詹慧中　許琪

中華瑰寶壽山石是我國(guó)四大國(guó)石之首，其色澤瑰麗雅致，品種豐富多樣，幾乎是歷代皇帝刻制“御璽”的專(zhuān)用石料，可謂傾國(guó)傾城。目前其主要分布在福州市北郊晉安區(qū)與連江縣、羅源縣交界處的“金三角”地帶，是福州本地具有代表性的特色礦產(chǎn)和文化資源。然而壽山石的近況卻令人堪憂(yōu)：有些唯利是圖的投機(jī)者私自開(kāi)采、倒賣(mài)壽山石，已經(jīng)對(duì)這一稀有國(guó)石的保護(hù)構(gòu)成了嚴(yán)重的威脅。如何號(hào)召人們愛(ài)護(hù)壽山石、珍惜稀有資源，以及向年輕一代傳承壽山石的文化，成為每一個(gè)福州人關(guān)心的重要議題。福建省科技館圍繞這一當(dāng)?shù)責(zé)狳c(diǎn)話(huà)題，以青少年作為受眾群體，通過(guò)設(shè)計(jì)一系列的探究和體驗(yàn)活動(dòng)，讓孩子們走近壽山石，了解壽山石，愛(ài)上壽山石，從而激發(fā)他們對(duì)當(dāng)?shù)剡@一特色資源的呵護(hù)之心、傳承之志。

設(shè)計(jì)思路

本項(xiàng)目旨在以福州本地特色自然資源——壽山石為依托，讓孩子從欣賞、體驗(yàn)、實(shí)驗(yàn)探索、刻制、交流等方面的經(jīng)歷，對(duì)壽山石進(jìn)行全方位、深層次的探究，讓孩子因?yàn)樘骄慷私?，因?yàn)榱私舛鵁釔?ài)。最終實(shí)現(xiàn)“知之深，則愛(ài)之切、護(hù)之誠(chéng)”的活動(dòng)目標(biāo)。

整個(gè)活動(dòng)設(shè)計(jì)分為3大模塊：感性認(rèn)識(shí)、實(shí)驗(yàn)探究、情感激發(fā)。

首先，在感性認(rèn)識(shí)模塊中，孩子們化身為“小小探礦員”，親身實(shí)地走進(jìn)富產(chǎn)壽山石的礦區(qū)，親自體驗(yàn)“賞石、探石、撿石、磨石、刻石”等一系列活動(dòng)。通過(guò)這些切身體驗(yàn)，讓孩子們了解壽山石的質(zhì)地、性狀、產(chǎn)生、分類(lèi)等第一手資料。

接著，進(jìn)入實(shí)驗(yàn)探究模塊。在感性認(rèn)識(shí)模塊中，孩子們獲得了大量的感性體驗(yàn)，如何進(jìn)一步將這些感性體驗(yàn)上升到科學(xué)認(rèn)識(shí)，是實(shí)驗(yàn)探究模塊的主要活動(dòng)目標(biāo)?；诖耍灸K策劃了一系列實(shí)驗(yàn)探究活動(dòng)，如使用硬度計(jì)測(cè)量硬度值，利用鹽酸滴定的方法考察壽山石質(zhì)地，采用排水法測(cè)量壽山石體積等。通過(guò)這些科學(xué)探究活動(dòng)，不僅可以讓孩子們收獲有關(guān)壽山石的科學(xué)知識(shí)，更重要的是在這個(gè)過(guò)程中培養(yǎng)了他們動(dòng)手實(shí)驗(yàn)的探究精神和科學(xué)方法。

最后，在情感激發(fā)模塊中，主要目標(biāo)是期望通過(guò)上述活動(dòng)激發(fā)孩子們保護(hù)稀有壽山石的意識(shí)，以及培養(yǎng)他們對(duì)家鄉(xiāng)特色資源的熱愛(ài)。這種情感的流露與表達(dá)，也正是本次活動(dòng)的點(diǎn)睛之筆。

活動(dòng)流程

·賞石 參觀當(dāng)?shù)亍皦凵絿?guó)石館”。欣賞壽山石之美，學(xué)習(xí)如何鑒賞壽山石，培養(yǎng)審美意識(shí)。

·探石 到“壽山石礦洞景區(qū)”探索壽山石挖掘的方式和形成的奧秘。

·撿石 在景區(qū)撿石區(qū)撿自己心儀的石頭，辨別石頭質(zhì)地。

·磨石 在磨石區(qū)體驗(yàn)打磨石頭，形成自己的壽山石毛坯。

·研石 在福建師范大學(xué)地質(zhì)實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行實(shí)驗(yàn)探究，研究巖石分類(lèi)和辨別方法，對(duì)壽山石的硬度、種類(lèi)、成分、形成原因等進(jìn)行分析和探究，撰寫(xiě)探究報(bào)告。

