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后學(xué)院
——八大美院油畫(huà)研究展

2016-09-01 07:04:01楊小彥YangXiaoyan
當(dāng)代美術(shù)家 2016年4期
關(guān)鍵詞:美術(shù)院校美院布面

楊小彥 Yang Xiaoyan

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后學(xué)院
——八大美院油畫(huà)研究展

楊小彥 Yang Xiaoyan

后學(xué)院

——八大美院油畫(huà)研究展

2016.4.29—5.17

策展人:楊小彥、尤千

聯(lián)合主辦:四川美術(shù)學(xué)院/羅中立美術(shù)館、

和美術(shù)館、廣州美術(shù)學(xué)院美術(shù)館

1韋嘉Portrait布面丙烯125×100cm2014

2楊參軍家園之二布面油畫(huà)150×60cm2015

保守的“學(xué)院派”不再是中國(guó)傳統(tǒng)八大美院的代名詞,而是當(dāng)代藝術(shù)的領(lǐng)軍力量。 “后學(xué)院”所關(guān)注的油畫(huà)領(lǐng)域的當(dāng)代性,從藝術(shù)本體的角度去理解觀念的意義來(lái)建構(gòu)新的藝術(shù)語(yǔ)言,并從這一基礎(chǔ)上理順?biāo)囆g(shù)教育的價(jià)值體系,使教育、傳授、創(chuàng)造、語(yǔ)言探索成為符合藝術(shù)自身發(fā)展規(guī)律的整體,盡力使學(xué)院擺脫原有陳舊的格局。這一努力使“后”的意義得到了延伸,“后學(xué)院”的目的也在其延伸中建構(gòu)了起來(lái)。

學(xué)院派,當(dāng)代性,藝術(shù)本體,觀念

3井士劍迷狐布面油畫(huà)140×160cm2014

4李強(qiáng)無(wú)題布面油畫(huà)155×200cm2011

自從1874年法國(guó)巴黎納達(dá)爾工作室舉辦“無(wú)名畫(huà)家與雕塑家展覽”成為藝術(shù)史的著名事件以來(lái),曾經(jīng)引領(lǐng)西方藝術(shù)主流的學(xué)院,在這一框架中卻日益邊緣化,結(jié)果是,“學(xué)院派”成為了一個(gè)多少代表保守的名詞,讓那些傳統(tǒng)功夫了得的學(xué)院教授,連同其寫實(shí)風(fēng)格,也在整個(gè)二十世紀(jì)的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中式微,逐漸被歷史所淡忘。

今天,中國(guó)傳統(tǒng)的八大美院已經(jīng)不再是保守的代名詞。甚至,在社會(huì)的轉(zhuǎn)型期,在國(guó)家迅速發(fā)展與崛起的環(huán)境中,學(xué)院還理所當(dāng)然地成為了當(dāng)代藝術(shù)的領(lǐng)軍力量!而在我們所特別關(guān)注的油畫(huà)領(lǐng)域,當(dāng)代性已經(jīng)成為學(xué)院油畫(huà)藝術(shù)家的必然選擇!他們以各自對(duì)藝術(shù)的獨(dú)特理解,以獨(dú)立的姿態(tài)和純粹的語(yǔ)言,豐富并定義著與中國(guó)現(xiàn)實(shí)密切相關(guān)的當(dāng)代價(jià)值,并集合了不同的個(gè)人審美,總匯成強(qiáng)大的潮流,有力地形塑著中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的性格和相貌!這一潮流和相貌,可以用“后學(xué)院”這樣一個(gè)概念來(lái)指證,用以描述近幾十年中國(guó)學(xué)院油畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展!

