“人的城市化”和“人的城市”
浙江省政府咨詢委學(xué)術(shù)委副主任、研究員
城市化比較宏觀、比較綜合,但城市工作則相對(duì)微觀、相對(duì)專業(yè)。中國(guó)城市化研究的側(cè)重點(diǎn),在于如何順應(yīng)工業(yè)化發(fā)展的大趨勢(shì),通過對(duì)傳統(tǒng)戶籍、土地、社保制度等的配套改革,助推農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口順暢地進(jìn)入城市就業(yè)和定居,并轉(zhuǎn)化為新市民。而城市工作主要關(guān)注的是城市自身的規(guī)劃、建設(shè)和管理。城市工作上不去,城市化帶來的人口轉(zhuǎn)移和集聚就無法承載。但如果城市工作只是為原住民服務(wù),那城市化也就會(huì)成為一個(gè)“半拉子”工程。
本世紀(jì)初中國(guó)提出要實(shí)施城鎮(zhèn)化發(fā)展戰(zhàn)略,十多年過去以后,又提出了一個(gè)“走新型城鎮(zhèn)化道路”。那么其間的差別又在哪里呢?就在于原來我們主要關(guān)注的只是城市自身的規(guī)劃、建設(shè)和管理,而對(duì)“人(農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口)的城市化”往往無動(dòng)于衷、麻木不仁。其結(jié)果是“土地的城市化(指城市空間規(guī)模的擴(kuò)張),大大快于人口(農(nóng)村人口)的城市化”,而城市化一旦丟掉了“農(nóng)民的轉(zhuǎn)移轉(zhuǎn)化”,就只剩下城里人自己的“自拉自唱、自?shī)首詷贰绷恕?/p>
針對(duì)這一重大偏差,中央提出了新型城鎮(zhèn)化的命題,并用一句“人的城鎮(zhèn)化”對(duì)“新”在何處作出了形象的解讀。這樣說,是不是城市工作本身就無足輕重了呢?絕不是!城市沒建好、尤其是沒管好,又怎么來“消化”進(jìn)城的農(nóng)民啊!像過去那樣的“鐘擺式流動(dòng)、邊緣化生存”,會(huì)造成城市內(nèi)部新的“二元結(jié)構(gòu)”,不但會(huì)降低所有人的幸福指數(shù),還會(huì)為城市社會(huì)的治理留下隱患。
所以,在“人的城市化”大背景下,我們的城市工作還要倡導(dǎo)“人的城市”理念,把城市的規(guī)劃、建設(shè)和管理,都要放在“以人為本”的基石上,力戒“見物不見人”尤其是“不見外來人口”“不見進(jìn)城農(nóng)民”的偏差。
為此,一是要主動(dòng)改革戶籍制度。人口的自由遷徙,應(yīng)該是“天賦人權(quán)”,要堅(jiān)決破除城鄉(xiāng)分治的傳統(tǒng)觀念,以開放的心態(tài)對(duì)待外來人口和農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口。對(duì)高學(xué)歷和高素質(zhì)人才落戶城市的優(yōu)待固然無可厚非,但一個(gè)城市的人口和就業(yè)均衡,也是需要有一個(gè)合理的結(jié)構(gòu)。如果沒有必要的保安、保潔和保姆等“普通勞動(dòng)者”,所謂的“高端人才”也會(huì)痛感生存的艱難。勞動(dòng)不分貴賤,只要這些人誠(chéng)信守法,踏實(shí)工作,照樣也應(yīng)給予平等的對(duì)待。
二是要落實(shí)基本公共服務(wù)常住人口的全覆蓋。教育、醫(yī)療、文化等基本公共服務(wù),甚至是社保包括住房保障等,都應(yīng)當(dāng)努力做到常住人口全覆蓋。多年以來,我們習(xí)慣于只對(duì)城市戶籍人口提供相應(yīng)的服務(wù),而對(duì)居住半年以上的外來人口和農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口,則排除在供應(yīng)范圍之外。這是過往在城市管理中的一個(gè)通常做法,但從健康推進(jìn)城市化的角度來看,顯然有失社會(huì)公平和正義。
三是要除卻經(jīng)濟(jì)的權(quán)利之外,還需要對(duì)常住人口的政治和社會(huì)權(quán)利的實(shí)現(xiàn)給予足夠的重視。外來和農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口參與城市和社區(qū)治理的權(quán)利、參與政治生活的權(quán)利,譬如選舉權(quán)和被選舉權(quán),都應(yīng)得到切實(shí)的保障。隨著社會(huì)治理和公共政治的民主化進(jìn)程,越來越多與居民實(shí)際利益相聯(lián)系的公共政策討論或制訂,都應(yīng)有他們免受歧視的平等參與。
當(dāng)然,上述“人的城市”理念落實(shí),還需要在全國(guó)范圍內(nèi)的相應(yīng)改革與政策的配套,如果中央和地方的政府在這些方面無所作為,僅僅是要求城市政府單方面地來作出“奉獻(xiàn)”,也會(huì)遭到城市政府的無奈“抵制”。在一地財(cái)政是個(gè)“定數(shù)”的前提下,一味靠“攤薄”原住民的社會(huì)福利的政策安排,更會(huì)遭致城市原住民的強(qiáng)烈反對(duì)。
“人的城市化”和“人的城市”,不應(yīng)僅僅只是掛在口頭的美妙詞匯。說到底,它們意味著一場(chǎng)實(shí)實(shí)在在的涉及“動(dòng)奶酪”的制度變革?,F(xiàn)在,中央的原則要求已經(jīng)有了,需要緊跟而上的則是各相關(guān)職能部門對(duì)此的改革試點(diǎn)和政策建議,然后才是在此基礎(chǔ)之上的決策層及法定機(jī)構(gòu)的正式認(rèn)可,以及在“依法治國(guó)”“依法行政”下的有效執(zhí)行。