文/付秀宏
周衛(wèi)紅:山水開圖千里 花鳥精工不俗
文/付秀宏
ZHOUWEIHONGSHANSHUIKAITUQIANLI HUANIAOJINGGONGBUSU
生于蘇州的國畫家周衛(wèi)紅鐘愛大自然風(fēng)物,踏山水情韻而來,擷取云嵐萬物鏡像,心靈每每沉浸其中。他以大自然為師,在實(shí)地寫生中領(lǐng)悟山水畫的本質(zhì)特點(diǎn),把大自然的豐富與靈動巧妙提煉出來,賦予山水畫以新的生命形式,達(dá)到了現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)和藝術(shù)裝飾的全面融通,然后化作無數(shù)山川云嵐的音容笑貌;他贈孔雀牡丹以華裳,又將閑云的流波剪成心闕,于是一段寧心靜氣的時光飄搖在花鳥畫的筆墨中;他信步晤會葡萄蝴蝶的雅聚,涉溪賞讀荔枝俊鳥和工細(xì)荷花的詩篇,歷經(jīng)一個個夏秋,走進(jìn)自己的心靈小鎮(zhèn)。
周衛(wèi)紅簡介
周衛(wèi)紅,1970年生于江蘇蘇州,字金家堂游子,號聚寶齋主人,一級美術(shù)師?,F(xiàn)為中國書畫研究會副會長、中國書畫家協(xié)會常務(wù)理事,蘇州美術(shù)院常務(wù)理事、江南書畫院副院長。擅長大幅山水、孔雀牡丹、葡萄蝴蝶、荔枝俊鳥、工細(xì)荷花,也擅長畫虎和大熊貓。
作品曾在南京、上海、杭州、桂林、蘇州等地舉辦個展及聯(lián)展,多次在文化部等國家機(jī)構(gòu)主辦的全國畫展中入選并獲獎,作品被《美術(shù)報(bào)》《中國書畫報(bào)》《中國書畫》《藝術(shù)與收藏》等報(bào)刊選載。
近年來,周衛(wèi)紅的作品分別被國家藝術(shù)館、美術(shù)館、外交部等部門和港澳臺地區(qū)及歐美友好人士收藏。
周衛(wèi)紅的山水畫開闊而雄奇,清秀而熱烈,透亮而澄澈,細(xì)密而潤澤,其擅長畫出山水形體的氣勢,同時對于細(xì)部精描用盡心功,他攜妙筆丹心摹寫長天云煙,通過對山之上下、遠(yuǎn)近、虛實(shí)、賓主的深情審視,潑墨、潑彩于山水之上,用峭壁、幽谷、長水、峰嵐、心籟形成“山水之象,氣勢叢生”的震撼力量,具有運(yùn)筆即開圖千里的宏大氣象。
周衛(wèi)紅源自內(nèi)心的不懈追求,是全面展示現(xiàn)代山水畫的中國精神風(fēng)范所在。他以“工寫摹實(shí)”和“寫意形神”兩套筆墨相互穿插,充分詮釋山水畫的本質(zhì)特色,既吸納傳統(tǒng)山水畫的精到幽微,又向大自然伸出靈魂的觸角,細(xì)節(jié)描摹與總體氣局巧妙整合,讓人讀后連連驚嘆。看周衛(wèi)紅的畫久了,有一種身處豐富絢爛、開放奇幻神妙之境的獨(dú)特感受。
古人曰:“華之外觀者,博浮于一時,質(zhì)之中藏著,得嘗于千古?!敝苄l(wèi)紅的山水畫質(zhì)厚實(shí)而靈動,如同有音樂旋律時時飄出,大大拓展了山水畫的想象空間。周衛(wèi)紅著力探求山川氣骨,以線立形質(zhì),加之多層皴染,以山嵐云煙的白、藍(lán)色曲帶自然過渡,韻律感十分強(qiáng)烈。這些流動質(zhì)感的巧妙營造,猶如太極般抱陰附陽,是那般和諧統(tǒng)一,因而畫面中產(chǎn)生強(qiáng)有力的精神氣場。
譬如,《溪山染翠圖》,畫面意趣生動,虛實(shí)相間,用筆變化多端,密處層層深入,空處不著一點(diǎn)。一眼望去,以山襯水,以水烘山,有虛有實(shí),繁而不亂,加以樹姿、橋態(tài)、人形、船影,充分地體現(xiàn)峰巒渾厚、草木華滋的藝術(shù)風(fēng)格。
周衛(wèi)紅山水畫的最美之處,在乎“山有豪情,勢在必得,樹木云煙,蒼翠如黛”,此時近處水墨渲染的云煙和遠(yuǎn)處起伏不斷的群峰都是他筆下的“觀眾”。他的《源遠(yuǎn)流長》依山勢表現(xiàn)形姿,起伏交錯而不亂,再加上樹木輕重、干濕、濃淡、剛?cè)岬任⒚钭兓?,?gòu)成了一片淡墨輕嵐的山巒風(fēng)云圖。周衛(wèi)紅深得董源披麻用筆之法,同時用濕筆點(diǎn)苔法畫遠(yuǎn)近的樹石,使畫面具有靜遠(yuǎn)幽深而又蒼茫渾厚的宏大氣度。
《溪山染翠》