·刻石 在當(dāng)?shù)厥虒?zhuān)家的指導(dǎo)下，了解篆刻藝術(shù)，學(xué)習(xí)壽山石篆刻技術(shù)，并親自體驗(yàn)刻制一枚自己的印章。

·寫(xiě)石 制作壽山石探索海報(bào)，表達(dá)自己此次活動(dòng)的體驗(yàn)及收獲，傳播壽山石文化。

·談石 邀請(qǐng)壽山石相關(guān)專(zhuān)家和孩子們一起座談，交流壽山石的知識(shí)，解答孩子們?cè)诖舜误w驗(yàn)活動(dòng)中的困惑。

·挺石 進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)簽名，支持“愛(ài)我國(guó)石、愛(ài)我家鄉(xiāng)”活動(dòng)。

反思與總結(jié)

秉承“因?yàn)樘骄慷私?，因?yàn)榱私舛鵁釔?ài)”這一活動(dòng)設(shè)計(jì)理念，科技館展教人員帶領(lǐng)孩子們經(jīng)歷了深層次、系統(tǒng)性的探究，通過(guò)科學(xué)與藝術(shù)教育的有機(jī)結(jié)合，使孩子們?cè)诳茖W(xué)知識(shí)、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)精神等方面得到較大提升，同時(shí)培養(yǎng)了孩子審美及溝通表達(dá)能力。最終，讓孩子們通過(guò)切身體驗(yàn)增加了對(duì)壽山石文化的認(rèn)同感和對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，樹(shù)立了保護(hù)自然資源尤其是稀缺珍貴的自然資源的意識(shí)?；仡櫤头此蓟顒?dòng)設(shè)計(jì)和實(shí)施的流程，該項(xiàng)目具有以下幾點(diǎn)值得借鑒之處。

探究過(guò)程符合兒童認(rèn)知發(fā)展規(guī)律

從感性體驗(yàn)出發(fā)，通過(guò)一系列實(shí)驗(yàn)探究活動(dòng)，最終將感性體驗(yàn)上升到理性的科學(xué)認(rèn)知。這一逐層深入的活動(dòng)設(shè)計(jì)思路充分遵循了兒童的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律：在學(xué)齡初期階段的兒童，其抽象思維和邏輯推理能力尚未成熟，在認(rèn)識(shí)事物的時(shí)候需要借助大量的感性體驗(yàn)和具體的表象，從而形成科學(xué)認(rèn)知。

本活動(dòng)從考察體驗(yàn)開(kāi)始，到親手磨石和篆刻，到動(dòng)手進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究，從感性認(rèn)知和體驗(yàn)到實(shí)驗(yàn)及理性分析，整個(gè)探究過(guò)程逐層遞進(jìn)、系統(tǒng)深入，既符合該年齡階段兒童的身心發(fā)展的現(xiàn)有特點(diǎn)，又在一定程度上促進(jìn)了其思維能力向更高水平發(fā)展。

探究?jī)?nèi)容緊密結(jié)合學(xué)?？茖W(xué)課程

科技館作為校外教育資源的代表，如何與學(xué)校教育相銜接，一直是科技館教育人員思索的重要課題。學(xué)校的科學(xué)課程是一個(gè)重要的銜接點(diǎn)，它反映了孩子目前已經(jīng)具有的知識(shí)水平，而這正是科技館進(jìn)行展教項(xiàng)目設(shè)計(jì)的前提和基礎(chǔ)。本次活動(dòng)涉及的探究活動(dòng)與小學(xué)4年級(jí)科學(xué)課程“認(rèn)識(shí)巖石”、“巖石會(huì)改變形狀嗎”等內(nèi)容契合，很好地實(shí)現(xiàn)了與學(xué)校科學(xué)課程的銜接。

科普教育融入藝術(shù)鑒賞和文化傳承

本活動(dòng)很好地體現(xiàn)了科學(xué)與藝術(shù)的完美融合，以及教育與文化的互相滲透。把壽山石形成及成分分析的科學(xué)探究過(guò)程和壽山石篆刻藝術(shù)體驗(yàn)與鑒賞過(guò)程有機(jī)地結(jié)合，體現(xiàn)了科普活動(dòng)目標(biāo)的多元化與豐富化。同時(shí)，這次科普教育活動(dòng)取材于當(dāng)?shù)靥厣膲凵绞幕Y源，深深植根于當(dāng)?shù)氐氖涛幕?，既普及了有關(guān)壽山石的知識(shí)，又激發(fā)了孩子們對(duì)家鄉(xiāng)文化的熱愛(ài)與認(rèn)同感。因此，本活動(dòng)不僅是一次科學(xué)探究之旅，更是一次文化傳承之旅。