李正文　劉彩鳳　王娟

摘 要：本文通過對以往相關研究成果的論述與分析，提出了農(nóng)民創(chuàng)業(yè)選擇路徑的理論模型，并通過對云南地區(qū)的實證研究，得出以下結論：農(nóng)民根據(jù)自身所具有的資源進行職業(yè)選擇，初次選擇選項為農(nóng)業(yè)勞動、外出務工以及自主創(chuàng)業(yè)；在初次選擇為農(nóng)業(yè)勞動的農(nóng)民，會繼續(xù)保持選擇狀態(tài)；選擇為直接創(chuàng)業(yè)的農(nóng)民，若創(chuàng)業(yè)失敗，則農(nóng)民會回到務農(nóng)狀態(tài)，并重新處于選擇狀態(tài)；若選擇為外出務工，則結果為持續(xù)務工或創(chuàng)業(yè)，若選擇創(chuàng)業(yè)，但創(chuàng)業(yè)失敗，則會回到外出務工的層次并再處于選擇狀態(tài)；農(nóng)民直接創(chuàng)業(yè)的成功率低于外出務工之后再創(chuàng)業(yè)的成功率。

關鍵詞：農(nóng)民；創(chuàng)業(yè)選擇；外出務工

三農(nóng)問題是關乎國家命運與根基的根本性問題，其中農(nóng)民是三農(nóng)問題的核心，換句話說，農(nóng)民是決定國家命運前途的掌控者。但是，農(nóng)民群體有其本身天然的屬性，由于這些屬性，農(nóng)民可能在創(chuàng)業(yè)選擇上及其過程中具有相當?shù)膹碗s性。本文根據(jù)以往相關研究成果的論述與分析，進行研究并揭示農(nóng)民群體與創(chuàng)業(yè)選擇以及創(chuàng)業(yè)過程變化的機理機制，以便于更好的為農(nóng)民群體創(chuàng)業(yè)選擇提供一個可供借鑒的選擇機制，并為以后的學者在此方面研究提供一個參考的理論框架與思考方向。

1 相關理論背景

1.1 農(nóng)民

目前，關于農(nóng)民的概念仍沒有統(tǒng)一表述。國內外學者關于農(nóng)民概念的界定多是從不同角度進行的，一類是從政治、經(jīng)濟、社會等學科角度進行界定的；一類是從區(qū)域指向、職業(yè)指向、身份指向等群體本身活動范圍進行界定的。除此之外，十六屆五中全會提出了新型農(nóng)民概念，指出新型農(nóng)民具備有文化、懂技術、會經(jīng)營三個特征。新型農(nóng)民概念是相對于傳統(tǒng)農(nóng)民概念而言的，但是，本質上還是農(nóng)民范疇。國內學者張春蓮認為新型農(nóng)民是指以追求利益最大化為動機且以從事現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)業(yè)經(jīng)營或農(nóng)業(yè)服務等生產(chǎn)為主的具有企業(yè)家精神的農(nóng)民[1]。《辭?！分袑⑥r(nóng)民定義如下：農(nóng)民是直接從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的勞動者······在社會主義社會，主要是指集體農(nóng)民[2]。而馬克思主義認為，農(nóng)民是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者，并且具有兩個基本特征：一、農(nóng)民是生產(chǎn)者；二、農(nóng)民從事的主要是農(nóng)業(yè)?！督?jīng)濟學大辭典》認為農(nóng)民是指個人或集體占有或部分占有生產(chǎn)資料、從事農(nóng)業(yè)勞動為主的人。法國社會學家蒙德拉斯認為農(nóng)民是相對于城市限定自身的，如果沒有城市就沒有農(nóng)民[3]。國內學者高建民認為，農(nóng)民是具有農(nóng)業(yè)戶口、在農(nóng)村生產(chǎn)生活、與土地有著天然聯(lián)系的社會勞動者[4]。從定義中，我們可以發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民具備三個基本條件：農(nóng)業(yè)戶口、農(nóng)村生活、勞動對象是土地。

基于以上的分析與論述，本文認為新型農(nóng)民與傳統(tǒng)農(nóng)民在本質上都是農(nóng)民的范疇，新型農(nóng)民相對于傳統(tǒng)農(nóng)民具有現(xiàn)代化的思維與一定的技能。根據(jù)本文的需要，本文將農(nóng)民定義如下：是長期在農(nóng)村居住、勞動對象是土地、與現(xiàn)代化社會聯(lián)系并主動獲取自身最大利益的群體。