采訪周衛(wèi)紅時,他十分謙虛地說:“我最鐘愛的山水名家是張大千,他以彩墨造磅礴意象、構(gòu)筑水暈?zāi)碌亩鄬哟伪憩F(xiàn)技法,自己遠(yuǎn)沒有學(xué)到。雖然在營建多重景觀群和描繪細(xì)小而動態(tài)的‘山水器官’方面,自己有所心得和探索,但在山勢、形神與云水心旌的情態(tài)融通方面還有很長的路要走。”實(shí)際上,周衛(wèi)紅山水畫已初具大家風(fēng)范,他對“云中山頂”“石為氣魄”“樹作圖騰”等方面領(lǐng)悟很深。在亦工亦潑的處理方面,周衛(wèi)紅頗具獨(dú)創(chuàng),細(xì)微處存情態(tài),浪漫間有節(jié)制,不拘泥,不壓抑,得從容。
周衛(wèi)紅是一位天才型的畫家,對山水、花鳥、人物、動物無一不通,他又是一位善于思考、才情敏慧、勇于實(shí)踐、努力進(jìn)取的畫家?;B在山間,無言有大美。他以深邃之心聽取鳥鳴,化云海禪意;他以微笑面目讀蒼狗,揉人世冷暖;他與周遭共享一劍一壺走世界的俠氣,聽風(fēng)嵐靜靜訴說陶淵明的其中真意。
周衛(wèi)紅的花鳥作品崇尚寫真意趣,以工細(xì)見長,其作品受到宋代工筆花鳥畫的影響,精工富麗,艷而不俗。同時,他對牡丹、葡萄、荔枝、玉蘭、海棠、荷花、孔雀、俊鳥、蝴蝶、草蟲等觀察細(xì)致入微,筆墨隨著時代具有創(chuàng)造性的革新,其花鳥畫帶有鮮明的時代感和現(xiàn)代氣息,尤其適合當(dāng)代家庭收藏。
大家知道,工筆畫講究慢工出細(xì)活,《紫玉》《冰玉》《秋韻》《碩果圖》等葡萄作品表明周衛(wèi)紅在工寫上極有天賦。畫面上葡萄、露珠、蝴蝶、俊鳥、綠葉及其黃梢等形象完美生動,尤其作為主體的葡萄晶瑩剔透,真切若動,而繪畫手法卻謹(jǐn)細(xì)嚴(yán)整,一絲不茍,就連葡萄上的露珠也如在眼前。
周衛(wèi)紅的花鳥繪畫在題材、構(gòu)圖章法和設(shè)色用墨上,均別具一格,給人以身臨其境、生機(jī)盎然的視覺享受,呈現(xiàn)出超然精到的大家風(fēng)范。他創(chuàng)作的《吉慶滿堂》,在圖中運(yùn)用多次渲染的藝術(shù)表現(xiàn)手法,以工筆技巧描繪了的荔枝+喜鳥的景色,通過使用不同的工筆線條,分別表現(xiàn)荔枝、綠葉和喜鳥的異樣之美。畫面中荔枝紅果壓枝,喜鳥啾啾歌鳴,彼此呼應(yīng),栩栩如生。
《碩果圖》
孔雀是人世間最美麗的觀賞動物,是吉祥、善良、美麗、華貴的象征。周衛(wèi)紅從孔雀之祥、之潔、之傲、之貴出發(fā),狀其姿,取其態(tài),宏其意,揚(yáng)其志。他身為孔雀高手,把孔雀的美描繪得雍容華貴、自然瀟灑和儀態(tài)萬千,他領(lǐng)略了孔雀的優(yōu)雅與野逸,用中國畫的筆墨之道,將其姿態(tài)生動地表達(dá)在紙面之上,色墨氤氳,渾然飽滿。
《紫氣東來》是周衛(wèi)紅的精品孔雀扛鼎之作,一串串紫藤花紫、粉相間,爭奇斗艷,花下兩只“白頭翁”孔雀棲息于新枝老干之上,一只轉(zhuǎn)身鼓翅,翩然開屏;一只矜持凝神,略顯羞澀,畫面和諧、可愛。一雙孔雀的白頭寓意夫妻白首,愛情不渝。在民間普受歡迎而流傳已久的紫藤與“白頭翁”孔雀配搭,叫作“好運(yùn)到白頭”。這幅畫作的形象足以使觀眾愉悅不已,而其內(nèi)涵又不能不教人心中向往。
在工筆花鳥的寫生過程中,周衛(wèi)紅大多會先畫簡略的寫生稿,回來后再根據(jù)寫生稿進(jìn)行多次創(chuàng)作。因而他有很多造型相似的工筆花鳥畫作,是反復(fù)創(chuàng)作的結(jié)晶。他的工筆花鳥作品首先以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木€描勾勒花鳥的形體物象,然后再反復(fù)渲染豐富的肌理、底色。其畫風(fēng)在精致細(xì)膩之余不但擁有了一種優(yōu)雅雋永的魅力,而且更多了一種男性開放大方的氣概。
《紫氣東來》
《吉慶滿堂》
周衛(wèi)紅的工筆花鳥作品形神兼?zhèn)洌_合有度,追求雅俗共賞,非常適合大眾消費(fèi)需要,既有冠壓群芳的霸氣,也有艷若蒸霞的壯觀。中國畫是辯證的藝術(shù),歷來強(qiáng)調(diào)中和之美,中和之美要求“度的把握”恰到好處,如此方能不激不厲,風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn),顯然周衛(wèi)紅的花鳥畫作已然達(dá)到這種爐火純青的程度。
周衛(wèi)紅將山水的磅礴氣概注入心胸,吸納月桂香氣歸入丹田,一種亦豪亦雅的氣息氤氳在畫間。一剪青山一溪月,一枝牡丹一凝香,人人都在尋找那個屬于閑情的心鄉(xiāng)。每當(dāng)看到周衛(wèi)紅的山中云煙、花間孔雀和葡萄俊鳥,很多人心神氣爽,沉醉其間,已經(jīng)忘記了時間,不知身處何方。