沈軍

北京市八一學(xué)校的辦學(xué)使命是培養(yǎng)具有中國(guó)精神的國(guó)際創(chuàng)新人才?！爸袊?guó)精神”指優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的中華民族精神。中國(guó)傳統(tǒng)文化首先指經(jīng)典傳統(tǒng)文化語(yǔ)言，其次包括書(shū)法、國(guó)畫(huà)、音樂(lè)、戲劇、武術(shù)、棋類、射覆、酒令、歇后語(yǔ)等，最后還包括中國(guó)古代自然科學(xué)以及各少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化。八一學(xué)校通過(guò)打造傳統(tǒng)文化課程群，采用多種形式，為不同學(xué)段的學(xué)生提供豐富的文化養(yǎng)分。

一、禮敬傳統(tǒng)文化，

構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程群

北京市八一學(xué)校將“加深學(xué)生對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，增強(qiáng)其民族自豪感，使學(xué)生具備中國(guó)傳統(tǒng)‘和’文化的修養(yǎng)和氣質(zhì)”作為實(shí)施傳統(tǒng)文化教育的目標(biāo)。學(xué)校以此構(gòu)建了傳統(tǒng)文化校本課程體系，并在課程中突出對(duì)學(xué)生進(jìn)行中國(guó)精神、國(guó)際視野、卓越技能、語(yǔ)言表達(dá)等九大核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。學(xué)生通過(guò)品讀、思辨、實(shí)踐、體驗(yàn)等方式，在不同領(lǐng)域獲得對(duì)“中國(guó)精神”的多視角認(rèn)知，體會(huì)“中國(guó)精神”的內(nèi)涵，理解家國(guó)情懷，并對(duì)實(shí)際生活進(jìn)行思考，做到“知行合一”。

1.語(yǔ)文傳統(tǒng)文化系列課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施

北京市八一學(xué)校的學(xué)生構(gòu)成復(fù)雜，有小初一貫制的學(xué)生，有初中才進(jìn)入學(xué)校的學(xué)生，還有來(lái)自幾十所學(xué)校經(jīng)中考進(jìn)來(lái)的高中生。鑒于此，學(xué)校打通學(xué)段，建構(gòu)適合不同層次學(xué)生的語(yǔ)文傳統(tǒng)文化課程體系。

小學(xué)部研發(fā)了以國(guó)學(xué)為中心的系列課程，形成了《國(guó)學(xué)與經(jīng)典》等六門校本課程，并以大、小課形式，使小學(xué)生從誦讀、練筆、習(xí)慣等多方面體驗(yàn)國(guó)學(xué)。初中開(kāi)展“國(guó)學(xué)周”活動(dòng)，激發(fā)初中生對(duì)傳統(tǒng)文化的喜愛(ài)。高中開(kāi)展古詩(shī)文教學(xué)，把挖掘文本的文化價(jià)值作為學(xué)生的精神落腳點(diǎn)，通過(guò)游學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在真實(shí)的體驗(yàn)中觸摸和理解傳統(tǒng)文化。

2.藝術(shù)類傳統(tǒng)文化課程的建設(shè)

音樂(lè)學(xué)科在“兼顧共性教育和個(gè)性教育，為學(xué)生提供適合的課程”理念指導(dǎo)下，探索“將傳統(tǒng)文化教育滲透到學(xué)科教育中”的課程模式。初中將中國(guó)傳統(tǒng)文化瑰寶——京劇引入課堂教學(xué)中，高中開(kāi)設(shè)了演奏模塊的《古箏演奏》《中國(guó)民族民間音樂(lè)》《太平鼓》等特色校本課程。

美術(shù)學(xué)科充分挖掘課程中的人文精神和教育資源，向?qū)W生展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特藝術(shù)價(jià)值，提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的感情，增強(qiáng)其民族自信心和責(zé)任感。

初中將《書(shū)法》《皮影》作為校本必修課程，還開(kāi)設(shè)了《篆刻》《剪紙》《陶藝》《京劇臉譜繪制》等選修課。高中開(kāi)設(shè)了《中國(guó)畫(huà)》《陶藝》《扎染》《書(shū)法》等校本選修課程，廣受學(xué)生歡迎。

學(xué)校還建立了多個(gè)專業(yè)美術(shù)工作室，實(shí)行導(dǎo)師制，指導(dǎo)有特長(zhǎng)、有興趣的學(xué)生練習(xí)技藝，陶冶情操。

二、體悟傳統(tǒng)文化，積極探索文化教育的模式

為了讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)學(xué)生，走進(jìn)課堂，學(xué)校進(jìn)行了不同課程的實(shí)施模式探索。

1.語(yǔ)文《國(guó)學(xué)》專項(xiàng)課程實(shí)施模式

學(xué)校在高一開(kāi)設(shè)《國(guó)學(xué)》校本必修課程，由專任教師負(fù)責(zé)，以中華書(shū)局的《中華文化基礎(chǔ)教材》為課程的指導(dǎo)教材。該教材單元主題貼近學(xué)生生活，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、人格修養(yǎng)都有較大的指導(dǎo)作用。

教師經(jīng)過(guò)學(xué)情調(diào)查、同行研討設(shè)定了課程目標(biāo)及課程實(shí)施流程，制訂了過(guò)程性、終結(jié)性和特殊表現(xiàn)性等相結(jié)合的課程評(píng)價(jià)方式。課程實(shí)施兩年來(lái)，對(duì)學(xué)生的人格與認(rèn)知產(chǎn)生了很大影響。

