疏大四

親愛(ài)的同學(xué)，祝賀你圓滿(mǎn)完成小學(xué)學(xué)業(yè)，成功邁進(jìn)了初中的大門(mén)。對(duì)于初中的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，你或許會(huì)感覺(jué)有些陌生甚至有點(diǎn)迷惘。別擔(dān)心，未來(lái)三年，我——初初（《初中生世界》雜志人物形象）會(huì)與你朝夕相處，和你一起徜徉書(shū)海，激揚(yáng)文字，盡情領(lǐng)略文學(xué)的魅力，盡心體會(huì)表達(dá)的淋漓。

翻開(kāi)初中語(yǔ)文課本，首先映入我們眼簾的便是一扇絢麗多彩的文學(xué)之門(mén)?？邕M(jìn)這扇大門(mén)，初初和大家一樣，被琳瑯滿(mǎn)目的文學(xué)珍寶深深地吸引了。這里有巴金先生、冰心老人的優(yōu)美散文和詩(shī)歌，有諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者的溫婉小說(shuō)，有流傳千古、啟人深思的寓言故事……這個(gè)單元，處處洋溢著文學(xué)之美！

但初初在想：怎樣才能體會(huì)和感受它的美麗呢？這個(gè)單元告訴了我們答案：親近文學(xué)。對(duì)于初中語(yǔ)文的起始單元，初初想，可以從下面幾個(gè)角度去初步體會(huì)文學(xué)的美。

文學(xué)的美，美在樣式的多樣性。散文的細(xì)膩，詩(shī)歌的簡(jiǎn)練，小說(shuō)的厚重，都從不同角度呈現(xiàn)了文學(xué)的別樣精彩。親近文學(xué)，我們要能感知各種體裁的特點(diǎn)和表達(dá)功能。

文學(xué)的美，離不開(kāi)語(yǔ)言的美?；蚯逍?、或雋秀、或質(zhì)樸的語(yǔ)言，各有特色，自有千秋。親近文學(xué)，需要我們用心去品讀作品的語(yǔ)言，感受語(yǔ)言的獨(dú)特魅力。

優(yōu)秀的文學(xué)作品，往往蘊(yùn)含著作者豐富的情感或深邃的思考，這就需要我們?cè)谧掷镄虚g仔細(xì)思索和體悟，感受其意蘊(yùn)之美。

學(xué)習(xí)這個(gè)單元，請(qǐng)大家和初初一起，沿著體裁的小徑，穿梭于語(yǔ)言的叢林，盡情去品味文學(xué)的美麗和魅力吧！初初相信，這將是一次愉快而富有收獲的旅行！

《繁星》延伸文本——

海上日出

巴 金

為了看日出，我常常早起。那時(shí)天還沒(méi)有大亮，周?chē)莒o，只聽(tīng)見(jiàn)船里機(jī)器的聲音。

天空還是一片淺藍(lán)，很淺很淺的。轉(zhuǎn)眼間，天水相接的地方出現(xiàn)了一道紅霞。紅霞的范圍慢慢擴(kuò)大，越來(lái)越亮。我知道太陽(yáng)就要從天邊升起來(lái)了，便目不轉(zhuǎn)睛地望著那里。

果然，過(guò)了一會(huì)兒，那里出現(xiàn)了太陽(yáng)的小半邊臉，紅是紅得很，卻沒(méi)有亮光。太陽(yáng)像負(fù)著什么重?fù)?dān)似的，慢慢兒，一縱一縱地，使勁兒向上升。到了最后，它終于沖破了云霞，完全跳出了海面，顏色真紅得可愛(ài)。一剎那間，這深紅的圓東西發(fā)出奪目的亮光，射得人眼睛發(fā)痛，它旁邊的云也突然有了光彩。

有時(shí)太陽(yáng)躲進(jìn)云里。陽(yáng)光透過(guò)云縫直射到水面上，很難分辨出哪里是水，哪里是天，只看見(jiàn)一片燦爛的亮光。

