呂紅蘭

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意象、敘事、人文情懷
——評(píng)中法合拍文藝電影《夜孔雀》

呂紅蘭

電影《夜孔雀》劇照

《夜孔雀》是由戴思杰執(zhí)導(dǎo)、中法合拍的愛(ài)情文藝片，總體而言不乏亮點(diǎn)但仍有些許缺憾。夜孔雀的多重意象是影片的靈魂所在，運(yùn)用蒙太奇剪輯手法和倒敘、插敘的敘事方式，創(chuàng)造出兩條敘事脈絡(luò)，中西文化的交融與碰撞、美到令人窒息的畫面和配樂(lè)為其增色不少。影片設(shè)置伏筆和隱語(yǔ)的手法雖有待提升，但總體值得稱贊。但信息量過(guò)大使得故事完整性有所欠缺，處處彰顯的人文情懷無(wú)法挽救人物塑造的差強(qiáng)人意，而海報(bào)浮夸、劇情老套、逾越人倫等多種原因，使影片在中國(guó)出現(xiàn)水土不服。

一、 多重意象的“夜孔雀”嵌入靈活的敘事之中

據(jù)《昆蟲記》記載，夜孔雀又叫孔雀蛾，是一種長(zhǎng)得很漂亮的蛾，成蛾之后便不再吃東西，它的生命極其短暫（兩三天），在短暫的生命里，唯一要做的事便是尋找配偶。因此，它具備了一種與生俱來(lái)的特殊天賦：為了這個(gè)目標(biāo)，無(wú)論路途多么遙遠(yuǎn)，在飛行時(shí)會(huì)遇到多少艱難險(xiǎn)阻，它總是無(wú)所畏懼、堅(jiān)強(qiáng)勇敢地克服一切困難，最終成功找到配偶。夜孔雀與佛教中的“涅槃”有著某種相通的思想內(nèi)涵，對(duì)生命的珍視中蘊(yùn)含著一種慈悲精神。

影片中的夜孔雀象征經(jīng)歷了愛(ài)情痛苦后破繭成蝶的艾爾莎，這位獨(dú)立、果敢、堅(jiān)強(qiáng)的法籍華裔長(zhǎng)笛手在中法兩地與馬氏三人產(chǎn)生了復(fù)雜的感情糾葛，從紋在腳上的幼蟲到紋上背部的成年夜孔雀，無(wú)不與紋身之外的艾爾莎和夜孔雀的成長(zhǎng)相呼應(yīng)，一步步推動(dòng)著劇情的發(fā)展，暗示著事件與人物的變化。夜孔雀不僅見(jiàn)證了人物情感的演變與升華，也見(jiàn)證了遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的游子戴思杰對(duì)故鄉(xiāng)成都思念之情的蛻變。同時(shí)，作為一部文藝片，以“夜孔雀”命名，容易讓人產(chǎn)生一種朦朧的美感，引發(fā)觀眾對(duì)影片的獵奇心理，激起他們的觀影期待。

影片采用大量蒙太奇手法，運(yùn)用看似凌亂的雙線劇情講述了四人之間的情感演變，這種敘事方式不僅能很好地表現(xiàn)其中情感的糾纏，而且頗具藝術(shù)欣賞效果，是本片的一大亮點(diǎn)。影片并沒(méi)有按常規(guī)的時(shí)間順序進(jìn)行鋪陳，插敘和倒敘的熟練切換成功將影片分出兩條敘事脈絡(luò)：一條在中國(guó)成都，艾爾莎“幾個(gè)月以前”在古樸典雅的成都偶然邂逅尺八高手、絲綢研究員馬榮，之后與馬榮父子之間產(chǎn)生逾越人倫的感情糾葛；另一條在法國(guó)巴黎，馬榮的弟弟——紋身師馬建民在與艾爾莎的親密接觸（紋身）中慢慢生出一種無(wú)法言喻的情愫。兩地分頭敘述、靈活轉(zhuǎn)換，使成都和法國(guó)的場(chǎng)景相互補(bǔ)充、襯托。這樣的剪輯和敘事方式完美地實(shí)現(xiàn)了時(shí)空穿梭，使兩地的回憶與現(xiàn)實(shí)形成因果聯(lián)系，并隨著時(shí)間的推進(jìn)使整個(gè)影片的脈絡(luò)變得清晰明了，促進(jìn)了人物的感情發(fā)展，最終完成了整個(gè)故事的推演。但由于影片的時(shí)長(zhǎng)有限，過(guò)大的信息量和過(guò)于頻繁的場(chǎng)景切換很難掌控影片的各個(gè)方面，在一定程度上導(dǎo)致故事的完整性有所欠缺，給觀眾理解影片帶來(lái)了一定的困難。例如，在馬榮喝下孔雀膽藥酒后，鏡頭馬上就切換到遠(yuǎn)在法國(guó)的艾爾莎身上，并沒(méi)有清楚交代馬榮的生死，難免使觀眾產(chǎn)生困惑。

