[摘 要]抗戰(zhàn)電影通常是以男性為主角的，但女性在革命“旋律”的影片中卻有著不可替代的地位和作用。中國抗戰(zhàn)題材的影片為我們呈現(xiàn)了許多風(fēng)采各異的女性角色，有英姿颯爽的女軍人，也有平凡的百姓。這類電影用探索革命、男性和女性三者之間的關(guān)聯(lián)來呈現(xiàn)影片主旨，影片中呈現(xiàn)出的女性命運(yùn)之悲慘令觀眾感慨萬千?？箲?zhàn)電影用女性獨(dú)有的柔和緩和了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，并從側(cè)面見證了國產(chǎn)抗戰(zhàn)電影的發(fā)展脈絡(luò)。

[關(guān)鍵詞]抗戰(zhàn)電影；女性形象；悲劇命運(yùn)

“戰(zhàn)爭(zhēng)讓女人走開”，成了橫貫東西的至理名言?？墒怯惺芬詠?，戰(zhàn)爭(zhēng)也從未真的做到不會(huì)影響到女人的生活。相反，抗戰(zhàn)題材的影片一直以來都表現(xiàn)出對(duì)女性形象的偏愛。她們以陰柔、溫和的主調(diào)調(diào)節(jié)了抗戰(zhàn)電影嚴(yán)酷剛烈的色彩。

一、抗戰(zhàn)電影中的女性形象

國產(chǎn)抗戰(zhàn)題材影片中有的以女性角色為主人公，例如，以冷云等八名抗聯(lián)女英雄為主人公的《八女投江》，以抗日女英雄趙一曼為主人公的《趙一曼》，以女子擒敵訓(xùn)練隊(duì)為主人公的《中國霸王花》等。而有的影片中，女性則僅僅是普通的配角。然而不論如何，抗戰(zhàn)題材電影中女性的形象無外乎如下幾種。

（一）女軍人

在古今中外的各種軍隊(duì)中，從性別角度來看，男性軍人的數(shù)量要遠(yuǎn)多于女性，正因如此，無論是戰(zhàn)火紛爭(zhēng)還是和平歲月，女軍人的形象都是引人注目的，盡管在現(xiàn)實(shí)中她們是鳳毛麟角的，可在抗戰(zhàn)電影中，女軍人是敢于抗?fàn)幍呐孕蜗蟮淖钪匾M成部分。在遙遠(yuǎn)的北伐軍時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了從軍的女性，她們勇敢地打破封建桎梏，大步邁出家庭的束縛。自從1927年共產(chǎn)黨建軍以來直到今天，革命的隊(duì)伍里一直都有女兵英姿颯爽的身影。縱觀新中國成立以來的抗戰(zhàn)影片，中國三代女兵的形象已經(jīng)明確樹立。

第一代女兵在抗日的烽火中奮戰(zhàn)，她們和男性軍人在一個(gè)戰(zhàn)壕里共同殺敵，用自己的血肉之軀鋪就了中華民族的重生之路。當(dāng)時(shí)的共產(chǎn)黨軍隊(duì)中涌現(xiàn)了許多整編后的女兵隊(duì)伍。而在新中國成立之后，革命的道路由戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向了社會(huì)主義建設(shè)，曾在戰(zhàn)爭(zhēng)中揮灑血汗的第一代女兵紛紛離開部隊(duì)，投入其他崗位。

這一時(shí)期，社會(huì)主義建設(shè)需要科學(xué)文化，革命隊(duì)伍中涌現(xiàn)出一批文化水平較高的女性，比如，駐扎在西北進(jìn)行國防科研的女科學(xué)家們，她們用自己的青春和智慧為國家做貢獻(xiàn)。例如趙繼烈導(dǎo)演的作品《駱駝草》、陳新姿導(dǎo)演的作品《綠蔭》等都展現(xiàn)了這些新時(shí)代女革命者的形象。

而這一時(shí)期的女兵形象，最為多見的是女衛(wèi)生員和女通信兵，在和平年代，她們有明確的人生目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而努力奮斗。例如，胡玫導(dǎo)演的作品《女兒樓》、陳家林導(dǎo)演的作品《女兵圓舞曲》、張倫導(dǎo)演的作品《小島》等，都展現(xiàn)了這一時(shí)期女兵的魅力。