2.藝術(shù)類課程實(shí)施模式

藝術(shù)類課程以美術(shù)為例，其課程內(nèi)容從經(jīng)典和學(xué)生熱點(diǎn)人手，通過(guò)小組合作的形式實(shí)施，給予學(xué)生很大的自主空間，成果非常豐厚。比如《皮影》課程，學(xué)生通過(guò)分組模式，結(jié)合傳統(tǒng)文化劇目、借鑒現(xiàn)代動(dòng)漫表現(xiàn)形式來(lái)自行創(chuàng)作皮影短劇，凸顯了其動(dòng)手能力和創(chuàng)造力，也通過(guò)劇目展演擴(kuò)大了皮影在校園生活中的影響力。

美術(shù)雖是技藝類課程，但教師卻跳出了技法層面的教學(xué)，通過(guò)明確目標(biāo)，精選內(nèi)容，以靈活的方式和互動(dòng)的實(shí)踐，與學(xué)生共同體會(huì)其博大精深的傳統(tǒng)智慧。

3.活動(dòng)類課程的實(shí)施模式

學(xué)校開(kāi)展了豐富多彩的學(xué)科活動(dòng)以及跨學(xué)科系列文化游學(xué)等活動(dòng)類課程。以文化游學(xué)為例，該課程整合了語(yǔ)文、歷史、政治、地理學(xué)科，開(kāi)發(fā)了四條文化游學(xué)線路，即齊魯文化行——走訪三孔，登臨泰山；江南文化行——訪金陵，訪紹興；中原文化行——訪洛陽(yáng)，探龍門石窟；西安文化行——游大雁塔，觀兵馬俑。

出發(fā)前，語(yǔ)文教師會(huì)介紹當(dāng)?shù)卦?shī)詞歌賦等文化精髓；政治教師會(huì)引導(dǎo)學(xué)生從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)看待當(dāng)?shù)氐恼?、?jīng)濟(jì)、商業(yè)等情況；歷史教師會(huì)介紹當(dāng)?shù)氐臍v史人物、重大事件、朝代更迭等歷史知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生以史為鑒；地理教師會(huì)結(jié)合學(xué)科分析當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、人口、氣候特點(diǎn)等。各學(xué)科都會(huì)以研究課題形式，指導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題上路，為學(xué)生學(xué)習(xí)的創(chuàng)新性和遷移性開(kāi)拓了一條非常有效的路徑。學(xué)生在行走中觸摸到古老文明與燦爛文化的脈搏。

今后學(xué)校還將開(kāi)發(fā)《自然地理之游》校本課程，包括沙漠文化、海洋文化、植被文化等；《紅色之游》校本課程，如重慶、江津等地一系列的紅色文化游學(xué)。

4.社團(tuán)活動(dòng)踐行傳統(tǒng)文化實(shí)施模式

社團(tuán)最能實(shí)現(xiàn)“體驗(yàn)式”教育的精髓，傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)社團(tuán)在校園中的發(fā)展可謂風(fēng)生水起，有班主任引領(lǐng)下自發(fā)成立的“國(guó)學(xué)社”，有語(yǔ)文教師指導(dǎo)的“國(guó)學(xué)社”，有藝術(shù)中心領(lǐng)銜的“京劇社團(tuán)”等。

學(xué)校京劇社團(tuán)是2008年成立的學(xué)生社團(tuán)。通過(guò)京劇講座、參觀京劇團(tuán)、制作手抄報(bào)、專家授課、京劇社小演員表演劇目等形式，將京劇真正引到學(xué)生身邊，讓學(xué)生了解了京劇，甚至喜歡上了京劇這一國(guó)粹。

近年來(lái)，京劇社團(tuán)參加了多種展演、國(guó)內(nèi)國(guó)際文化交流等，獲得了眾多贊譽(yù)。為了更好地跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，學(xué)校聘請(qǐng)專家創(chuàng)作了貼近學(xué)生生活的《孔子拜項(xiàng)橐》《封金育子》《老子說(shuō)》《毛遂自薦》等優(yōu)秀成語(yǔ)典故新編京劇。

三、反思，以利前行

經(jīng)過(guò)幾年的探索實(shí)踐，學(xué)校的傳統(tǒng)文化課程取得了一些成果，今后，學(xué)校將進(jìn)行以下方面的改進(jìn)和深化。

一是轉(zhuǎn)化。學(xué)?，F(xiàn)行的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，是建立在教師對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的理解之上的，今后學(xué)校將從這種模式直接轉(zhuǎn)化為學(xué)生自覺(jué)接受中華傳統(tǒng)文化教育。

二是滲透。在更多的學(xué)科，包括自然學(xué)科課堂上滲透中華傳統(tǒng)文化的思維方式、哲學(xué)思考。

三是內(nèi)化。通過(guò)顯性和易行的課程和經(jīng)歷，在學(xué)生內(nèi)心深處形成對(duì)中國(guó)文化的依賴，或者是下意識(shí)的行為。

最后，傳統(tǒng)文化教育要圍繞學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)，通過(guò)真實(shí)事物引發(fā)學(xué)生興趣。

總之，學(xué)校希望通過(guò)傳統(tǒng)文化課程群的浸潤(rùn)，使學(xué)生形成理性的判斷力和選擇力，形成獨(dú)立的人格，擁有積極主動(dòng)的生活態(tài)度，進(jìn)而成為秉持君子之道、禮儀之道的高素質(zhì)人才。

（責(zé)任編輯 楊晶晶）