贊揚與責罵的差別在哪？

對于小明來說，是一百分與九十八分間的毫厘。

對于小亮來說，是及格與不及格間的跨越。

看似這樣的差別化待遇毫無道理，仔細思索卻能悟出其間的合理。

人生來不盡相同。自呱呱墜地時起，每一個生命便是一個獨立的個體，有著其屬于自身的優(yōu)秀與價值。生命如此，又怎能以一條統(tǒng)一的刻線、單薄的規(guī)矩丈量一個個鮮活而獨立的生命呢？（見解全面，整體把握：作者為漫畫中的兩種做法，找到了異中求同的切入點——因人而異，差別化待遇。）

千年前，圣人孔子就提出“因材施教”的主張，弟子三千人，有富可敵國的巨賈，有位極人臣的政客，形形色色不一而足。（兩兩對舉：孔子弟子中的巨賈與政客，同是孔子學生，身份也有差別，同樣成功。）孔子能準確地把握每一位學生的優(yōu)劣長短，揚其長補其短，因材施教。正是因為這樣的“差別化待遇”，才使每個人都得盡展其能，各得其所。

社會對于每個人，應有不同的要求，正如一臺高速運轉的機器，既不能缺少轟鳴的馬達，也不能小瞧默默無名的一顆小小螺絲釘。（馬達與螺絲釘類比對舉，作用有差別，同等被需要。）可能對于小亮而言，九十分是他永遠無法企及的高度，及格便是其盡其所能的結果。若是我們只是用統(tǒng)一的標桿來評價不一樣的人，那世界將會埋沒多少奇人與怪才！

是的，我們社會需要差別化待遇！正如航天器的研發(fā)需精確到小數(shù)點后十多位，而汪洋恣意的草書國畫只求神形俱備即可；（善用類比，精密與疏狂對舉，要求有差別，同樣必要。）正如廉頗以身經(jīng)百戰(zhàn)的顯赫戰(zhàn)績位列上將，藺相如以如蓮巧舌精巧說辭拜為上卿；（廉頗與藺相如歷史名人的例證支撐，一文一武兩相對舉，職務有差別，同樣重要。）正如“舌尖上的中國”中一位位能人以食物譜寫精致，《我在故宮修文物》中一雙雙巧手以古物刻寫精華……（再用類比，一食物一古物，媒介有差別，同樣精彩。）各行各業(yè)，各得其所，差別化待遇而實現(xiàn)整體的共贏?。▋蓛蓪εe人物事物，事例論證、類比論證，交相輝映。極其生動有力層層深入地論證了：正是因為這樣的“差別化待遇”，才使每個人都得盡展其能，各得其所。若是我們只是用統(tǒng)一的標桿來評價不一樣的人，那世界將會埋沒多少奇人與怪才！各行各業(yè)，各得其所，差別化待遇而實現(xiàn)整體的共贏?。?/p>

由此觀之，作為肩負著向國家與社會輸送人才重任的學校，更應拋棄條條框框，摒棄墨守成規(guī)之道，改革創(chuàng)新，因材施教，用一把把不同的刻刀，雕琢出莘莘學子各自的獨特形態(tài)，以不同的標準，相同的誠意，培養(yǎng)出各有所長的棟梁?。ɑ乜勐?，落腳教育：學校更應因材施教，一視同仁，培養(yǎng)各方面的人才。）

我一直堅信，每一個個體，都有其獨特的芳華，每一個存在，都有其獨特的意義。而我，愿養(yǎng)我浩然之氣，展我獨特風采！

差別的待遇，相同的匠心；不同的準則，同樣的期許?！安顒e化待遇”，無差別！

（編輯：于智博）