顧鸞

2014年的全國(guó)兩會(huì)上，“全民閱讀”首次被寫(xiě)入政府工作報(bào)告，反映了國(guó)家戰(zhàn)略層面對(duì)閱讀的重視。如此，初中語(yǔ)文教學(xué)工作者抓好學(xué)生的閱讀，責(zé)無(wú)旁貸。

古往今來(lái)的偉人與英雄，其生命的積淀里因?yàn)橛辛碎喿x使其豐富，使其堅(jiān)韌，促其輝煌。為此，我們更應(yīng)該重視對(duì)學(xué)生閱讀品格的建塑。

一、學(xué)生閱讀品格現(xiàn)狀

1.閱讀被“驕”氣誤導(dǎo)。

這個(gè)驕氣就是“功利心”。如今的閱讀不可避免地受到考試指揮棒影響，要考的我讀，不考的去讀就是浪費(fèi)時(shí)間。這種驕氣使得學(xué)生在著作、文章面前缺乏閱讀的虔誠(chéng)態(tài)度。

2.閱讀被“浮”氣籠罩。

讀作品只關(guān)心情節(jié)，背景，主人公基本事項(xiàng)，不研讀語(yǔ)言，不品悟語(yǔ)言中透露出的情感——這是閱讀的“浮”。

3.閱讀被“躁”氣侵蝕。

閱讀作品短平快，寧可無(wú)休止瀏覽手機(jī)，不愿靜心，沉心研讀經(jīng)典，這是閱讀的“躁”。

可見(jiàn)，學(xué)生的閱讀品格正在被這三種不良心氣影響，閱讀能力無(wú)法真正提高，閱讀效果甚微。閱讀丟失了“語(yǔ)文”氣。故提倡“真”閱讀，以閱讀的“真”養(yǎng)語(yǔ)文的“氣”就是建塑學(xué)生健康閱讀品格最根本途徑。

二、摸索“真”閱讀實(shí)現(xiàn)的途徑

1.真誠(chéng)的閱讀態(tài)度，養(yǎng)“語(yǔ)文”的底氣。

（1）尊重學(xué)生的閱讀選擇，加強(qiáng)“內(nèi)隱式”閱讀。

內(nèi)隱式閱讀是學(xué)生完全憑借自己的文化修養(yǎng)和生活積累閱讀，讀什么，怎么讀，教師不預(yù)設(shè)，不干涉。閱讀態(tài)度的真誠(chéng)首先來(lái)自于教師對(duì)學(xué)生閱讀取向尊重，即對(duì)學(xué)生內(nèi)隱式閱讀視線的充分肯定。

（2）誠(chéng)摯推薦，有策略引導(dǎo)“外顯式”閱讀。

外顯式閱讀是在教師的規(guī)定之下，帶著目的、任務(wù)、問(wèn)題開(kāi)展順藤摸瓜式的閱讀。對(duì)于這樣的閱讀，教師要有一定的策略。例如對(duì)于前一階段學(xué)生借閱的書(shū)目，教師要做好記錄，一段時(shí)間后教師從這些學(xué)生所借閱的書(shū)目中發(fā)現(xiàn)共性，分析個(gè)性。旁敲側(cè)擊，分類指導(dǎo)。從尊重學(xué)生“內(nèi)隱式”閱讀開(kāi)始，有策略引導(dǎo)“外顯式”閱讀，從而形成“內(nèi)外兼修”閱讀視野。

（3）放下功利，更新、豐富評(píng)價(jià)模式。

學(xué)生有了閱讀后，都是有期待的。那么他們最期待什么？是交流，是分享。為此筆者在所帶班級(jí)的整個(gè)7年級(jí)階段舉辦多次讀書(shū)交流會(huì)。這才是閱讀，這才是有“底氣”的閱讀。

2.真實(shí)地觸摸文字，養(yǎng)“語(yǔ)文”的文氣。

（1）課內(nèi)帶領(lǐng)學(xué)生“咬文嚼字”。

我們追求閱讀的“真”，就要先從課堂閱讀教學(xué)的“真”著手。語(yǔ)文課同樣要切忌浮躁，不搞運(yùn)動(dòng)，不搞時(shí)髦，不沉迷模式。教師要真實(shí)帶領(lǐng)學(xué)生在觸摸語(yǔ)言文字的過(guò)程中，達(dá)成智育、美育、德育的功能。但是功能不能取代目的。

