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2016年1月初，習(xí)近平總書記在中央政治局常務(wù)委員會會議上強(qiáng)調(diào)，“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”，要發(fā)揮好黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用?！邦I(lǐng)導(dǎo)一切”在大多數(shù)情況下都體現(xiàn)在主要領(lǐng)導(dǎo)同志的工作中。因此，主要領(lǐng)導(dǎo)同志掌握得當(dāng)?shù)墓ぷ鞣椒ㄊ直匾?，要能夠眼觀六路，耳聽八方，面對各種復(fù)雜的工作，學(xué)會統(tǒng)籌兼顧，毛澤東同志形象地稱之為“彈鋼琴”。

“彈鋼琴”要能夠眼觀六路，耳聽八方，學(xué)會統(tǒng)籌兼顧

毛澤東可謂是“彈鋼琴”的高手。他說：“彈鋼琴要十個指頭都動作，不能有的動，有的不動。但是，十個指頭同時都按下去，那也不成調(diào)子。要產(chǎn)生好的音樂，十個指頭的動作要有節(jié)奏，要互相配合。黨委要抓緊中心工作，又要圍繞中心工作而同時開展其他方面的工作。我們現(xiàn)在管的方面很多，各地、各軍、各部門的工作，都要照顧到，不能只注意一部分問題而把別的丟掉。凡是有問題的地方都要點(diǎn)一下，這個方法我們一定要學(xué)會?！?/p>

在民主革命時期，毛澤東往往一方面強(qiáng)調(diào)中心工作是軍事和打仗，另一方面又號召做好其他一切革命工作。1933年，在中央蘇區(qū)的一次經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作會上，他說：“革命戰(zhàn)爭是當(dāng)前的中心任務(wù)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)是為著它的，是環(huán)繞著它的，是服從于它的?！钡?，不能因此而不抓好經(jīng)濟(jì)工作，相反，“革命戰(zhàn)爭的激烈發(fā)展，要求我們動員群眾，立即開展經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線上的運(yùn)動，進(jìn)行各項(xiàng)必要和可能的經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)”。在他看來，如果認(rèn)為革命戰(zhàn)爭是中心，而不去抓經(jīng)濟(jì)工作，那是極端錯誤的。有些人口頭上說一切服從戰(zhàn)爭，但不知如果取消了經(jīng)濟(jì)建設(shè)，這就不是服從戰(zhàn)爭，而是削弱戰(zhàn)爭。只有開展經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線方面的工作，發(fā)展紅色區(qū)域的經(jīng)濟(jì)，才能使革命戰(zhàn)爭得到相當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)基礎(chǔ)，才能擴(kuò)大紅軍，打敗敵人。當(dāng)然，“中心工作”之外不只是“經(jīng)濟(jì)工作”。特別是隨著革命力量的發(fā)展，隨著毛澤東領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的變化，他面臨的工作也越來越多，比如思想政治工作、政權(quán)工作、文化工作、教育工作、宣傳工作、黨的建設(shè)、統(tǒng)戰(zhàn)工作、對外工作，等等。毛澤東基本上都能做到有條不紊，齊頭并進(jìn)，“可上九天攬?jiān)拢上挛逖笞谨M”，輕松自如。

在社會主義革命和建設(shè)時期，毛澤東對“彈鋼琴”的運(yùn)用，集中體現(xiàn)在“十大關(guān)系”的處理上。他指出，在重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系問題上，要用多發(fā)展一些農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的辦法來發(fā)展重工業(yè)；在沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系問題上，要充分利用和發(fā)展沿海的工業(yè)基地，以便更有力量來發(fā)展和支持內(nèi)地工業(yè)；在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系問題上，提出把軍政費(fèi)用降到一個適當(dāng)?shù)谋壤黾咏?jīng)濟(jì)建設(shè)費(fèi)用。只有把經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展得更快了，國防建設(shè)才能夠有更大的進(jìn)步；在國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個人的關(guān)系問題上，三者的利益必須兼顧，不能只顧一頭，既要提倡艱苦奮斗，又要關(guān)心群眾生活；在中央和地方的關(guān)系問題上，要在鞏固中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的前提下，擴(kuò)大地方的權(quán)力，讓地方辦更多的事情，發(fā)揮中央和地方兩個積極性；在漢族與少數(shù)民族的關(guān)系問題上，要著重反對大漢族主義，也要反對地方民族主義；在黨和非黨的關(guān)系問題上，共產(chǎn)黨和民主黨派要長期共存，互相監(jiān)督；在革命和反革命的關(guān)系問題上，必須分清敵我，化消極因素為積極因素；在是非關(guān)系問題上，對犯錯誤的同志要實(shí)行“懲前毖后，治病救人”的方針，要允許人家犯錯誤，允許并幫助他們改正錯誤；在中國和外國的關(guān)系問題上，要學(xué)習(xí)一切民族、一切國家的長處，包括資本主義國家先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和科學(xué)管理方法。這些矛盾的發(fā)現(xiàn)和處理方法，多數(shù)方面至今仍有重要的啟示意義，其中最根本的一點(diǎn)就是告訴黨的干部：干工作要善于處理各種關(guān)系，不能顧此失彼。