有時(shí)候天邊有黑云，而且云片很厚，太陽(yáng)升起來(lái)，人就不能夠看見(jiàn)。然而太陽(yáng)在黑云背后放射它的光芒，給黑云鑲了一道光亮的金邊。后來(lái)，太陽(yáng)慢慢透出重圍，出現(xiàn)在天空，把一片片云染成了紫色或者紅色。這時(shí)候，不僅是太陽(yáng)、云和海水，連我自己也成了光亮的了。

這不是偉大的奇觀嗎？

（選自《海行雜記》，巴金著，上海人民出版社2015年版）

鑒賞空間

讀完文章后，我們能從內(nèi)容和樣式上感知到，本文和《繁星》一樣，是一篇非常優(yōu)秀的寫(xiě)景抒情散文。行文按日出前、日出時(shí)、日出后的順序描繪了晴朗天氣和有云時(shí)海上日出的不同景象，寫(xiě)景注重色彩的搭配和動(dòng)靜的結(jié)合，將海上日出這一自然奇觀展現(xiàn)得絢麗多彩，朝氣蓬勃。

在寫(xiě)景之中，也自然流露出作者對(duì)海上日出的無(wú)比喜愛(ài)和贊嘆之情。

讀有所思

1.本文和《繁星》都是寫(xiě)景散文。你覺(jué)得兩篇文章在寫(xiě)景手法上有哪些相同之處呢？

2.讀完這篇文章，你覺(jué)得作者除了表達(dá)對(duì)日出的贊嘆之情外，還流露出怎樣的情感？

《冰心詩(shī)三首》延伸文本——

繁 星

三五

萬(wàn)千的天使，

要起來(lái)歌頌小孩子；

小孩子！

他那細(xì)小的身軀里，

含著偉大的靈魂。

春 水

三三

墻角的花，

你孤芳自賞時(shí)，

天地便小了。

一〇五

造物者——

倘若在永久的生命中，

只容有一次極樂(lè)的應(yīng)許，

我要至誠(chéng)地求著：

“我在母親懷里，

母親在小舟里，

小舟在月明的大海里。”

（選自《繁星·春水》，

冰心著，人民文學(xué)出版社2015年版）

鑒賞空間

《繁星·春水》兼具中國(guó)古典詩(shī)詞和泰戈?duì)栒芾硇≡?shī)之長(zhǎng)，善于捕捉剎那間的靈感，以三言?xún)烧Z(yǔ)抒寫(xiě)內(nèi)心的感受和思考，形式短小而意味深長(zhǎng)。特別是語(yǔ)言清新淡雅而又晶瑩明麗，明白曉暢而又情韻悠長(zhǎng)，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，讀來(lái)回味無(wú)窮。

讀有所思

1.冰心詩(shī)的語(yǔ)言往往凝練含情。請(qǐng)以第一首或第二首詩(shī)為例，結(jié)合關(guān)鍵詞語(yǔ)作簡(jiǎn)要賞析。

2.仿照第三首小詩(shī)的樣式，試著仿寫(xiě)一則簡(jiǎn)短的哲理詩(shī)，體會(huì)這類(lèi)詩(shī)簡(jiǎn)練雋永的特點(diǎn)。

《安恩和奶?！费由煳谋尽?/p>

老人與牛

郭宗忠

陽(yáng)光暖暖的，令人想起三十多年前生產(chǎn)隊(duì)里的場(chǎng)院，老牛刺啦刺啦地咀嚼著干玉米葉、地瓜葉、花生葉以及各種青草，享受著冬日短暫的閑適。場(chǎng)院里滿(mǎn)是青草的芳香。