例：錢(qián)夢(mèng)龍老師的《愚公移山》中對(duì)學(xué)生文言字詞的理解這一目標(biāo)的達(dá)成靠的就是學(xué)生真實(shí)地觸摸文字：讀出了“年且九十”的“且”，讀懂了“始齔”中的年齡，讀懂了“遂率子孫荷擔(dān)者三夫”的省略句式。

（2）課外多和學(xué)生進(jìn)行“文字碰撞”。

語(yǔ)文老師要發(fā)揮“語(yǔ)文”的功能。對(duì)學(xué)生作業(yè)的批改不能等同于數(shù)理化的對(duì)與錯(cuò)。要交流自己的閱讀心得、閱讀體驗(yàn)。必要的時(shí)候，針對(duì)個(gè)別的學(xué)生就應(yīng)該在他的作業(yè)本上示范性地寫(xiě)一寫(xiě)，評(píng)一評(píng)。對(duì)于學(xué)生作文，除了批改外，更要有點(diǎn)評(píng)。

3.真情地感知生命，養(yǎng)“語(yǔ)文”的人氣。

（1）基于教師真性情閱讀

教師首先要形成真性情閱讀，是投入的，從容的，陌生化的閱讀。不依賴教參，不迷信權(quán)威，心中有自我，心中有作者，心中有學(xué)生的閱讀。這才是目中有“人”的閱讀，養(yǎng)的是語(yǔ)文的“人氣”。

例：黃厚江老師上的《背影》，在帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)課文一字一句地研讀中，了解父子之間的漠然與不舍，在父親的信里，帶領(lǐng)學(xué)生讀出前后言辭的矛盾，從而體會(huì)父愛(ài)的糾結(jié)。一遍一遍研讀兒子淡然的語(yǔ)言描寫(xiě)，研讀兒子四次淚水的迷蒙，在這些反差中體會(huì)兒子對(duì)父親的復(fù)雜情感。

這樣的解讀離不開(kāi)一個(gè)老師對(duì)待作品，對(duì)待文字時(shí)所具有的真性情。

（2）落實(shí)學(xué)生真性情閱讀。

如果一個(gè)教師在課堂里能夠始終努力做到目中有“人”地帶領(lǐng)學(xué)生閱讀，那么長(zhǎng)此以往，班里的孩子們自然也會(huì)形成這樣的閱讀品格，有“人情味”地閱讀作品。

例：筆者教授《小石潭記》亦有此體會(huì)。

師：之前有預(yù)習(xí)過(guò)《小石潭記》嗎？

學(xué)生怯生生地望著我，似乎為忘記做了預(yù)習(xí)而心虛。

15分鐘后。

生：我覺(jué)得他很開(kāi)心，因?yàn)楸毁H了，終于自由了?？吹叫◆~(yú)，覺(jué)得像自己。皆若空游無(wú)所依，就是像自己那樣獨(dú)立自由，不用依傍誰(shuí)了。但是后來(lái)我又讀出他有點(diǎn)憂傷。我就不太懂了。不做官他不是很開(kāi)心嗎？要么長(zhǎng)期太自由也無(wú)聊的，所以又憂傷了。

師：我喜歡你的閱讀體驗(yàn)，雖然有些值得商榷，有些我有質(zhì)疑。但是真實(shí)的那份可貴我要珍惜。

學(xué)生體驗(yàn)到的生命感受是那么真實(shí)，充滿了悲憫，充滿了理解，也有困惑。且更可貴的是閱讀體驗(yàn)全部從文字而來(lái)，不是空中樓閣。這樣的閱讀即便不完整，不全面。但是他的真實(shí)非常可貴，這正是教師需要培養(yǎng)、捕捉、呵護(hù)和引導(dǎo)的真閱讀。

語(yǔ)文需要“閱讀”，沒(méi)有“閱讀”的語(yǔ)文是字、詞、句、習(xí)題操練的語(yǔ)文。同樣，閱讀需要“語(yǔ)文”，需要語(yǔ)文的底氣，需要語(yǔ)文的文氣，需要語(yǔ)文的人氣。我們要努力建塑學(xué)生健康的閱讀品格，促“閱讀”之真，養(yǎng)“語(yǔ)文”之氣。