影片從唯一現(xiàn)存的仍采用手工繅絲工藝的南充宏興絲綢廠取景，真實(shí)地還原了這種古老工藝。此外，還向我們展示了成都浣花溪公園、杜甫草堂、九眼橋、蘭桂坊、天府新區(qū)和法國(guó)萊茵河畔等地的美景，其中很多鏡頭都是用偷拍的方式進(jìn)行的，這種隨意、自然的原生態(tài)鏡頭拍攝，最大程度地向觀眾展現(xiàn)出了成都的古樸典雅和法國(guó)的浪漫氣息。影片中的尺八是溝通成都和巴黎兩線感情發(fā)展的媒介，艾爾莎被空曠的尺八聲引進(jìn)古老的蠶絲廠，與悲憫深沉的馬榮初次邂逅，尺八清曲營(yíng)造出空靈、恬靜的意境，身處其中的艾爾莎被深深震撼。這一刻，她的心扉被輕輕叩開(kāi)，一顆種子已經(jīng)悄然種下。從艾爾莎對(duì)這種古老的樂(lè)器產(chǎn)生興趣，到馬榮教她尺八，再到兩人情感因夜孔雀進(jìn)一步升華，最后，艾爾莎獨(dú)自一人在萊茵河畔吹奏尺八。尺八是貫穿始終的線索，將不同的時(shí)空串聯(lián)在一起，使劇中角色的情感得到更好的表達(dá)。

二、 出色的伏筆隱喻折射出影片的人文情懷

片中伏筆和隱喻設(shè)計(jì)得比較到位，雖然許多伏筆和隱喻的使用手法不夠隱晦和自然，急于表現(xiàn)，暗示太強(qiáng)烈，容易讓觀眾察覺(jué)到人為的痕跡，但總體而言還是值得稱道。馬氏兄弟癡情于各自喜愛(ài)的事物，“尺八材質(zhì)萬(wàn)中挑一”與“艾爾莎的皮膚萬(wàn)人少有”這兩種相似的說(shuō)法不僅很好地表現(xiàn)了二人的秉性，而且恰到好處的把片頭零碎的場(chǎng)景串聯(lián)在一起。

艾爾莎在寺廟中找到了不用滅蛹?xì)⑸涂梢灾平z的方法，在她向馬榮介紹夜孔雀時(shí)，鏡頭有意將艾爾莎的身形與她背后的夜孔雀的翅膀相合，給人以艾爾莎長(zhǎng)了夜孔雀翅膀的畫面感，宛如艾爾莎化身為美麗的夜孔雀一般，又似夜孔雀正借艾爾莎之口在向馬榮傾訴。相信此處導(dǎo)演是借鑒了“莊周夢(mèng)蝶”的典故，意在營(yíng)造人蝶合一、亦人亦蝶的虛幻感，馬榮聽(tīng)后的表情很能表現(xiàn)這種如夢(mèng)如幻的感覺(jué)。緊接著，他說(shuō)道：“我找了這么久，終于找到我想要的了。”此句一語(yǔ)雙關(guān)，既指他找到了想要不用滅蛹?xì)⑸闹平z方法，也指他找到了心儀的女子，此時(shí)的馬榮，心中已經(jīng)對(duì)艾爾莎產(chǎn)生了一種的特殊的情愫。