牛棚里的火盆燒得旺旺的，招來(lái)了許多閑散的老人，烤著火，講一些村內(nèi)外的新事舊事。牛棚雖小，卻是一個(gè)潔凈溫馨的地方，就像喂牛的老人們一樣，干凈，真誠(chéng)，不多事，不較勁。

舊時(shí)沒(méi)有拖拉機(jī)，耕地、拉耙、運(yùn)肥、拉沙、遠(yuǎn)行，都離不開(kāi)那些黑牛黃牛。農(nóng)忙時(shí)節(jié)，大人顧不上給牛們打草，我們這些孩子就成了主力軍。喂牛的老人總會(huì)非常仔細(xì)地查看我們割來(lái)的草里有沒(méi)有“剌剌秧”，牛兒吃了會(huì)剌壞肚子；有沒(méi)有一種有三片葉子的草，牛兒吃了會(huì)中毒……老人會(huì)一根根地挑出來(lái)。春耕秋收，為了搶時(shí)間，牛們的糧食也被送到了地頭，人們吃飯時(shí)，牛們也趕緊吃幾口干草，或者就近啃幾口路邊的野草充饑，只有天黑下來(lái)，牛們拉著馬車(chē)、牛車(chē)以及農(nóng)具回到牛棚，才開(kāi)始吃上一頓正餐。

這時(shí)候，喂牛的老人早已泡好了豆餅水，牛們把嘴巴深深地扎進(jìn)水槽，幾分鐘也不抬頭地咕咚咕咚一陣猛喝，隨著水位的迅速下降，癟癟的牛肚子鼓脹起來(lái)。而后，牛們抬起頭，甩一甩皮毛上的水滴，走向牛棚的石槽飽餐一頓，然后臥下來(lái)，反芻一天勞動(dòng)的疲累和剛剛吞下去的草料。

到了這個(gè)時(shí)候，喂牛的老人是不允許有人打擾牛們休息的。我們這些孩子卻不管這些，晚上捉迷藏時(shí)，牛棚里的干草房、老牛的石槽后面，都成了我們玩耍的地方。見(jiàn)我們招惹得老牛睡不安生了，喂牛的老人總會(huì)一摸一個(gè)準(zhǔn)地從黑黑的石槽底下將我們揪出。

凌晨，雞叫過(guò)兩遍，喂牛老人就開(kāi)始起來(lái)燒溫?zé)岬乃?，讓牛喝一次豆餅水，然后用白天鍘好的草料將石槽填滿(mǎn)。牛們也機(jī)靈，聽(tīng)到老人走到身邊，就會(huì)“騰”地站起來(lái)，靠近石槽吃草料，吃飽了好干活。即使是寒冷的冬天，老牛不再下地干活了，喂牛老人依然堅(jiān)持半夜起來(lái)喂牛。老人將牛當(dāng)成自己的朋友、親人一樣照顧著，眼中滿(mǎn)是慈愛(ài)，而牛們的眼中也總是散發(fā)出柔和的光，與之相互輝映。

冬日，喂牛老人開(kāi)始鍘那一垛山一樣的花生秧的時(shí)候，我們這些孩子也小鳥(niǎo)似的來(lái)幫忙了。其實(shí)，孩子們心里惦記的是留在花生秧根部的嫩嫩的花生“妞子”，經(jīng)過(guò)時(shí)光的風(fēng)干，它們已成為籽粒飽滿(mǎn)的“小花生”了。每逢找到“小花生”，我們都會(huì)如獲至寶地扒開(kāi)，放在嘴里細(xì)細(xì)咀嚼。喂牛的老人見(jiàn)著了也總是細(xì)心地摘下來(lái)，休息時(shí)給我們一人分一把，于是，我們的衣兜里裝滿(mǎn)了珍貴的小食品。

我的大伯也是喂牛老人里的一員，一場(chǎng)大病后別說(shuō)喂牛，連走路也需要人攙扶，不得已離開(kāi)了牛棚?？墒怯幸惶?，大伯不知道到哪兒去了，急得一家人到處找。后來(lái)，是在牛棚里找到他的，他想最后看一眼和他相依為命了一生的牛們。看過(guò)那些老牛，他卻再也沒(méi)有力氣走回家去。

