畢淑敏

小時(shí)候猜一道智力題，問：從地球上的什么地方出發(fā)，無論往哪里走，都是朝向南？

答案是：北極。

現(xiàn)在無論同誰聊天，無論從哪兒說起，都會(huì)很快談到錢。錢成了當(dāng)今社會(huì)的極點(diǎn)。

錢給人的好處是太多了，而且有許多人由于錢不多，而享受不到錢的好處。人對(duì)于得不到的東西就需要想象，想象的規(guī)律一般是將真實(shí)的事物美化。比如說我們看到一位大眼睛戴口罩的女士，就會(huì)想她若摘了口罩，一定美麗動(dòng)人。其實(shí)不然，口罩里很可能是一對(duì)齙牙，人家原是為了遮丑的。

我當(dāng)過許多年的醫(yī)生，雖是無錢之人，卻憑醫(yī)療常識(shí)，想象錢的功能是有限的，理由從人的生理結(jié)構(gòu)而來。

錢能買來山珍海味，可再大的富豪也只有一個(gè)胃，一個(gè)胃的容積就那么大，至多裝上兩三斤的食物，外加一罐扎啤，也就物滿為患了。你要是愣往里揣，輕則是慢性胃炎，重了就是急性胃擴(kuò)張，后者可有生命危險(xiǎn)呢。更不屑說，長(zhǎng)期的膏粱厚味，引起高膽固醇糖尿病等等。所以說，那些因公而須長(zhǎng)期大吃大喝的人，得了肥胖癥，真是要算“公”傷的。

錢能買來綾羅綢緞，可再嬌美的婦人也只有一副身段，一次只能向世人展現(xiàn)套在身體最外層的那套衣服。穿得太多了，就會(huì)捂出痱子。要是一天老換衣服，變成工作，就是時(shí)裝模特，和有錢人的初衷不符了。

人和動(dòng)物在結(jié)構(gòu)上實(shí)在是大同小異，從翩飛的蝴蝶到一只小螞蟻，都有腹腔和眼睛。人和動(dòng)物最大的區(qū)別就在于思想，而恰恰在這一面鋼鐵盾牌面前，金錢折斷了蠟做的槍頭。

比如理想，比如愛情，比如自由……都是金錢的盲點(diǎn)。它們可以因了金錢而賣出，卻不會(huì)因了金錢而被買進(jìn)。金錢只是單向的低矮的閘門，永遠(yuǎn)無法積聚起情感的洪峰。

造物給予人的軀體是有限的，作為補(bǔ)償，造物給人以無限的精神。人的軀體的每一個(gè)細(xì)微之處，都是很容易滿足的。你主觀上想不滿足，造物也不允許你。造物以此來制約人對(duì)物質(zhì)的欲望，鼓勵(lì)思想的飛翔。于是人類在有了果腹的獸肉和蔽體的樹葉之后，就開始創(chuàng)造語言、繪畫和音樂……積蓄了一代又一代的精華，于是我們有了文學(xué)，有了藝術(shù)，有了哲學(xué)的探討和對(duì)宇宙的訪問……那都是永無窮盡的奧妙啊，只要人類存在一天，就會(huì)上天入地嘔心瀝血地尋找與提煉。

我們現(xiàn)在是站在錢的極點(diǎn)上，但我們很快就會(huì)離開它。人們?cè)谛碌囊惠單镔|(zhì)需要滿足之后，回過頭來仍然要皈依精神。

精神是人類最大的財(cái)富。在遠(yuǎn)沒有金錢之前，人類就開始了精神的求索。人類最終也許將消滅金錢，但毫無疑問的是，人類的精神永存。

（選自《幸?！傋x》2009年第5期）

閱讀品悟

作者從小時(shí)候的智力題，引出“極點(diǎn)”之詞，再以口罩之下的大眼女人，暗喻對(duì)錢帶來的好壞結(jié)果的不確定，之后又從人的生理結(jié)構(gòu)上，論述錢的得失所在：生理的需求有限，思想的追求才是無止境的，于是作者在精神層面上進(jìn)一步闡述理想、愛情、自由等精神類的東西，這些都是金錢的盲點(diǎn)，從而否定了“錢的極點(diǎn)”這一說法，進(jìn)而肯定了精神的皈依才是人的最終極點(diǎn)。論述嚴(yán)謹(jǐn)而深入，極具說服力。