兩人相戀后，馬榮說(shuō)艾爾莎的名字就叫“夜孔雀”，并將艾爾莎的腳鏈系在自己腳上。一方面，表明了夜孔雀代表著艾爾莎，另一方面也為之后馬小林的崩潰埋下伏筆。艾爾莎說(shuō)的“我的蠶寶寶（就要死去了）”也是一句隱語(yǔ)，寓意幼蟲與腹中胎兒。臭椿樹(shù)是夜孔雀的身心寄托，馬建民承諾幫艾爾莎在巴黎找到臭椿樹(shù)潛在的意思是自己會(huì)成為艾爾莎在巴黎的身心寄托。沒(méi)有紋眼睛的夜孔雀不會(huì)飛走，暗示著馬建民會(huì)一直陪著艾爾莎走下去。在墓地，找到臭椿樹(shù)、在臭椿樹(shù)下埋葬死去的蠶寶寶，都預(yù)示著艾爾莎和馬榮愛(ài)情的終結(jié)。馬小林穿艾爾莎的高跟鞋，暗示著對(duì)于從小就缺乏母愛(ài)的馬小林而言，養(yǎng)小白兔的艾爾莎身上母性的光輝，艾爾莎是美的化身，是穿著水晶鞋的公主，馬小林對(duì)艾爾莎的情感更多的是一種對(duì)母愛(ài)的尋求。馬小林與艾爾莎的接觸一直都是圍繞腳展開(kāi)的，這是一種隱晦卻又強(qiáng)烈的性暗示，意在表現(xiàn)馬小林的荷爾蒙的沖動(dòng)，而他在給艾爾莎做足療時(shí)提到的孔雀膽藥酒也為后來(lái)劇情的發(fā)展埋下伏筆。川劇《孔雀膽》的上演是本片亮點(diǎn)，戲劇中的人物與扮演者的命運(yùn)結(jié)局發(fā)生重疊，并以戲中戲的形式交代了馬榮與馬小林的父子關(guān)系，還增加了戲劇中沒(méi)有的部分：馬榮喝下孔雀膽。此處表達(dá)的是“戲如人生，人生如戲”的感慨。

影片開(kāi)篇，絲線制作以蠶蛹生命為代價(jià)的獨(dú)白引發(fā)觀眾對(duì)生命的思考。艾爾莎努力尋找，最終找到了一種不滅蛹?xì)⑸闹平z方法，體現(xiàn)了佛教的慈悲精神，也讓觀眾看到了一種對(duì)生命的珍視與尊重；艾爾莎無(wú)償為時(shí)日無(wú)多的病兒演奏與馬榮為蠶繭演奏因曲同工，不僅刻畫了二人的善良形象，也讓我們感受到了一種對(duì)生命的臨終關(guān)懷；法國(guó)人流的期限是12周，體現(xiàn)了國(guó)外對(duì)婦孺群體的保護(hù)和關(guān)愛(ài)……處處都散發(fā)著人文情懷。影片以字幕形式結(jié)篇，依劇情可知，導(dǎo)演對(duì)成都所欠的巨債，實(shí)際上是對(duì)故鄉(xiāng)文化深深眷戀的情懷。

中西文化的碰撞交融是本片一大特色。時(shí)尚美麗的現(xiàn)代長(zhǎng)笛手艾爾莎與傳統(tǒng)氣息濃厚的馬榮，活力青年馬小林與古老的川劇，現(xiàn)代的刺青鋼針與植物根莖所制的刺青針，錦繡成都與浪漫法國(guó)，古老尺八與現(xiàn)代長(zhǎng)笛，戲曲中的繡鞋與游泳池里的水晶鞋，成都迪廳中古老尺八與現(xiàn)代DJ的完美合奏……影片處處呈現(xiàn)出中西、新舊文化的碰撞與交融，這也與人物的情感發(fā)展遙相呼應(yīng)。

三、 中法合拍影片在中國(guó)市場(chǎng)上的水土不服

《夜孔雀》是由戴思杰執(zhí)導(dǎo)，海秀傳媒和上海尚世影業(yè)共同出品的中法合拍的一部愛(ài)情文藝片。從尚世影業(yè)和海秀傳媒來(lái)看，近幾年這兩個(gè)公司出品的文藝片可謂是少之又少，《夜孔雀》對(duì)他們而言也可以算是一次全新的嘗試。對(duì)導(dǎo)演戴思杰而言，雖然把自己最愛(ài)的兩座城市成都和巴黎一起拍進(jìn)電影，向觀眾表達(dá)了自己對(duì)家鄉(xiāng)和法國(guó)的熱愛(ài)，使個(gè)人情感得到了傾訴和表達(dá)，但是俗套的劇情顯然缺少對(duì)傳統(tǒng)的尊重，這確實(shí)給影片減分不少。

