寧波神秘好人“順其自然”再現(xiàn)

又捐85萬元

浙江寧波好人“順其自然”17年來每年都會在11月末或12月初獻出自己的愛心，2015年也不例外，善款如期而至。寧波市慈善總會于2015年11月27日上午收到了署名“然順”的掛號信，里面有85萬元的匯款單。

據(jù)介紹，從1999年至2015年，“順其自然”已累計捐款17次，捐款數(shù)額從幾萬元到幾十萬元不等，每年數(shù)量都有增加?！绊樒渥匀弧本杩钣邢嗤奶攸c：每年都是差不多的時間段；每次都用不存在的虛擬地址；每次都會把匯款收據(jù)寄給寧波市慈善總會；署名總是在“順其自然”幾個字里顛來倒去。

這次是“順其自然”第17次捐款，也是最多的一次，至今“順其自然”已累計捐款768萬元。前16次捐款共683萬元，已經(jīng)全部用于助學、助困，寧波市慈善總會將把今年這筆善款用于明年大學新生助學。據(jù)悉，“順其自然”的真實身份至今未明，他已入圍第九屆“中華慈善獎”最具愛心慈善楷模提名。

【多維解讀】

1.低調(diào)的愛心?！绊樒渥匀弧弊龊檬虏皇菫榱肆裘皇菫榱藸幚?，只是為了幫助別人，也不是一時興起，而是細水長流，堅持不懈。這般低調(diào)的愛心，令人敬佩。

2.慈善的意義。慈善事業(yè)是一項崇高而偉大的社會公益事業(yè)，是一個國家和地區(qū)文明進步的重要標志。大力發(fā)展慈善事業(yè)，是弘揚中華民族扶貧救困、行善積德傳承美德的重要體現(xiàn)，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容。

氣候大會，我們不能“等風來”

還沒從雪后的美景中緩過神來，霧霾又開始侵擾京津冀。戴著口罩走在路上，心里或多或少有一個念想：風什么時候能來？

寄希望于氣流的自然變化，并不能自主把控環(huán)境，只有控制人類活動，才有可能讓藍天永駐。隨著溫室氣體排放的增多，全球溫度正在不斷升高?，F(xiàn)有研究表明，如果人類再不采取措施，“任由全球氣溫上升2℃以上”（即與工業(yè)革命前相比，全球氣溫上升2℃），極有可能使生態(tài)系統(tǒng)造成不可逆轉(zhuǎn)的影響。

據(jù)統(tǒng)計，自1960年起，全球氣象災(zāi)害的發(fā)生頻次上升了4倍，經(jīng)濟損失上升了7倍；而在國內(nèi)，區(qū)域性干旱、暴雨、高溫熱浪、臺風等諸多極端天氣事件，近幾十年頻繁上演，強度和密度居高不下。當糧食、水資源、生態(tài)、能源等各方面的安全保障面臨巨大風險時，如何有效地應(yīng)對氣候變化，顯然已成為地球人共同面對的環(huán)保與發(fā)展難題。

“圍在一個桌吃飯，發(fā)展中國家剛剛落座不久，宴席就結(jié)束了。已經(jīng)吃了好一會兒的發(fā)達國家說，買單了，咱們AA吧?！币晃画h(huán)保專家的比喻，道出了十幾年來各方爭論的關(guān)鍵。誠然，減排是世界各國的共同責任，但不可否認的是，有些國家200多年來的長期歷史排放，以及當前高人均排放，是導(dǎo)致氣候變化的主要原因。

【多維解讀】

1.共同的責任。氣候變化是全球性挑戰(zhàn)，任何一國都不能置身事外；遏制全球變暖，離不開來自各國政府、社會與人民的理解與行動。

2.有區(qū)別的責任。應(yīng)對氣候變化不應(yīng)該妨礙發(fā)展中國家基本的發(fā)展需求，富裕的發(fā)達國家有義務(wù)在應(yīng)對氣候變暖問題上承擔更多的責任。