“彈鋼琴”要注意細(xì)節(jié)，要心中有“譜”，胸中有“數(shù)”

“彈鋼琴”要注意細(xì)節(jié)，一個音符錯了，整個曲子也就砸了。毛澤東往往給人揮斥方遒、氣勢磅礴的感覺，其實(shí)他是非常注重細(xì)節(jié)的。在指揮一場戰(zhàn)斗之前，甚至戰(zhàn)士碗里有沒有肉，他也要關(guān)注和囑咐。1953年，中美關(guān)于朝鮮問題談判時，事前毛澤東對談判場所、對方談判代表的宿舍、各種用具、設(shè)備和食品等，都要求精心地布置和準(zhǔn)備?，F(xiàn)在，人們常說，細(xì)節(jié)決定成敗。毛澤東的成功，與其既能揮舞大棒又能弄繡花針，不無關(guān)系。

學(xué)會“彈鋼琴”，不但要心中有“譜”，而且還要胸中有“數(shù)”。鋼琴有多少鍵，每個鍵能彈出什么音符，必須了如指掌。在運(yùn)用數(shù)據(jù)方面，毛澤東也不同于一般人。比如，他對中國革命的定位，就是從中國占90%以上的農(nóng)民這一“百分比”作出的。沒有注意和了解這一數(shù)據(jù)，他就不可能到農(nóng)村去“鬧革命”，不可能得出中國革命是“無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民戰(zhàn)爭”，不可能開辟出農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路。把數(shù)字運(yùn)用到實(shí)際的工作中，最為典型的兩個實(shí)例大概莫過于毛澤東在政治上創(chuàng)立的“三三制”政權(quán)和在經(jīng)濟(jì)上制定的“四面八方”政策。從1940年開始，各抗日根據(jù)地普遍建立了“三三制”政權(quán)，就是在各級政府和參議會的組成人員中，共產(chǎn)黨員只占三分之一，“左傾”進(jìn)步分子占三分之一，中間分子和其他人士占三分之一。這極大地調(diào)動了各階級各階層的積極性，擴(kuò)大了中共局部執(zhí)政的基礎(chǔ)。1949年，毛澤東提出經(jīng)濟(jì)上要“公私兼顧、勞資兩利、城鄉(xiāng)互助、內(nèi)外交流”，簡稱“四面八方”政策。他還強(qiáng)調(diào)，“‘四面八方缺一面，缺一方，就是路線錯誤、原則的錯誤?！?可以說，這也是他“彈鋼琴”方法的具體運(yùn)用。

胸中有數(shù)的一個重要內(nèi)容，是對成績和缺點(diǎn)有數(shù)?！耙獎澢逭_和錯誤、成績和缺點(diǎn)的界限，還要弄清它們中間什么是主要的，什么是次要的。例如，成績究竟是三分還是七分？說少了不行，說多了也不行。一個人的工作，究竟是三分成績七分錯誤，還是七分成績?nèi)皱e誤，必須有個根本的估計(jì)。如果是七分成績，那末就應(yīng)該對他的工作基本上加以肯定。把成績?yōu)橹髡f成錯誤為主，那就完全錯了?！碑?dāng)然，即使取得了十分的成績，也不能驕傲，“力戒驕傲。這對領(lǐng)導(dǎo)者是一個原則問題，也是保持團(tuán)結(jié)的一個重要條件。就是沒有犯過大錯誤，而且工作有了很大成績的人，也不要驕傲?！睔v史上有很多因驕傲而失敗的例子。所以，在黨即將取得全國性政權(quán)的歷史時刻，毛澤東清醒地指出：

“因?yàn)閯倮?，黨內(nèi)的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來不求進(jìn)步的情緒，貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒，可能生長。因?yàn)閯倮?，人民感謝我們，資產(chǎn)階級也會出來捧場。敵人的武力是不能征服我們的，這點(diǎn)已經(jīng)得到證明了。資產(chǎn)階級的捧場則可能征服我們隊(duì)伍中的意志薄弱者?？赡苡羞@樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號；但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預(yù)防這種情況?！?/p>

可見，毛澤東對黨取得的成績是非常有數(shù)的。當(dāng)然，這是建立在對歷史有數(shù)的基礎(chǔ)上的。對歷史有數(shù)，就會對未來有數(shù)。正是毛澤東這種對驕傲的高度警惕，使中共經(jīng)得起勝利和成功的考驗(yàn)，從而不斷地把事業(yè)推向新階段。