（選自2015年5月24日《光明日?qǐng)?bào)》）

鑒賞空間

本文可以算是一篇敘事性散文，如同一位前輩在娓娓講述著曾經(jīng)的故事。文章以平實(shí)的語(yǔ)言、細(xì)膩的敘述，為我們呈現(xiàn)了舊時(shí)的農(nóng)村，一群農(nóng)民與牛們相依為命，共同奮斗在廣闊土地上，追求幸福生活的場(chǎng)景。行文沒(méi)有在辭藻上過(guò)多修飾，也沒(méi)有著力的抒情或精辟的議論，但平平淡淡之中，農(nóng)民們對(duì)生活的堅(jiān)定信念，對(duì)牛們的親人朋友般的情誼都一一展現(xiàn)出來(lái)。喂牛老人對(duì)牛的情感，牛們對(duì)農(nóng)民的忠誠(chéng)，演繹出人與動(dòng)物間超越界限的溫暖的深情。

讀有所思

1.如果朗讀第三段中“喂牛的老人總會(huì)非常仔細(xì)地查看我們割來(lái)的草里有沒(méi)有‘剌剌秧，牛兒吃了會(huì)剌壞肚子；有沒(méi)有一種有三片葉子的草，牛兒吃了會(huì)中毒……老人會(huì)一根根地挑出來(lái)”一句，你覺(jué)得重讀哪些詞語(yǔ)更能體現(xiàn)喂牛老人對(duì)牛們的關(guān)愛(ài)？

2.對(duì)于大伯在大病之后堅(jiān)持去牛棚看牛們最后一眼的行為，你如何評(píng)價(jià)？

《古代寓言?xún)蓜t》延伸文本——

買(mǎi)櫝還珠

楚人有賣(mài)其珠于鄭者，為木蘭之柜，薰以桂、椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠。鄭人買(mǎi)其櫝而還其珠。此可謂善賣(mài)櫝矣，未可謂善鬻珠也。

（選自《韓非子》，趙沛注說(shuō)，河南大學(xué)出版社2008年版）

引嬰投江

有過(guò)于江上者，見(jiàn)人方引嬰兒而欲投之江中，嬰兒啼。人問(wèn)其故，曰：“此其父善游。”其父雖善游，其子豈遽善游哉？以此任物，亦必悖矣。

（選自《呂氏春秋·淮南子》，楊堅(jiān)點(diǎn)校，岳麓書(shū)社2006年版）

鑒賞空間

買(mǎi)櫝還珠，原意是買(mǎi)來(lái)裝珍珠的木匣退還了珍珠，后比喻沒(méi)有眼力，取舍不當(dāng)，次要的東西比主要的還要好。啟示人們應(yīng)分清主次，不能取舍不當(dāng)，本末倒置，喧賓奪主。

引嬰投江，這則寓言的寓意比較豐富，選擇角度不同，得出的啟示也不盡相同。

讀有所思

1.讀第一則寓言《買(mǎi)櫝還珠》，最后一句中的“可謂”“未可謂”兩個(gè)詞語(yǔ)流露了作者怎樣的情感？

2.從第二則寓言《引嬰投江》中，你能得出哪些啟示？

《為你打開(kāi)一扇門(mén)》延伸文本——

讀書(shū)改變氣質(zhì)

潘裕民

北宋理學(xué)家程顥在《秋日偶成》詩(shī)中云：“閑來(lái)無(wú)事不從容，睡覺(jué)東窗日已紅。萬(wàn)物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同?！眲③恼撐膶W(xué)創(chuàng)作主張“貴在虛靜”，講究“入興貴閑”，如此才能進(jìn)入最佳狀態(tài)?？墒?，如今的時(shí)代卻有些浮躁與功利。在這處處充滿(mǎn)誘惑的年頭，一個(gè)人要做到“目不斜視”談何容易。而讀書(shū)能讓人沉潛，讓人保持內(nèi)心的寧?kù)o，以求“自得”之樂(lè)。

