，大自然在肆意地噴薄自己的生命力量。這幅作品甫一推出，便獲得了2014年芒市第四屆“金象獎(jiǎng)”玉雕作品優(yōu)秀獎(jiǎng)。

思·路

大鬧天宮

閱讀石頭是不易的，它需要藝術(shù)家與石頭長(zhǎng)期的孤獨(dú)陪伴與對(duì)話。陸銳先生常常將石頭放在枕旁，深夜中苦心琢磨，試圖打開石頭那堅(jiān)固的心扉，聆聽來(lái)自久遠(yuǎn)的秘密。這是一種痛苦而又甜蜜的過(guò)程。陸銳先生透露，剛開始接觸南紅時(shí)候，很難真正把握石頭的精髓，曾經(jīng)雕壞了不少。甚至至今，還有一些石頭，他知道她蘊(yùn)藏著豐富的故事，卻還沒(méi)有找到一個(gè)準(zhǔn)確表達(dá)方式。然而一旦石頭被準(zhǔn)確地闡釋，這種巨大的喜悅將一直相伴藝術(shù)家的終身。就像談起《思·路》，陸銳先生的激動(dòng)依舊不減。

天地間

燈影隨行

《思·路》是一件龐大的作品，由山峰、駱駝商隊(duì)、石窟、太陽(yáng)以及荒漠等構(gòu)件共同組成。其中石窟佛像維妙維肖，尤為傳神。然而當(dāng)初這件原石品相并不好，水線、綹裂雜處，很難造型。陸銳先生依照莫高窟佛像和飛天仕女為藍(lán)本，將水線、綹裂創(chuàng)造性地化為風(fēng)沙的侵蝕與歷史的洗禮，優(yōu)美與滄桑共同凝結(jié)在一塊石頭上，呈現(xiàn)出一種驚心動(dòng)魄的歲月之美。木質(zhì)的底座宛若荒漠，沙丘或山峰、石窟以及現(xiàn)代齒輪造型的太陽(yáng)，靜靜地安放在歷史和我們的記憶之中。從馱運(yùn)走到工業(yè)化，從遠(yuǎn)古走到當(dāng)下，這是思想的覺(jué)悟，是歷史的傳承。

從接觸南紅到現(xiàn)在，不過(guò)兩三年的時(shí)間，陸銳先生的南紅作品已經(jīng)多次斬獲云南“彩云杯、大師獎(jiǎng)”，芒市“金象獎(jiǎng)”，瑞麗“神工獎(jiǎng)”，大涼山“玉鷹獎(jiǎng)”等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，獲獎(jiǎng)作品10多件。2014年，陸銳先生創(chuàng)辦鑫品藝術(shù)工作室，作品深受市場(chǎng)和藏家歡迎。

不忘初心，回歸歷史，回歸傳承。陸銳先生一直秉承著創(chuàng)作、推介云南本土玉石的信念，用一顆“讀石”“悟石”的癡心，寂寞而又快樂(lè)地耕耘在保山南紅這方天地中。他堅(jiān)信，沒(méi)有底蘊(yùn)毫無(wú)因由的所謂創(chuàng)新只是審美疲勞后的曇花一現(xiàn)，藝術(shù)終究要回歸歷史，走向傳承。

鑫品藝術(shù)雕刻工作室昆明市五華區(qū)景星花鳥珠寶世界3樓A區(qū)58號(hào)