蘭恩發(fā)

明麗俊逸 師法自然
——民國(guó)時(shí)期重要的花鳥畫家張書旂

蘭恩發(fā)

老蘭說畫

張書旂（1900～1957），原名張世忠，字書旂，別號(hào)香溪隱、七爐居士等。1900年出生于禮張村。書旂幼時(shí)深受父輩熏陶，自少潛心文史，素好繪畫，偶爾涂抹，常受長(zhǎng)輩贊賞。1922年8月入上海美術(shù)專科學(xué)校，專研繪事，初學(xué)西畫，后改國(guó)畫，主攻花鳥畫。他學(xué)趙昌、易元吉的創(chuàng)作方法，每于清晨薄暮，蹲身秘處，窺視八哥洗澡，以體會(huì)其神態(tài)，故所作花鳥，生動(dòng)有致。張書旂覺得師古人師前人莫如師自然更生動(dòng)。有人說任伯年是水墨花鳥寫生的圣手，張書旂似乎也覺得任氏等人的明麗俊逸風(fēng)格更適合于自己，便轉(zhuǎn)意于任伯年、潘椒石、朱夢(mèng)廬小寫意一路，自此漸漸脫去吳昌碩那股沉雄渾厚之氣。張書旂在20世紀(jì)30年代的中國(guó)畫壇頗負(fù)盛名，與徐悲鴻、柳子谷被稱為“金陵三杰”，同時(shí)也與張大千、張善孖兄弟被稱為“三張”。

1926年，當(dāng)時(shí)任福建廈門集美學(xué)校（后改為廈門大學(xué)）美術(shù)教師的張書旂，雖然已經(jīng)開始有意識(shí)地創(chuàng)作，但影響并不是很大，直到1929年秋，因被徐悲鴻賞識(shí)而聘至南京中央大學(xué)做國(guó)畫教授，才聲名漸起。從1926～1930這5年的時(shí)間，是張書旂藝術(shù)風(fēng)格的轉(zhuǎn)變時(shí)期。這段時(shí)期，畫家取法任伯年、潘椒石等人畫風(fēng)，刻意寫生，非凡勤奮，脫穎而出。應(yīng)該說對(duì)張書旂影響最大的是任伯年，尤其是任的“心摹手追”“對(duì)象取神”“目識(shí)心記”的寫生方法為書旂所醉心。張書旂曾在南京曉莊寓所中，以巨大的鐵籠子飼養(yǎng)老鷹、孔雀、麻雀、鸚鵡等鳥類，又植花木許多，以供朝夕觀摹，而寫生稿更是不計(jì)其數(shù)。他用鉛筆勾形態(tài)、結(jié)構(gòu)，同時(shí)在寫生中研究章法和構(gòu)圖規(guī)律，因常用橡皮擦改草稿，以致大拇指長(zhǎng)了繭。張書旂也師法潘椒石。潘椒石，名嵐，清末浙江紹興人，“善賦色花卉，飛潛動(dòng)植，皆有奇思”。潘曾名滿京師，所作取法陳老蓮和“三任”設(shè)色絢麗的粗筆寫意，寫生能力強(qiáng)，有“先生潑墨生奇光，滿庭風(fēng)露見趙昌”之譽(yù)。

張書旂的花鳥畫會(huì)給人振奮、爽快的感覺，賞其作品，感覺有撲面而來的明媚春光。本期封面作品《和平鮮花》堪稱他的畫作中的上品，該畫作于1948年，也是畫家最成熟的時(shí)候，作品格調(diào)是高雅的，畫面中表現(xiàn)的和平鴿和花，其構(gòu)圖簡(jiǎn)潔，疏朗，用色上或純白，或純墨，或施粉，從黑白兩極變化中，加強(qiáng)畫面層次。粉的應(yīng)用難度極高，而張書旂則以粉用雙勾工寫之法，或以沒骨渲染之技，寫實(shí)求真，寫意求神，讓整幅作品濃麗秀雅，得蒼勁秀潤(rùn)之筆，溢紙粉相映之趣，使畫面達(dá)到不僵、不滯、不混、不俗的藝術(shù)效果，令人驚嘆。

蘭恩發(fā)：男，發(fā)如雪，眼如鷹，心如鏡，文化界坊間皆呼之白發(fā)老蘭。新浪名博大V，資深媒體人，跨界藝術(shù)文人畫畫家。談笑點(diǎn)評(píng)娛樂萬象，閑暇勾勒世相雜陳。有傲骨性，無媚俗心。持簡(jiǎn)單道，通世俗音。有道之人，明理辨真。這個(gè)人，活明白了！