郭蘇建
內容摘要:從洋務運動的“自強夢”、戊戌變法的“維新夢”、孫中山的資產(chǎn)階級“民主共和夢”,到共產(chǎn)黨人的“中國夢”,這是一條艱難的尋夢歷程。
關鍵詞:共產(chǎn)黨 中國夢 民族復興
中國夢是中國近代以來最偉大最值得憧憬的民族愿景。中國夢不是不切實際的空想幻想,而是近代以來中華民族為實現(xiàn)國家獨立富強、人民幸福解放的偉大追求的必然歸宿。不忘近代以來中華民族尋夢史,才能更加堅定實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的信心和決心。
洋務運動的“自強夢”
鴉片戰(zhàn)爭的失敗,既讓當時的中國人深刻認識到中國在國家實力上與西方的巨大差距,也讓當時的有識之士確立了“師夷長技以制夷”的自強道路。19世紀60-90年代,以曾國藩、李鴻章、張之洞等為代表,采用“官督商辦”等方式興辦了輪船、鐵路、采礦、紡織等各種實業(yè);同時,積極創(chuàng)辦了新式軍事工業(yè),訓練新式軍隊,籌建了南洋、北洋和福建三支海軍;興辦了京師同文館等新式學堂,派遣留學生,翻譯了大量西學文獻,培養(yǎng)了大量洋務人才。但隨著1895年甲午中日戰(zhàn)爭的失敗,洋務運動宣告失敗。
從中華民族偉大復興的進程看,洋務運動盡管沒有使中國走上富強道路,但它也取得了一定的成績。它引進了西方先進的科學技術,使中國出現(xiàn)了第一批近代企業(yè);它為中國發(fā)展實業(yè)積累了實際經(jīng)驗,培養(yǎng)了技術力量;它為中國軍事的近代化作出了貢獻;它在客觀上為中國民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展起到了促進作用,為中國的近代化開辟了道路。但由于洋務運動的階級和歷史局限,它不可避免地走向失敗,洋務運動代表的“自強夢”必然破滅。
戊戌變法的“維新夢”
甲午戰(zhàn)爭的失敗,不但讓中國人認識到西方工業(yè)文明的先進,而且讓當時的仁人志士深刻認識到政治改良相對于經(jīng)濟變革的必要性。以康有為、梁啟超為代表,他們試圖在維護清朝皇室的前提下,把中國帶入君主立憲的政治改良和經(jīng)濟發(fā)展道路。維新派尤為重視政治和教育方面的變革。在政治方面,提出了裁減冗官和重疊機構、準許地方官與士民上書、解除報禁、按月分類列明每年收支等主張。在教育方面,提出了創(chuàng)辦京師大學堂、各省設高等學堂、鼓勵私人開辦學堂、廢八股文和科舉考試等變革措施??涤袨檫€提出制定憲法、開國會、君民合治、滿漢平等等諸多政治主張。但百日維新曇花一現(xiàn),很快就被以慈禧為首的頑固派剿滅。
維新變法具有一定歷史進步作用,使人們深刻認識到社會政治制度變革對當時中國發(fā)展的關鍵作用,進一步使人們認清了封建制度落后本質,對開啟民智,推動知識分子由維新轉向革命,具有重要意義。但由于資產(chǎn)階級的軟弱性,百日維新注定失敗,“維新夢”必然破滅。
孫中山的資產(chǎn)階級“民主共和夢”
維新派失敗后,以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派主張采用革命手段,推翻滿清統(tǒng)治,創(chuàng)建基于資產(chǎn)階級憲法的民主共和國。孫中山大聲疾呼“亟拯斯民于水火,切扶大廈之將傾”,提出民族、民權、民生的三民主義政治綱領,率先發(fā)出“振興中華”的吶喊,希望推動中華民族擺脫封建專制統(tǒng)治和外國列強侵略,推動中國跟上世界發(fā)展進步的步伐、躋身世界先進行列。為此,他制定了一整套系統(tǒng)的革命和建國方略,為辛亥革命及隨后的二次革命、護國運動、護法戰(zhàn)爭乃至國民大革命提供了思想指導。
辛亥革命的爆發(fā),推翻了清王朝統(tǒng)治,結束了統(tǒng)治中國幾千年的封建專制制度,傳播了民主共和的理念,以巨大的震撼力和深刻的影響力推動了近代中國社會變革;開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命,極大推動了中華民族的思想解放,打開了中國進步潮流的閘門,為中華民族發(fā)展進步探索了道路。但實踐證明,以辛亥革命為代表的舊民主主義革命同樣具有階級歷史的局限性。辛亥革命后,軍閥混戰(zhàn),民不聊生,中國仍處于半殖民地半封建社會,在中國建立西方的民主共和國夢想,同樣不適合中國,同樣注定破滅。
