劉曉敏

摘 要：我國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)從產(chǎn)生以來(lái)，其表演特性就得到了大眾的青睞并流傳至今，也逐漸形成了不同特色的地方戲表演技藝。而將美聲唱法與傳統(tǒng)戲曲元素進(jìn)行有機(jī)結(jié)合則是一種大膽的創(chuàng)新。本文主要就美聲唱法對(duì)傳統(tǒng)戲曲元素的吸收與應(yīng)用的可行性進(jìn)行了研究。

關(guān)鍵詞：美聲唱法；傳統(tǒng)戲曲元素；吸收；應(yīng)用

中圖分類(lèi)號(hào)：J616.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

一、發(fā)聲特點(diǎn)的吸收

現(xiàn)階段，在很多戲曲社團(tuán)中，很多人認(rèn)為，嗓門(mén)好是天生的，而不是后天的勤奮、刻苦練習(xí)能夠練成的，戲曲聲樂(lè)課更是無(wú)稽之談。這些人并不認(rèn)為將美聲唱法與傳統(tǒng)戲曲相結(jié)合能夠提升演唱水平，對(duì)科學(xué)、優(yōu)秀的訓(xùn)練技巧的研究并沒(méi)有引起足夠的重視，而且對(duì)怎樣提高青年演唱者的整體素質(zhì)也未給予關(guān)注。

戲曲表演在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，其唱法已經(jīng)形成固定模式，而將相關(guān)聲樂(lè)演唱特點(diǎn)融入其中，還是會(huì)產(chǎn)生一些矛盾與困惑。如聲樂(lè)表演在發(fā)聲方面比較重視穩(wěn)定性，強(qiáng)調(diào)的是要展現(xiàn)流暢的聲音以及靈活氣息的運(yùn)用。而戲曲則比較注重用字來(lái)帶動(dòng)聲音，發(fā)出的相應(yīng)的聲音也被牙齒、舌頭、喉嚨等幾個(gè)關(guān)鍵的咬字部位所約束。在具體演唱中，若太過(guò)重視“位置”，則會(huì)很輕易地放棄咬字；而太過(guò)重視咬字，又難以得到穩(wěn)定且位置較高的顱腔共鳴。又如，在聲樂(lè)演唱中，其發(fā)出的聲音通常都是通過(guò)加強(qiáng)混合聲音的運(yùn)用來(lái)達(dá)到共鳴，而傳統(tǒng)的戲曲表演在實(shí)際演唱中則過(guò)于重視大嗓的運(yùn)用，很少會(huì)用到小嗓。在實(shí)際演唱訓(xùn)練過(guò)程中，若太過(guò)重視混合聲音的運(yùn)用而產(chǎn)生的共鳴，則很難展現(xiàn)出戲曲藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格；但若是太過(guò)局限于傳統(tǒng)的戲曲演唱，則難以有效提升戲曲聲樂(lè)的演唱水平。

對(duì)此，在重視戲曲聲樂(lè)的基礎(chǔ)上， 應(yīng)重視聲樂(lè)發(fā)生特點(diǎn)的吸收以及訓(xùn)練技巧的應(yīng)用。西方美聲在漫長(zhǎng)的藝術(shù)表演實(shí)踐、探索過(guò)程中，從生理學(xué)、心理學(xué)等多個(gè)角度，通過(guò)對(duì)人發(fā)聲器官的運(yùn)動(dòng)以及聲樂(lè)演唱特點(diǎn)、規(guī)律等方面的科學(xué)研究，逐漸形成了美聲發(fā)聲技巧，并結(jié)合發(fā)聲特點(diǎn)針對(duì)人體發(fā)聲器官的功能制定出具有針對(duì)性的發(fā)聲訓(xùn)練方法，進(jìn)而能夠從整體上讓人發(fā)出的聲音的音色在各個(gè)聲區(qū)音色上實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，以此促進(jìn)演唱者能夠保持氣息流暢，行腔靈活，從而獲得音色委婉動(dòng)聽(tīng)、藝術(shù)張力較強(qiáng)的效果。演唱者采取良好的發(fā)聲方式，不僅能夠唱得更持久，對(duì)一些難度系數(shù)較大的演唱曲目，也能夠輕松加以表演。

二、發(fā)聲技巧的應(yīng)用

在戲曲演唱過(guò)程中，在積極應(yīng)用聲樂(lè)演唱技巧的同時(shí)，如何更好地呈現(xiàn)戲曲的藝術(shù)特征，也是表演者關(guān)注和談?wù)摰慕裹c(diǎn)問(wèn)題。相關(guān)研究學(xué)者認(rèn)為，在訓(xùn)練聲樂(lè)發(fā)聲過(guò)程中，只要對(duì)戲曲中的念白、亮嗓和聲強(qiáng)板式以及實(shí)際演唱中的相關(guān)方法進(jìn)行認(rèn)真鉆研，并在此基礎(chǔ)上科學(xué)地應(yīng)用聲樂(lè)發(fā)聲技巧，就能夠很好地保持戲曲的藝術(shù)風(fēng)格。

對(duì)此，演唱者在具體吸收和應(yīng)用傳統(tǒng)戲曲元素的過(guò)程中，應(yīng)充分考慮到演唱者自身的實(shí)際情況以及聲音特點(diǎn)，并進(jìn)一步體會(huì)和感受所發(fā)出聲音的力量、發(fā)聲通道管的具體狀態(tài)，并對(duì)共鳴部位做出適當(dāng)?shù)奈⒄{(diào)。同時(shí)也可以將戲曲演唱中的亮嗓、獨(dú)白以及戲曲發(fā)聲版式訓(xùn)練和美聲的“面罩唱法”進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，進(jìn)行直接的含嗓訓(xùn)練，深呼吸，慢慢打開(kāi)嗓門(mén)，并找到較高的頭腔共鳴部位，并從低音逐漸升到高音，然后再運(yùn)用嘆息動(dòng)作將聲音從眉間位置發(fā)出，從而達(dá)到預(yù)期的演唱效果，這也是加強(qiáng)戲曲聲樂(lè)教學(xué)和不斷提升戲曲表演者聲音表現(xiàn)力的關(guān)鍵手段。

簡(jiǎn)單來(lái)講，戲曲表演與美聲演唱技巧的有機(jī)結(jié)合，不論是對(duì)傳承戲曲表演藝術(shù)，還是提升美聲演唱水平，都具有不可忽視的作用。但是要注意，對(duì)于美聲發(fā)聲技巧的吸收和靈活應(yīng)用，只是為了能夠進(jìn)一步豐富戲曲表演內(nèi)容，增強(qiáng)其演唱效果，而不是為了取而代之。其結(jié)合不僅有助于戲曲表演藝術(shù)內(nèi)容的渲染，也能夠在不斷提高戲曲表演者演唱水平的基礎(chǔ)上，充分呈現(xiàn)出表演者嗓音的藝術(shù)魅力。

因此，在實(shí)際發(fā)展過(guò)程中，聲樂(lè)表演藝術(shù)家和戲曲表演名家應(yīng)加強(qiáng)聯(lián)系，注重相關(guān)元素的吸收和靈活應(yīng)用，從而在推動(dòng)我國(guó)美聲唱法藝術(shù)進(jìn)一步發(fā)展的同時(shí)，也更好地傳承傳統(tǒng)戲曲元素，使其受到更多人的喜愛(ài)。

參考文獻(xiàn)：

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