自20世紀(jì)90年代至現(xiàn)在的女兵形象為第三代，她們大多生于改革開放之后，隨著時(shí)代的進(jìn)步，生活環(huán)境日漸優(yōu)越，這一代女兵在成長過程中樹立起強(qiáng)大的自我意識(shí)，例如電影《中國霸王花》等作品，呈現(xiàn)的都是第三代女兵。不同于前兩代女兵，她們走進(jìn)軍隊(duì)的目的是多種多樣的，更具有自己的主觀意識(shí)。但是，第三代女兵在電影中的呈現(xiàn)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及前兩代，即便呈現(xiàn)，形象刻畫也不夠生動(dòng)。尤其是21世紀(jì)之后，以女兵為題材的電影更是少之又少。

（二）女英雄、女干部、女革命家

所謂亂世出英豪，烽火狼煙之中，中華好男兒們?cè)⊙獖^戰(zhàn)、為國殺敵、英雄輩出，而女性也不甘示弱，巾幗不讓須眉，許多女性英勇地加入革命隊(duì)伍，甚至為了解放中國、拯救人民于水火而獻(xiàn)出了生命?？箲?zhàn)影片最重要的意義之一就是樹立英雄形象，例如，講述抗日英雄趙一曼故事的《趙一曼》，講述女共產(chǎn)黨員玉梅故事的《黨的女兒》，講述新四軍女戰(zhàn)士施珍故事的《上饒集中營》，講述東北抗聯(lián)女英雄故事的《八女投江》等，都向觀眾生動(dòng)地講述了抗戰(zhàn)中女英雄的故事，令人對(duì)她們充滿敬仰。

在革命道路上，有的女性雖然沒有從軍，但她們卻以其他身份為革命奉獻(xiàn)青春，她們中有女村干部、女民兵、女游擊隊(duì)長等，例如影片《南征北戰(zhàn)》中的趙玉敏是村長，《小花》中的翠姑是游擊隊(duì)長，《南海長城》中的甜女是民兵等。這些女性形象既是參加戰(zhàn)斗的軍人，又是基層民眾的領(lǐng)導(dǎo)者，是令人敬重的巾幗英雄。

（三）平民百姓、普通人

所有的抗戰(zhàn)題材影片都不會(huì)缺少作為普通人的女性形象，她們可能是鄉(xiāng)親大娘，可能是村里的姐妹，也可能是軍人的家眷，她們雖然沒有真刀真槍地參與戰(zhàn)斗，卻用自己的方式為革命貢獻(xiàn)了力量。戰(zhàn)爭(zhēng)打破了她們平靜的生活，她們也自然地成為戰(zhàn)爭(zhēng)的一部分。在電影《小兵張嘎》《柳堡的故事》《小花》《大轉(zhuǎn)折》等抗戰(zhàn)電影中，都塑造了普通老百姓的女性形象。她們有的將親人送上戰(zhàn)場(chǎng)，有的為戰(zhàn)爭(zhēng)做些力所能及的事情，有的在戰(zhàn)爭(zhēng)中覺悟得到成長。在新時(shí)期以越南戰(zhàn)爭(zhēng)為背景的影片中，也涌現(xiàn)出了許多讓觀眾銘記的女性形象，例如電影《高山下的花環(huán)》中梁三喜的母親梁大娘和妻子韓玉秀。而在當(dāng)下的和平年代，許多軍旅題材的影片中，也重點(diǎn)描述了女性軍屬們的犧牲精神。

在刻畫普通老百姓的時(shí)候，有的女性形象是領(lǐng)航者和斗爭(zhēng)者，而有的則是弱者，是戰(zhàn)爭(zhēng)中受到屈辱和傷害的人。她們力量弱小，沒有辦法改變命運(yùn)，默默承受著時(shí)代的苦難，例如電影《南京！南京！》中的妓女形象。

（四）反面角色

抗戰(zhàn)題材的電影中對(duì)于女性的刻畫也并不全是正面形象，也有一些女性承擔(dān)了反面角色的任務(wù)。她們的形象大多比較刻板和臉譜化，她們可能是女漢奸、女特務(wù)，或者是男性反面人物的助手甚至情人。她們的出現(xiàn)對(duì)于影片架構(gòu)有著獨(dú)特的作用，可以豐富主要角色的感情世界，令故事情節(jié)更加一波三折，總之是為了主角和劇情服務(wù)的。這些反派人物的命運(yùn)，從另一個(gè)角度引發(fā)了我們對(duì)女性價(jià)值的思索。