在一定意義上說(shuō)，讀書(shū)就是與博學(xué)的先生對(duì)話(huà)，他以和緩的語(yǔ)調(diào)，告訴我們物質(zhì)的速朽和精神的永恒。譬如唐宋，曾肥馬輕裘雕梁畫(huà)棟，而存活于人心不朽流傳的，卻是詩(shī)詞歌詠。現(xiàn)在有一句很流行的話(huà)：“生活不只有茍且還有詩(shī)和遠(yuǎn)方”，說(shuō)明詩(shī)在人們心目中依舊代表著美好的事物和理想的生活。何況眼前的茍且，或許就藏著詩(shī)和遠(yuǎn)方。

從人類(lèi)發(fā)展史看，文明與閱讀是密不可分的。讀書(shū)是人類(lèi)特有的精神生活，也是人類(lèi)傳承文明的主要方式。對(duì)人來(lái)說(shuō)，恐怕沒(méi)有比讀書(shū)更好的精神食糧了。因此，宋代詩(shī)人黃庭堅(jiān)深有感觸地說(shuō)：“三日不讀書(shū)，便覺(jué)語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎?！鼻宕氖拻嗾f(shuō)：“一日不讀書(shū)，胸臆無(wú)佳想，一月不讀書(shū)，耳目失神爽?！?/p>

的確，讀書(shū)人與不讀書(shū)之人是不一樣的，這從氣質(zhì)上便可看出。《曾國(guó)藩家書(shū)》中有言：“人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，唯讀書(shū)可變化氣質(zhì)。”其實(shí)，每個(gè)人的身上，都可看到閱讀留下的不同痕跡。正如復(fù)旦大學(xué)駱玉明教授所說(shuō)：“一個(gè)人一輩子要讀過(guò)一部大書(shū)。讀過(guò)大書(shū)的人，會(huì)有不一樣的氣象?！币?yàn)橐詴?shū)為憑，可思接千載，視通萬(wàn)里；有書(shū)作媒，可穿越古今，知曉天下。讀書(shū)，不僅僅是知識(shí)的源泉，也是滋養(yǎng)人們美好心靈的必由之路。我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，讀書(shū)是有境界和品位的。有境界，則自成高格。換言之，閱讀不一定能改變一個(gè)人的長(zhǎng)相，但一定可以改變一個(gè)人的品位和氣質(zhì)。有些人相貌普普通通，但其言卻讓別人“聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)”，令人如沐春風(fēng)。你會(huì)覺(jué)得他深邃厚重，氣質(zhì)不凡。

什么叫氣質(zhì)？宋代張載《語(yǔ)錄鈔》：“為學(xué)大益，在自求變化氣質(zhì)?！爆F(xiàn)代西方心理學(xué)的氣質(zhì)是指人的心理素質(zhì)、內(nèi)在修養(yǎng)的外在行為總和，一般是指人的個(gè)性特點(diǎn)、風(fēng)格氣度。人的氣質(zhì)是先天與后天的統(tǒng)一、內(nèi)在與外在的統(tǒng)一、率真與理智的統(tǒng)一。