投遞路上的“女漢子”：

為千家萬戶送便利

截止到2015年11月24日，累計投遞平信118萬件，投遞里程累計29.1萬公里，相當于繞地球赤道7.3圈……這是中國郵政集團公司哈爾濱市分公司顧?quán)l(xiāng)投遞支局女子投遞班的“女漢子”用五年的時間交出的一份“成績單”。女子投遞班成立五年來，用熱情服務(wù)和辛苦堅守，為千家萬戶送去便利。顧?quán)l(xiāng)投遞支局女子投遞班由8人組成，平均年齡41歲，班長梁梅是一個有著15年工作經(jīng)歷的“老兵”。她們每天工作時間超過十小時、沒有法定節(jié)假日，平日里她們與男同事的工作量一樣。每天的投遞里程都在20公里以上，日平均投遞郵件500多件，郵件日總重量達到50多公斤。2015年“三八”節(jié)前夕，女子投遞班獲得全國“五一巾幗標兵崗”榮譽稱號。

【多維解讀】

1.女性精神。新時代的女性，要樹立“自尊、自信、自立、自強”的四自精神，要有“巾幗不讓須眉”的膽識和勇氣，要勇敢追求美麗而精彩的人生。

2.愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是人類社會最為普通的奉獻精神。它看似平凡，實則偉大。它要求每一位勞動者都要腳踏實地，勤奮務(wù)實。任何時代，都需要這樣的精神。

把公廁變成“第5空間”，

要品質(zhì)更要實用

近日，北京第五代公廁“第5空間”建設(shè)與服務(wù)標準發(fā)布。公廁增加了自動存取款機及繳費機、新能源汽車充電樁、再生資源智能回收機、無線網(wǎng)絡(luò)覆蓋、電商終端、自動售水機等便民服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施，還配建了環(huán)衛(wèi)工人休息間和淋浴室，專門為“第5空間”保潔人員以及周邊環(huán)衛(wèi)工人提供休息的場所。

繼家庭空間、工作空間、社交空間、虛擬空間之后，“第五空間”作為一種新公共空間，旨在為公眾提供更加優(yōu)質(zhì)的公共服務(wù)——在滿足老百姓如廁需要的基礎(chǔ)上，為人們提供更多“附加服務(wù)”。老百姓本身也是“第5空間”的受益者，但有些人還是會提出質(zhì)疑。由于公廁數(shù)量相對短缺、布局不夠合理，導(dǎo)致老百姓如廁需求有時候得不到及時、有效地滿足。在網(wǎng)絡(luò)覆蓋面還沒有得到徹底解決的格局下，大手筆地投入“第5空間”，引發(fā)了部分老百姓“好鋼沒有用在刀刃上”的慣性聯(lián)想。

【多維解讀】

1.公共服務(wù)。不論是在“第5空間”設(shè)置便民服務(wù)設(shè)施，還是為環(huán)衛(wèi)工人及保潔員提供休息場所，都體現(xiàn)了公共服務(wù)便民、利民的價值底色。在公共服務(wù)評價標準逐漸從“有沒有”到“好不好”過渡的今天，“第5空間”有助于讓老百姓在滿足如廁需求的同時，享受更加便利、便捷的公共服務(wù)。

2.換位思考，溝通理解。一方面，老百姓要多一些“過程意識”，理解公共服務(wù)優(yōu)化升級的復(fù)雜與艱辛；另一方面，公共資源提供者要不斷強化“問題意識”，充分吸納公眾意見，提高公共服務(wù)的社會基礎(chǔ)。只有雙方形成默契配合的良性互動格局，才能讓公共服務(wù)更好地惠及老百姓。

“抗癌斗士”吃流食12年

愿以樂觀激勵他人

2015年11月27日，在湖北省宜昌市廣場路居委會小區(qū)，59歲的何鴻帝在家中用導(dǎo)管插到胃部引流食物的特殊方式進食。何鴻帝于2003年被診斷出患上鼻咽癌，由于放療后的并發(fā)癥導(dǎo)致喉腔不能正常閉合，吃東西容易嗆住，從而引發(fā)肺部感染，于是他根據(jù)醫(yī)生的建議，從喉嚨直接插管到胃部，喂食芝麻糊、紅棗泥、蛋白粉、核桃粉等調(diào)制的營養(yǎng)液，以維持身體的基本需求。由于長期不能正常飲食導(dǎo)致營養(yǎng)不良，加上需要修復(fù)放療后受損的身體細胞，從2014年開始，何鴻帝每年須花費近9萬元進行物理治療。據(jù)介紹，何鴻帝從患癌至今已收到三次病危通知書，但他憑著對生命的熱愛，每次都死里逃生，如今依舊頑強地笑對生活。“我要盡可能多活幾年，讓更多的癌癥患者看到帶病生存的希望?！?/p>