二、抗戰(zhàn)電影中女性與革命的關(guān)系

傳統(tǒng)的中國女性一直受到封建思想的桎梏，而中國的革命使得女性開始覺悟，她們奮勇卸下封建的枷鎖，獨(dú)立自主，自立自強(qiáng)，成為新時(shí)代的新女性。所以，中國女性的蛻變與革命有分不開的關(guān)系。

長久以來，中國封建的舊思想中女性的地位一直很低下，女性在男權(quán)社會(huì)中一直是弱勢(shì)群體，她們的命運(yùn)掌握在別人的手中。然而，革命喚醒了她們的斗志，讓她們相信命運(yùn)可以自己掌握。中國女性開始從被動(dòng)到主動(dòng)，邁進(jìn)革命的大軍中。她們首先在被拯救的過程中逐漸醒悟，進(jìn)而自覺地去參加革命，并且在革命路途中實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。

剛開始，這些女性形象是不折不扣的弱者，她們受到了剝削階級(jí)的摧殘，為了生存而艱苦卓絕地與剝削階級(jí)斗爭(zhēng)，斗爭(zhēng)的同時(shí)她們被革命者引導(dǎo)，找到正確的方式自救，那就是投身到革命隊(duì)伍中，例如電影《紅色娘子軍》中的女奴吳瓊花。吳瓊花受地主南霸天迫害，她不堪重負(fù)，試圖反抗，然而無奈的是靠自己的力量根本無法成功。她屢次逃跑，又屢次被抓回來，受了更多的苦。娘子軍的黨代表洪常青為吳瓊花指引了正確的反抗之路，吳瓊花投身革命，成為一名紅色娘子軍戰(zhàn)士，最終娘子軍打倒了南霸天，吳瓊花不僅解放了其他受苦受難的兄弟姐妹，更解放了自己。

還有一種女性形象，她們?cè)谟捌_始的時(shí)候就已經(jīng)投身革命，只是思想上還不夠成熟，在一次次革命戰(zhàn)爭(zhēng)的歷練中慢慢成長，最終成為引領(lǐng)革命斗爭(zhēng)的女英雄，例如影片《南征北戰(zhàn)》中的村長趙玉敏。

以上兩種是革命潮流推出來的女領(lǐng)袖，是名垂青史的巾幗英雄，而在抗戰(zhàn)影片中，還有的女性形象是一些平凡的角色，在戰(zhàn)爭(zhēng)的影響下，她們不自覺地卷入了革命的洪流之中，與革命天然地連接起來。她們是普通的百姓，雖然歷史沒有記住她們的名字，但她們對(duì)革命成功起到的推動(dòng)作用是不可磨滅的，例如電影《回民支隊(duì)》中的民族英雄馬本齋的母親，以及電影《野火春風(fēng)斗古城》中地下工作者楊曉冬的母親等。雖然這些形象所占的篇幅不大，并不是主要角色，但她們身上卻凝聚著無窮的力量，引人深思。

三、抗戰(zhàn)電影中女性與男性的關(guān)系

在抗戰(zhàn)題材的影片中，女性與男性的關(guān)系也呈現(xiàn)出幾種不同的形態(tài)：

第一，女性與男性是平等的同志關(guān)系，甚至有的女性在級(jí)別和能力上是男性的領(lǐng)導(dǎo)者。這類女性形象都是獨(dú)立自主、自強(qiáng)不息的標(biāo)兵人物，她們熱愛并且用心澆灌著自己的革命事業(yè)。雖然在實(shí)際工作中，由于性別原因會(huì)有所限制，然而在本質(zhì)的精神層面，她們與男性是完全平等的。比如影片中塑造的女英雄們，她們敢為人先，拋頭顱灑熱血，不亞于男兒。

第二，男性是女性的領(lǐng)路人，是女性的解救者。革命軍隊(duì)的大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)者還是男性，因此，許多女性形象最初投身革命之際，是在男性革命者的帶領(lǐng)之下。在抗戰(zhàn)影片中，這是最常見的兩性關(guān)系模式。男性充當(dāng)著先覺者和領(lǐng)路人的角色，而女性是追隨者和被挽救者。無論是感情方面，還是工作方面，男性都占主導(dǎo)地位，而女性是被動(dòng)等待的。國產(chǎn)抗戰(zhàn)影片中的男女關(guān)系與西方戰(zhàn)爭(zhēng)題材的影片有所不同。西方影片中女主角即使與男主角起初是代表敵對(duì)的兩方的，最后也會(huì)演變成性愛關(guān)系，西方的政治問題和兩性問題是互不干涉的。但是，國產(chǎn)影片中，男女主角在政治角度必須是保持同一方向的，只有在男性擔(dān)任領(lǐng)路人的情況下，男女主角才有可能演變成感情關(guān)系，在中國政治問題和兩性問題是緊密相關(guān)的。感情只能伴隨著政治而衍生，不能違逆政治而發(fā)展。