不可否認(rèn)，讀書(shū)人確實(shí)具有一些特別的氣質(zhì)。這種“儒雅”之氣，是通過(guò)一個(gè)人的一言一行、一舉一動(dòng)折射體現(xiàn)出來(lái)的。正如培根所說(shuō)：“把美的形象與美的德行結(jié)合起來(lái)吧，只有這樣才會(huì)放射出真正的光輝?！北仨氈赋龅氖?，這種美好的氣質(zhì)或風(fēng)度并不只限于那些外交家、政治家和影視明星等公眾人物，它也體現(xiàn)在普通人身上。從更廣泛的意義上看，讀書(shū)對(duì)一個(gè)人綜合素質(zhì)的提升也具有一定意義。于是乎，每次看到我們的同胞在國(guó)外旅游時(shí)摘花或亂扔垃圾，在國(guó)際航班上大聲喧嘩或大打出手時(shí)，我總在想，其實(shí)這些問(wèn)題都可以通過(guò)閱讀解決。一個(gè)認(rèn)真閱讀過(guò)孔子、托爾斯泰、莎士比亞的人，其素質(zhì)肯定差不到哪里去，也一定會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)和研究產(chǎn)生興趣。

從這個(gè)意義上說(shuō)，閱讀及其質(zhì)量，的確關(guān)乎一個(gè)人的素質(zhì)養(yǎng)成和精神狀態(tài)。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一?！?在現(xiàn)實(shí)生活中，人的氣息有正、邪之分。正氣，人們都愿意接受和弘揚(yáng)。邪氣，人們都不喜歡或厭惡。蘇軾說(shuō)，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，看看朱自清、羅庸、聞一多、王力等西南聯(lián)大教授的精神氣質(zhì)，還有資中筠、葉嘉瑩、龍應(yīng)臺(tái)等知識(shí)女性，便知此話(huà)絕非虛言。難怪有人說(shuō)，40歲之前不美麗是上帝的錯(cuò)，40歲之后仍不美麗就是自己的錯(cuò)。閱讀，也是為自己的美麗負(fù)責(zé)。由此我想起一件事情：作為北大學(xué)生的馮友蘭，第一次去辦公室拜會(huì)校長(zhǎng)蔡元培，回來(lái)用“光華霽月”來(lái)形容自己的感受，那是一個(gè)渾身充滿(mǎn)光輝的人物，由于這個(gè)人的存在，整個(gè)辦公室都被照亮了。美學(xué)家葉朗認(rèn)為，這是因?yàn)橐粋€(gè)人的精神境界有高有低，中國(guó)傳統(tǒng)要求我們要不斷提高自己的精神品質(zhì)，涵養(yǎng)氣象，就必須讀書(shū)，必須有生活的積累、思想的積淀。因此，我們要牢記鄭逸梅先生在《幽夢(mèng)新影》中所說(shuō)的話(huà)：“不讀書(shū)，不看云，不焚香，不寫(xiě)字，則雅趣自消，俗塵自長(zhǎng)?！币?yàn)?，只有?shū)香的熏陶、文化的涵養(yǎng)，才會(huì)使我們的思想保持鮮活的亮色，與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)出時(shí)代氣質(zhì)。

（選自2016年7月11日《中國(guó)教育報(bào)》，本刊有刪改）

鑒賞空間

《為你打開(kāi)一扇門(mén)》以散文詩(shī)式的語(yǔ)句，深入淺出地闡述了文學(xué)是什么，形象生動(dòng)地描繪了文學(xué)的魅力，鼓勵(lì)人們?nèi)ゴ蜷_(kāi)文學(xué)這扇神奇的大門(mén)。而本文可謂是一篇說(shuō)理的議論文。作者旁征博引，縱橫古今，舉例與說(shuō)理相結(jié)合，從更廣的角度暢談了讀書(shū)的意義尤其是改變?nèi)说臍赓|(zhì)之理。文章語(yǔ)言材料豐富，說(shuō)理嚴(yán)謹(jǐn)有力，感情充沛豐盈。

讀有所思

1.本文引用了很多關(guān)于讀書(shū)的名言警句。除了這些，你還能想起一些關(guān)于讀書(shū)的經(jīng)典名言嗎？

2.結(jié)合文章內(nèi)容，你能具體分析讀書(shū)為什么能改變?nèi)说臍赓|(zhì)嗎？