【多維解讀】

1.天助自助者。遇到困難要求助自己?！白灾本褪遣环艞壟?；“天”就是機遇和成功的好運。只有自助，天才可助之；人不自助，天將棄之。

2.熱心。對人生、對社會存熱心的人，可以戰(zhàn)勝痛苦；只有熱心地助人，才會贏得人助。

首都大學生采訪團

重走西南聯(lián)大之路

2015年8月20日至29日，人民網(wǎng)和北京市教工委聯(lián)合組織首都大學生采訪團重走西南聯(lián)大之路，完成了一次“萬里小長征”的抗大尋根之旅。首都大學生采訪團的37名大學生來自31所高校，此次活動歷時10天，行程6000多公里，途經(jīng)十余個省市，旨在讓學生們深刻感受聯(lián)大精神、延安精神，并以此紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年。

岳麓山下，橘子洲頭，采訪團走訪了長沙臨時大學“民主樓”“和平樓”，坐在當年對日受降的會議室里聽專家講述當年師生們在抗戰(zhàn)中的英勇表現(xiàn)；彩云之南，滇池之濱，采訪團走訪了西南聯(lián)大舊址，進鐵皮房，戴聯(lián)大?；眨?lián)大校歌，徒步尋訪聯(lián)大教授故居；寶塔山下，延河之畔，采訪團走訪了延安革命紀念館、抗日軍政大學紀念館、魯迅藝術(shù)文學院舊址，深入了解了在那個艱苦卓絕的歲月里，這片黃土地上如何孕育出眾多風云人物。

【多維解讀】

1.精神的傳承。偉大時代孕育偉大精神，偉大精神塑造民族之魂。堅守信念，傳承偉大精神，是一場沒有終點的接力。

2.行走的力量。人民大學楊抗抗同學表示，“我們用眼觀察、用耳傾聽、用筆記錄、用腳底板丈量，在實踐與行走中，在發(fā)現(xiàn)與感悟中，讓浴血抗戰(zhàn)的歷史走進我們的‘心窩窩”。在行走中，在實踐中，才能更加真切地感受到精神的共鳴。

以“平常心”看待農(nóng)民工

“有座不坐”

前段時間，有乘客拍下一張照片：一名農(nóng)民工縮在車廂角落里，坐在自己的膠桶上，而他眼前就有空位。

這張農(nóng)民工縮在車廂角落的照片，一時引來網(wǎng)絡(luò)輿論熱議，也引來了諸多角度不同的解讀。多數(shù)人對農(nóng)民工“有座不坐”抱有一種同情心，并為此感到“心酸”，更有專家學者就此解讀為農(nóng)民工群體的自卑心理等等，不一而足。然而，這位農(nóng)民的真實心理是什么，他在接受采訪時稱，“我們靠自己力氣掙錢，有啥子不好意思（自卑）的。只是不想弄臟別人衣服，害他（她）麻煩?！边@樣的回應(yīng)才更真實。

【多維解讀】

1.不可主觀臆斷。一些從農(nóng)村來的人，總會流露出在農(nóng)村生活的習慣，如蹲著吃飯，穿衣打扮上更隨性、更質(zhì)樸，而不像城里人那樣“講究”等等，這不是所謂的“誰高誰低”、誰自卑的問題。如果說，憑一張農(nóng)民工縮在車廂角落的照片，就判斷他們這個群體“自卑”，實在太過主觀。

2.尊重別人的生活方式。當代農(nóng)民工們，有他們的快樂，有他們的生活方式，以城里人的“標準”苛求他們是不妥的，人們也不必因此觸景生情，“掬出一把同情淚”。他們的生活方式和生活習慣，有著時代和地域的烙印，并隨著時代的發(fā)展而變化。