國產(chǎn)抗戰(zhàn)題材影片很長一段時(shí)間內(nèi)將愛情視為禁忌，即使男女主角萌生了愛情，也只能用側(cè)面或者含蓄的方式來點(diǎn)明，尤其是早期抗戰(zhàn)片中，這一點(diǎn)更為明顯。例如，影片《柳堡的故事》中，雖然二班副發(fā)表了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代軍人對(duì)感情的看法，終究還是被并軌到階級(jí)斗爭(zhēng)之中。而在影片《林海雪原》中，少劍波與白茹本來可以演變?yōu)閼偃岁P(guān)系，但最終這份感情萌芽還是歸于同志情誼。

隨著時(shí)代的發(fā)展，抗戰(zhàn)題材影片中的愛情逐漸明朗化。愛情不必再躲躲藏藏，抗戰(zhàn)片中的愛情表達(dá)有了突破性的發(fā)展，例如，電影《歸心似箭》中用了一定篇幅來呈現(xiàn)魏得勝和玉貞的男女之情。

即便在當(dāng)今的和平年代，女性軍人的婚戀問題也在條條框框的紀(jì)律中受到管束。電影《女兒樓》對(duì)女兵婚戀的問題展開了討論。在喬小雨愛情思想萌生的少女時(shí)期，紀(jì)律將她的愛情扼殺在搖籃中。然而，當(dāng)她成熟之后，組織卻變了一副模樣，積極地幫她解決婚戀問題，弄得喬小雨不知該如何是好。

第三，抗戰(zhàn)題材的電影中，也存在著一些女性扮演男性的領(lǐng)路人的特例，例如電影《霓虹燈下的哨兵》中春妮幫助并挽救了陳喜，男性陷入迷惘之中的時(shí)候，女性的母性光輝便開始發(fā)揮作用，引導(dǎo)男性走上正途。

第四，男性與女性之間呈現(xiàn)一種利用和被利用的關(guān)系，這主要集中在刻畫反面女性角色的時(shí)候，她們或者被男性利用，或者憑借色相利用男人，來實(shí)現(xiàn)自己不光明的目的。

四、結(jié) 語

女性在生理上的劣勢(shì)使得她們面對(duì)戰(zhàn)火紛飛的歲月，要吃更多苦，受更多罪，正因如此，抗戰(zhàn)題材影片中的女性形象大多具有悲劇色彩，例如女性革命者不幸成了俘虜，很可能會(huì)面臨比死亡更殘忍的蹂躪，所以她們?cè)跓o路可走時(shí)，秉持士可殺不可辱的英勇，多數(shù)會(huì)選擇與敵人同歸于盡。例如，影片《八女投江》和《祁連山的回聲》中，女英雄們最后都為了留住尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命，壯烈無比。在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，就算是普通老百姓也難逃敵人的魔爪，許多抗日題材的影片中都用不小的篇幅來展現(xiàn)日本侵略者對(duì)中國婦女的殘忍行徑，其惡行罄竹難書。

戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，女性飽受摧殘的不僅是肉體和生命，還有親人、感情、容顏……她們有的因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)失去了丈夫，終生守寡；有的在惡劣的生活條件下摧毀了健康；有的再難走出戰(zhàn)火烙在心里的陰影；有的與親人聚少離多。在抗日影片《長征》中，偉大領(lǐng)袖毛澤東的妻子剛生完孩子就要面對(duì)母子分離。女性天生作為柔弱的代表，卻在戰(zhàn)爭(zhēng)中堅(jiān)忍不拔地承受了苦難，抗戰(zhàn)題材影片用女性形象來代表美，又靠摧毀美來體現(xiàn)影片主題的高尚色彩。

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[作者簡介]楊陽（1977— ），女，河南新鄉(xiāng)人，碩士，河南科技學(xué)院講師。主要研究方向：音樂教育。