在策劃“后學(xué)院”展覽的時(shí)候我就提議:能否把八大美院油畫(huà)的狀態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)。事情緣起于5年前,我和李強(qiáng)老師、龐茂琨老師在一起聊天的時(shí)候。這樣的構(gòu)想得到了廣州美院范勃老師的全力支持。所以這次展覽作品的選擇限定在美術(shù)院校中的架上油畫(huà),展覽主題也設(shè)定為“后學(xué)院”。

1景柯文魯迅先生布面油畫(huà)250×200cm2011

在這里,“后學(xué)院”的意思是,它既脫離了保守的桎梏,同時(shí)還獲得了來(lái)自內(nèi)部的革新動(dòng)力,使一般意義上的學(xué)院藝術(shù)呈現(xiàn)出超越“學(xué)院”原有含義的觀念追求。我們期待通過(guò)這次帶有研究性質(zhì)的展覽,有力地揭示其中的意義,全面展示引領(lǐng)潮流的力量。

我們習(xí)以為常地以為“后學(xué)院”是保守的代名詞,但在中國(guó)的藝術(shù)語(yǔ)境中似乎不是這樣。中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的藝術(shù)家都來(lái)自美術(shù)學(xué)院,尤其油畫(huà)這一領(lǐng)域。了解曾經(jīng)的油老大究竟是何現(xiàn)狀,這是很重要的。所以,后學(xué)院不是停留在傳統(tǒng)的概念里來(lái)理解油畫(huà)的發(fā)生。首先,后學(xué)院油畫(huà)研究展成立學(xué)術(shù)委員會(huì),由學(xué)術(shù)委員會(huì)里的專家提名藝術(shù)家,以此呈現(xiàn)出美術(shù)院校油畫(huà)創(chuàng)作的狀態(tài)。這些舉措也得到了美術(shù)院校油畫(huà)系的全力支持。以后我們將繼續(xù)堅(jiān)持對(duì)油畫(huà)的關(guān)注。

概括來(lái)看,本次展覽所呈現(xiàn)的藝術(shù)風(fēng)格,具有以下幾個(gè)特點(diǎn):

藝術(shù)家不再被物像所束縛,以描繪質(zhì)感為目標(biāo),相反,客觀世界更多時(shí)候只是一種刺激,一種撩動(dòng)內(nèi)心情感的源頭,而以表達(dá)個(gè)體感受為動(dòng)力,探討風(fēng)格與觀念的多種可能性。做到這一點(diǎn)的前提是,藝術(shù)家必須脫離宏大敘事的虛空玄想,努力尋找表達(dá)與時(shí)代轉(zhuǎn)折密切相關(guān)的個(gè)人節(jié)點(diǎn),促使藝術(shù)成為聯(lián)系個(gè)人與社會(huì)的直觀的平臺(tái)。

結(jié)果是,藝術(shù)語(yǔ)言的建構(gòu)成為學(xué)院的共識(shí),回到藝術(shù)本身,從藝術(shù)本體的角度去理解觀念的意義,并在這一基礎(chǔ)上努力理順?biāo)囆g(shù)教育的價(jià)值體系,使教育、傳授、創(chuàng)造、語(yǔ)言探索成為符合藝術(shù)自身發(fā)展規(guī)律的整體,盡力使學(xué)院擺脫原有陳舊的格局。

2賀丹時(shí)間——空間布面油畫(huà)200×200cm2014

而這樣一種努力,就藝術(shù)自身的發(fā)展中看,是回到藝術(shù)的漫長(zhǎng)進(jìn)程的回歸!正是在這一點(diǎn)上,“后”的意義得到了有效的延伸。

“后學(xué)院”所希望達(dá)成的目的,所已經(jīng)達(dá)成的目的,也在其延伸中建構(gòu)了起來(lái)!

Post Academy ——Research Exhibition of the Eight Academies of Fine Arts' Oil Paintings

Conservative “Academism” is no longer the synonymous of China's traditional eight Academies of Fine Arts, but the leader of contemporary art. “Post-Academy” attends to the contemporariness of oil painting, and from the perspective of art noumenon, understands the meaning of concept to construct new art language. Based on this, the value system of art education is straightened out to make education, impartment,creation and language exploration become the unity that corresponds to the law of art noumenon's development, and to make the faculty break away from the old pattern. This effort extends the meaning of “post”, also, the purpose of “Post-Academy” is constructed in this extension.

Academism, Contemporariness, Art Noumenon,Concept

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