王靜
經(jīng)典美文,或是立意高遠,或是思想健康;或是語言精美,或是構(gòu)思巧妙……經(jīng)典美文不僅是文學(xué)史中最具文學(xué)鑒賞價值、最富文化精髓的藝術(shù)作品,同時還是我們借鑒并用以指導(dǎo)學(xué)生寫作的不可多得的范本。那么,在高中語文教學(xué)過程中,如何運用經(jīng)典美文指導(dǎo)學(xué)生的寫作呢?
一、“讀”占鰲頭,領(lǐng)悟內(nèi)涵
要讓學(xué)生寫好文章,必須要在閱讀上下足功夫,并且要讀出內(nèi)涵,讀出新意,讀出能力。
1.廣泛閱讀,找尋心靈之書
漢代揚雄說:“能讀千賦,則善為之矣?!贝嗽捬院喴赓W地闡明了閱讀與寫作的密切關(guān)系。的確,古往今來的許多文學(xué)巨匠,都是在大量閱讀經(jīng)典名篇的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)自己的創(chuàng)作能力并形成自己的創(chuàng)作風(fēng)格的。
我們都明白閱讀的重要性,然而學(xué)校教育的缺點之一,就是缺乏能夠占據(jù)學(xué)生理智和心靈的真正閱讀。那么,如何指導(dǎo)學(xué)生尋找心靈之書呢?教師必須根據(jù)學(xué)生的特點和時勢發(fā)展的需要,列出一些適合青少年閱讀的好書目錄。這些書其實就是對學(xué)生進行德育、智育、情感教育及審美教育的大綱,是優(yōu)化學(xué)生心靈的精神食糧。
每個學(xué)生的愛好各有不同,有的學(xué)生喜歡探索天文地理,有的喜歡名人傳記,有的喜歡精美散文……除了早讀以外,每天語文課開課前的3~5分鐘,教師均可讓學(xué)生閱讀或者背誦經(jīng)典美文。此外,還要鼓勵學(xué)生在班級圖書角和學(xué)校圖書室閱讀經(jīng)典美文,以滿足學(xué)生課外閱讀的內(nèi)在需求,擴大學(xué)生的閱讀視野。
2.激發(fā)興趣,表情化朗讀
學(xué)生找尋到屬于自己的心靈之書后,筆者開展了經(jīng)典美文誦讀比賽活動:配著優(yōu)美的音樂,聽學(xué)生誦讀戴望舒的《雨巷》,仿佛看見了那悠長寂寥的雨巷,那頹圮的籬墻,那撐著油紙傘的姑娘,那丁香般的惆悵……學(xué)生品出了那種寂寥落寞的情感;讀史鐵生的《合歡樹》,學(xué)生為那深厚沉默的母愛而啜泣;讀林語堂《動人的北平》,學(xué)生感受到宏闊豐富的風(fēng)物景象……學(xué)生很喜歡這種聲情并茂的表情化朗讀,他們都愿意融入其中。
有時我們在寬敞明亮的教室里集體閱讀,有時在充滿綠意的校園里個別閱讀。學(xué)生根據(jù)自己的時間,伴著早晨的旭日、傍晚的暮靄、繁花、草木閱讀,加強了自己的審美感受,增加了閱讀的美感。學(xué)生一旦找到讀書的樂趣便欲罷不能。怪不得古人云:讀書之樂樂何如?綠滿窗前草不除;讀書之樂樂無窮,瑤琴一曲來熏風(fēng);讀書之樂樂陶陶,起弄明月霜天高;讀書之樂何處尋?數(shù)點梅花天地心。這四時讀書的妙趣是多么令人陶醉啊。
同時,為激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,學(xué)??梢蚤_展讀書交流會及“名人讀書故事”專題板報等活動。對于有些經(jīng)典文章如《鴻門宴》《祝?!贰犊兹笘|南飛》等,還可讓學(xué)生自編自演,以課本劇的形式展現(xiàn)出來。這樣,既可以激發(fā)學(xué)生閱讀與品鑒經(jīng)典美文的濃厚興趣,又可以為學(xué)生提供展示自我才能的舞臺。
二、廣泛閱讀,深入思考
真正的閱讀還應(yīng)該激起學(xué)生對世界和對自己的深思,讓他們認識自己、思考未來。正所謂:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?/p>
