李月亮

大多數(shù)時候，讓人吃虧為難受委屈的，都不是善，而是弱。

善良的前提是“我愿意”我知道這不是我的工作，但我心甘情愿去承擔，并且不求回報，這是善良。

而如果你明明不愿意，卻不得不去做，然后忿忿不平，覺得自己吃了虧，這顯然不是善良，而是處事能力弱。

所謂“人善被人欺”，通常是弱者的自我辯護，用“善良”美化了自己的懦弱或無能。

其實，真正的善良絕不會導(dǎo)致“被人欺”。

比爾·蓋茨已經(jīng)為慈善事業(yè)捐了100億美金，該算善良吧，可人們并沒有欺負他啊，根本欺負不了嘛。退一步說，就算有人能欺負，也一定是因為那個人比他更強，而不是更壞。

大自然的法則從來就是弱肉強食，強大欺凌弱小。狼吃羊，是因為狼比羊強大，而不是羊比狼善良。這是能力問題，與道德無關(guān)。

人類雖經(jīng)過了幾千年文明的教化，但也遠未真正脫離這個基本法則。依然是強者擁有更大的主動權(quán)，而弱者則相對被動，利益得不到保障。所以我們才對強者有更高的道德要求，希望他們能主動出讓自己的利益，讓弱者能活得稍微舒服點，因為“為富者仁”才能“居貧者安”。這也是所謂“弱者有理”心態(tài)的根源。但這其實對強者是不公平的大家都是憑本事賺錢，你賺一千塊，可以心安理得自己花，我賺一千萬，憑什么就得分給你？那么，如果強者不接受道德綁架，不肯出讓自己的利益，弱者除了罵一句“為富不仁”，也沒別的辦法。

所以，決定一個人被不被欺負、受不受委屈的，是強弱，而非善惡。善良的強者不會活得太憋屈，弱小的惡人也不可能過得很如意。

那么，當你對處境不滿，決意改變，當然還是應(yīng)該讓自己變強，而非變壞。

當你有足夠的智慧去分辨該做什么不該做什么，有足夠的勇氣去拒絕自己不該做的事，有足夠的能力去承擔自己選擇的結(jié)果，你就能掌控你的生活，就不會再是一只任人欺負的小綿羊。

然后你依然可以做個善良的好人，只是你不會再因這善良而委屈困頓、無可奈何。