2 研究假設

根據(jù)以上對農(nóng)民的界定可以發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民是一個特殊群體，同時也是一個普通群體，他的特殊性表現(xiàn)在，區(qū)域指向和身份指向；他的普遍性表現(xiàn)在農(nóng)民群體和其他群體一樣，所采取的經(jīng)濟活動，也是一個追求自己利益最大化的群體。根據(jù)中國統(tǒng)計年鑒結果顯示：農(nóng)民的職業(yè)選擇形成以農(nóng)民、農(nóng)民工、個體或合伙經(jīng)營者及鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)管理者等多層次的職業(yè)分化格局[5]。并且根據(jù)葛曉巍和林堅實證調查發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民的職業(yè)選擇主要傾向為：農(nóng)業(yè)勞動者、農(nóng)民工、個體工商勞動者、農(nóng)村非農(nóng)職業(yè)、企業(yè)管理者[6]。從以上的農(nóng)民職業(yè)選擇中，則可將其歸類為：農(nóng)業(yè)勞動者、農(nóng)民外出勞動者以及個體或合伙經(jīng)營者三大職業(yè)。職業(yè)是參與社會分工，利用專門的知識和技能，為社會創(chuàng)造物質財富和精神財富，獲取合理報酬，作為物質生活來源，并滿足精神需求的工作。人力資本、物質資本以及職業(yè)聲望對個人的職業(yè)選擇產(chǎn)生了重要影響[7]。我國經(jīng)濟30年高速增長帶來的物質生活方面改善，使得農(nóng)民外出動機中的新一代農(nóng)民已經(jīng)由經(jīng)濟型轉到經(jīng)濟型和生活型并存或者生活型[8]。并且，外出務工的農(nóng)民工具備了一定的行業(yè)技術、管理經(jīng)驗等人力資本和外出務工期間積攢下了一定的物質資本，除此之外，在當今經(jīng)濟增速下滑、產(chǎn)能過剩、由08年經(jīng)濟危機導致的企業(yè)倒閉潮還未停止等等情況下，我國外出務工的農(nóng)民工正打算進行自主創(chuàng)業(yè)。然而，由于農(nóng)民及農(nóng)民工群體具有一定的局限性，使得創(chuàng)業(yè)并不能總是以很高的幾率成功，所以對農(nóng)民及農(nóng)民工創(chuàng)業(yè)失敗的研究就顯得相當重要。

根據(jù)以上的論述與分析，本文提出如下假設：

A1：在農(nóng)民職業(yè)選擇中，農(nóng)民根據(jù)自身所具有的資源進行職業(yè)選擇，初次選擇余地為農(nóng)業(yè)勞動、外出勞動以及自主創(chuàng)業(yè)。

A2：在初次選擇為農(nóng)業(yè)勞動的農(nóng)民，會繼續(xù)保持務農(nóng)狀態(tài)；選擇為直接創(chuàng)業(yè)的農(nóng)民，其結果為失敗或成功，若為失敗，則農(nóng)民會回到務農(nóng)狀態(tài)，并重新選擇；選擇為外出務工的，則結果為持續(xù)務工或創(chuàng)業(yè)，若創(chuàng)業(yè)失敗，則會回到外出務工的狀態(tài)。

B1：農(nóng)民直接創(chuàng)業(yè)的成功率低于外出務工之后再創(chuàng)業(yè)的成功率。

3 結論與分析

本文通過理論模型構建和實證研究，得出了農(nóng)民群體的創(chuàng)業(yè)選擇過程及機制機理：在農(nóng)民職業(yè)選擇中，農(nóng)民根據(jù)自身所具有的資源進行職業(yè)選擇，初次選擇余地為農(nóng)業(yè)勞動、外出勞動以及自主創(chuàng)業(yè)；在初次選擇為農(nóng)業(yè)勞動的農(nóng)民，會繼續(xù)保持選擇狀態(tài)；選擇為直接創(chuàng)業(yè)的農(nóng)民，其結果為失敗或成功，若為失敗，則農(nóng)民會回到務農(nóng)狀態(tài)，并重新處于選擇狀態(tài)；選擇為外出務工的，則結果為持續(xù)務工或創(chuàng)業(yè)，若選擇創(chuàng)業(yè)及創(chuàng)業(yè)失敗，則會回到外出務工的層次并處于選擇狀態(tài)；農(nóng)民直接創(chuàng)業(yè)的成功率低于外出務工之后再創(chuàng)業(yè)的成功率。

在國家創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和精準扶貧的大戰(zhàn)略環(huán)境下，對農(nóng)民創(chuàng)業(yè)選擇進行研究具有非常重要的意義。本文對農(nóng)民創(chuàng)業(yè)選擇機制機理研究得出的實證性結論，具有以下價值和意義：一，對農(nóng)民群體進行職業(yè)選擇有了可靠地參考，比如，若想高成功率創(chuàng)業(yè)，則要具有一定的相關經(jīng)驗、資金及技能，通過外出務工途徑獲得以上資源是一個不錯的選擇；二、對政府制定農(nóng)民幫扶政策具有基礎性的參考價值，比如，可以對農(nóng)民進行創(chuàng)業(yè)教育培訓、資金支持、技術培訓等；得出的模型結構對在此領域研究的學者具有可借鑒的價值。

參考文獻

[1].張春蓮.新型農(nóng)民理論的國內文獻綜述[J].安徽農(nóng)業(yè)科學，2008（29）.

[2].辭海編輯委員會辭海.[M].上海.上海出版社，1979.第854頁.

[3].蒙德拉斯[法]，李培林譯.農(nóng)民的終結[M].北京.中國社會科學院出版社，1991，8.

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[5].葛曉巍.市場化進程中農(nóng)民職業(yè)分化及市民化研究[D].浙江，浙江大學，2007（4）.

[6].葛曉巍，林堅.我國青年農(nóng)民的非農(nóng)職業(yè)選擇[J].青年研究，2006（10），19-24.

[7].張發(fā)恒.職業(yè)的選擇及其模型-一種社會學的解釋[D].安徽，安徽大學，2007（5）.

[8].王春光.新生代農(nóng)村流動人口的社會認同與城鄉(xiāng)融合的關系[J].社會學研究，2001（3），63-76.

作者簡介

李正文（1992-），男，漢族，河南省周口市，現(xiàn)就讀于云南民族大學管理學院，2015級企業(yè)管理專業(yè)。

劉彩鳳（1992-），女，漢族，廣東省韶關市，現(xiàn)就讀于云南民族大學管理學院，2015級技術及經(jīng)濟管理專業(yè)。

王娟（1987-），女，漢族，山東省莒南縣，現(xiàn)就讀于云南民族大學管理學院，2015級會計碩士專業(yè)。