伊一芳

清明這個節(jié)日飽含著深厚的中國式情感，在很多人心目中占有重要的位置。一年一度的清明節(jié)就要到了，國人開始準(zhǔn)備各種祭掃活動，來寄托己故親人的懷念。

清明祭掃習(xí)俗與古代寒食節(jié)有關(guān)，按照舊俗，清明祭掃之時，需要焚香燃燭、點炮燒紙，這原本也無可厚非。但不知何時，這種祭掃活動變得升級加碼，除了焚燒紙錢外，與祭掃活動相關(guān)的物品也不斷升級換代，手機(jī)、電器乃至美元、歐元、支票、汽車、別墅等產(chǎn)品被大量開發(fā)，而且價格也節(jié)節(jié)攀高。這類升級版的傳統(tǒng)祭掃方式，一方面浪費(fèi)了大量財富資源，加劇了環(huán)境污染，甚至引發(fā)火災(zāi)，危害公共安全；另一方面，也助長了歪風(fēng)邪氣和封建迷信的滋生蔓延，與現(xiàn)代社會文明背道而馳。這樣的清明祭掃墓，無異于胡鬧亂搞。

眾所周知，清明掃墓的目的是為了寄托哀思，表達(dá)對逝者的思念?！八加H莫讓煙塵擾，鮮花一束慰先人?！币哉\敬之心祭祀，會在無形中喚起兒女盡孝之心。《朱子治家格言》里講，“祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠”。用誡敬之心來祭祀，表達(dá)對祖先、對父母的感恩懷念，這是不忘本，這是培養(yǎng)我們的仁厚之心。如果遙遠(yuǎn)的祖先我們都不忘記，念念想著要報答他們的恩澤，不敢有辱祖先的英名，那么父母健在，自然我們就知道盡孝，而不至于等到“子欲養(yǎng)而親不待”的悲戚。

其實，每年的清明節(jié)前夕，都會有地方通過開展各種主題活動，發(fā)出文明祭掃、呵護(hù)藍(lán)天的倡議書，倡導(dǎo)生態(tài)禮葬、文明祭祀理念，這樣的做法無疑值得贊賞。“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚”，文明祭掃，回歸清明本意，助推社會風(fēng)氣走向風(fēng)清日朗，這是我們的責(zé)任，也是提升文明質(zhì)感的必由之途。希望更多地方能積極響應(yīng)，及時跟進(jìn)，為移風(fēng)易俗、文明祭掃營造良好的社會氛圍。也希望每個公民都能從自身做起，從現(xiàn)在做起，多一些文明現(xiàn)代的祭掃方式，還清明節(jié)以“清明”，在傳承傳統(tǒng)文化的優(yōu)良基因、樹立現(xiàn)代文明的行為意識的過程中，以自己的微薄之力去推動社會文明的進(jìn)步。