讀《少年維特之煩惱》,學(xué)生在體會到主人公內(nèi)心煎熬時,有沒有想到自己人生的糾結(jié)?讀《平凡的世界》,看新一代青年少安、少平在艱難歲月時不屈不撓,學(xué)生有沒有思考自己的理想與追求?讀《蘇東坡傳》,感慨蘇軾一生坎坷波折,卻能自信樂觀、曠達面對時,學(xué)生是否知道這到底源自何種力量?一代相聲大師侯寶林先生很喜歡《牛虻》這本書,他滿懷深情地說:“我現(xiàn)在特別需要嚴肅,需要自尊,需要在尊嚴中度過余生?!彼w會到主人公內(nèi)心的痛苦與折磨,他選擇急流勇退,他明白自己的靈魂世界是嚴肅而傷感的。所以,作為教師,應(yīng)努力讓學(xué)生至少擁有一本心愛的書,反復(fù)誦讀、反復(fù)思考、激勵自我。
三、展開想象,學(xué)以致用
大量的閱讀積累固然可以充實學(xué)問,增長見識,但更重要的還是要讓思想得到啟發(fā),否則,機械的搜章摘句,不見得能達到“文如春華,思若涌泉”的地步。所以,在真正的閱讀之后,學(xué)生必須再展開豐富的聯(lián)想,進入思想的熔爐進一步冶煉。
高中語文必修及選修教材中選取了大量的古詩文,這些內(nèi)容就是寫作創(chuàng)造的藍本。筆者就曾通過一節(jié)“妙用古詩,巧鑄佳文”的作文訓(xùn)練課,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會“化用”的技巧。其中,最簡單的方法就是“取詞摘句”法,如“那潤物的小雨,可曾撫淡了錦官城的濃艷”一語,就將杜甫《春夜喜雨》中“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”“曉看紅濕處,花重錦官城”的詩句巧妙摘取了過來。
其次是語句重組法。如“那飄逸的太白,可愿為我拉來九天的銀河,千尺的飛流”一語,一看便知是李白那飄逸灑脫的“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的重組。詩句的簡練語言,經(jīng)過思維的加工后變成了這樣精美的文字。
最后是畫面想象法。如“那探出墻頭的一抹杏花紅,可知園外春意亦正濃”,而“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”的詩句,讓大家看到的就是這樣一幅場景??梢?,通過恰當(dāng)?shù)南胂?,不正將這畫面展現(xiàn)得活靈活現(xiàn)嗎?
其實,化用的好處不只是現(xiàn)在的學(xué)生從中受益,而前人早已懂得以化用為自己的詩文增色了。毛澤東《人民解放軍占領(lǐng)南京》中的最后兩句“天若有情天亦老,人間正道是滄?!保渲小疤烊粲兴逄煲嗬稀奔词且美钯R的《金銅仙人辭漢歌》。李白《行路難三首(其一)》中的名句“拔劍四顧心茫然”則是化用鮑照《擬行路難十八首(其六)》中的詩句“對案不能食,拔劍擊柱長嘆息”。
可見,化用充滿著創(chuàng)造的才情,這是對他人智慧再次鍍金后散發(fā)出的美麗。其實,學(xué)生在學(xué)習(xí)散文時,也可以將其化為詩歌。如在學(xué)習(xí)郁達夫著名散文《故都的秋》時,那秋味、秋景讓人心醉,讓人融入其中。這時,筆者就讓學(xué)生仿照馬致遠的《天凈沙-秋思》格式,將《故都的秋》改寫成一首小詩。學(xué)生們興致勃勃,其中一名學(xué)生的創(chuàng)作得到了大家的贊賞:“破屋,濃茶,小院/訊鴿,蘭朵,衰蟬/秋雨,閑人,閑話/槐蕊落地/落寞人在故都。學(xué)生樂在其中,體味到了創(chuàng)作的妙處。的確,“假輿馬者,非力足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子性非異也,善假于物也”。
如果你的文章不能像太陽那樣生輝,就要讓它像月亮一樣光彩照人;如果不能擁有月亮的光彩,就讓它像星星一樣閃閃發(fā)光;如果不能像星星一樣閃光,那么,至少要留住幾只螢火蟲,盡量把文章點亮。那么,就讓經(jīng)典美文成為你作文中的螢火蟲、星星、月亮,甚至太陽吧!相信廣大學(xué)子經(jīng)過前述的“讀一思—作”三個階段,其作文一定能達到理想的境界;同時,閱讀與寫作也一定能啟發(fā)甚至改變他們的人生。