《夜孔雀》選擇5月20日這樣一個(gè)檔期上映是非常不錯(cuò)的，優(yōu)美的影片名字，加上“我愛(ài)你”的隱語(yǔ)，更容易吸引觀眾。但大尺度的浮夸海報(bào)以及不恰當(dāng)?shù)男麄?，卻會(huì)引起觀眾們反感。再者，作為一部中法合拍片，價(jià)值觀念的碰撞也使影片在中國(guó)遭遇水土不服。《夜孔雀》作為一部文藝片，更多的是強(qiáng)調(diào)一種氣氛和情境，有些情節(jié)難免脫離現(xiàn)實(shí)，審美取向也比較小眾化，這是影片較難被大眾喜歡的一大原因。電影本身?yè)碛械挠^眾環(huán)境開(kāi)放的特性使其成為一種眾口難調(diào)的藝術(shù)形式，文藝片富有文藝氣息本是無(wú)可厚非的，但若只是一味追求文藝，就容易與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，故而需要普世價(jià)值與人文情懷的加入。《夜孔雀》在這一方面雖有一定嘗試，但流于形式的人文關(guān)懷無(wú)法掩蓋劇情主題對(duì)公眾道德的背離，這可以說(shuō)是該片的根本問(wèn)題所在。

同時(shí)，華麗的外表掩飾不了劇情的爛俗。從劇情上來(lái)看，影片講述了一個(gè)女人的幾段情感邂逅，沒(méi)有任何的新鮮感可言，唯一不同的是三個(gè)男角是血親。同一個(gè)女人，與同一個(gè)家族里的三個(gè)男人發(fā)生感情糾葛，這種特殊而又虐心的四角戀無(wú)疑是吸引觀眾的一個(gè)噱頭。但從中國(guó)的傳統(tǒng)倫理道德層面來(lái)講，這樣的劇情是存在著道德缺陷的，難免會(huì)引起多數(shù)人心理上的不適感。

而且，影片雖時(shí)刻彰顯人文關(guān)懷，但仍無(wú)法掩蓋角色塑造過(guò)于粗糙的事實(shí)。片中角色由劉亦菲、劉燁、黎明、余少群主演。劉亦菲飾演美麗善良、果敢堅(jiān)強(qiáng)的法籍華裔長(zhǎng)笛手艾爾莎，與她以前飾演的仙氣飄飄的角色形象相比，這次接了回地氣，演技也有所突破，但是對(duì)劇中人物情緒的把握仍不夠準(zhǔn)確，還有較大的提升空間。紋身師馬建民讓有中法家庭的劉燁來(lái)演確實(shí)比較合適，能夠使演員更好地代入角色之中，故而劉燁對(duì)人物形象的把握就比較深刻到位。黎明飾演馬榮，年齡與人物形象相仿，但就演技而言只能算是一般，沒(méi)有什么可圈可點(diǎn)的地方。影片中最出彩的當(dāng)屬余少群飾演馬小林，他把角色的癡、狂、瘋、顛以及對(duì)艾爾莎和川劇的熱愛(ài)都恰到好處地演繹出來(lái)。

結(jié)語(yǔ)

《夜孔雀》作為一部中法合拍的文藝片不乏亮點(diǎn)但也有缺憾。無(wú)論從剪輯方式、敘事手法，還是從畫面呈現(xiàn)、配樂(lè)等方面都有值得稱贊的地方，影片所帶來(lái)的東西文化價(jià)值觀念的碰撞與融合，也有利于加深對(duì)西方文化的理解和傳統(tǒng)文化的傳播。然而，劇情俗套、角色粗糙、逾越人倫等無(wú)法忽視的缺陷，無(wú)一不在告訴我們，中外合拍文藝片仍然有很大的發(fā)展空間。

呂紅蘭，女，河南新鄉(xiāng)人，河南科技學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院副教授，主要從事英美文學(xué)和英語(yǔ)教育方向研究。