共產(chǎn)黨人的“中國夢”
辛亥革命以后,無論是當時的國民黨,還是其他資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級政治派別,都沒有也不可能找到國家和民族的出路。只有以毛澤東為代表的第一代中國共產(chǎn)黨人,給人民指出了中國的出路在于徹底推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義的反動統(tǒng)治,并進而實現(xiàn)社會主義。歷史證明,以毛澤東為代表的第一代中國共產(chǎn)黨人才真正開啟了實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史征程。
毛澤東曾對孫中山及其領導的辛亥革命作出了如下評價:“從孫中山先生開始的革命,五十年來,有它勝利的地方,也有它失敗的地方,你們看,辛亥革命把皇帝趕跑,這不是勝利嗎?說它失敗,是說辛亥革命只把一個皇帝趕跑,中國仍舊在帝國主義和封建主義的壓迫之下,反帝反封建的革命任務并沒有完成。”
在中國建立西方資產(chǎn)階級共和國夢想的破滅,為中國共產(chǎn)黨提供了可資借鑒的經(jīng)驗和教訓。西方民主共和國夢想破滅說明,必須采取徹底革命的手段,完成民族獨立和人民解放的任務;必須從根本上維護工人階級及廣大勞動人民的利益才能推翻“三座大山”;必須喚醒民眾,發(fā)動廣大人民群眾參與到革命中。
以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人,堅持以馬克思主義為指導,堅持從實際出發(fā),制定了新民主主義革命和社會主義革命的兩步走的戰(zhàn)略。這在事實上把中華民族的偉大復興歷史性地劃分為兩個戰(zhàn)略步驟:以新民主主義革命完成民族獨立和人民解放,創(chuàng)建人民共和國;以社會主義革命為國家奠定社會主義基本制度,進而在社會主義現(xiàn)代化基礎上實現(xiàn)國家富強、民族振興和人民幸福。毛澤東的新民主主義革命理論,是從分析當時中國的社會性質入手的。只有認清中國社會的性質,才能認清中國革命的對象、中國革命的任務、中國革命的動力、中國革命的性質、中國革命的前途。毛澤東把1840年以來中國的社會性質總體上定性為“半殖民地半封建社會”。據(jù)此,毛澤東提出新民主主義理論。正是以新民主主義革命理論為指導,采用“以農(nóng)村包圍城市”的辦法,有效運用統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設“三大法寶”,中國共產(chǎn)黨人才領導中國人民取得了人民革命的勝利,創(chuàng)建了中華人民共和國。
中華人民共和國的成立,實現(xiàn)了民族獨立和人民解放,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供了現(xiàn)實依據(jù)、政治選擇、階級基礎和社會條件。在社會主義革命和社會主義建設中,中國人民在中國共產(chǎn)黨的領導下,一步步接近中國夢的實現(xiàn)。改革開放以來,我們在社會主義革命和建設的基礎上,取得了舉世矚目的巨大成就。黨的十八大以來,中國人民實現(xiàn)中國夢的信心倍增,正如習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上講話指出的,“今天,我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標,比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標。我們完全可以說,中華民族偉大復興的中國夢一定要實現(xiàn),也一定能夠實現(xiàn)。”
參考文獻:
1.《毛澤東文集》,人民出版社,1993年版。
2.《習近平談治國理政》,外文出版社,2014年版。
(責任編輯:翁淮南)