易欣
平面設(shè)計(jì)袖珍殿堂:京都DDD畫廊
DDD畫廊地處日本的“學(xué)問之都”——京都,一提到DDD畫廊,繞不過的是大名鼎鼎的GGG畫廊(館長(zhǎng)北沢永志Eishi Kitazawa),更繞不過的是東京GGG平面畫廊(Inza Glaphic Ga[tery),而他們都是由日本DNP(大日本印刷)公司文化振興財(cái)団所運(yùn)營(yíng)。日本的許多藝術(shù)公共機(jī)構(gòu)都是由大財(cái)團(tuán)大企業(yè)所開辦,DDD畫廊于1991年作為關(guān)西地區(qū)的文化活動(dòng)場(chǎng)所由大日本印刷公司開設(shè)于大阪,此后,由2008年設(shè)立的公益財(cái)團(tuán)法人DNP文化振興財(cái)團(tuán)進(jìn)行企劃和運(yùn)營(yíng)工作,舉辦了大量的展覽會(huì)和演講。于2014年將場(chǎng)館搬遷至被稱作日本獨(dú)特設(shè)計(jì)的原點(diǎn),也是古今東西的文化交流據(jù)點(diǎn)的京都。其創(chuàng)立的主旨在于探討未來的設(shè)計(jì)是什么以及怎樣進(jìn)行等問題。DDD畫廊緊跟最新平面設(shè)計(jì)的時(shí)代潮流,通過各種交流與對(duì)話進(jìn)行創(chuàng)新,并且不斷地進(jìn)行創(chuàng)造性的活動(dòng),以求不斷探索擴(kuò)大平面設(shè)計(jì)與藝術(shù)的交互的深度。并且旨在為熱愛設(shè)計(jì)的公眾提供一個(gè)可以聚會(huì)、對(duì)話、體驗(yàn)新的創(chuàng)意的場(chǎng)所。該畫廊的主要工作在于以平面設(shè)計(jì)為中心,招聘設(shè)計(jì)師以及各種行業(yè)團(tuán)體,協(xié)助收藏家、開展企劃展等。
驚艷了時(shí)光也浸潤(rùn)了商業(yè):21世紀(jì)琳派平面設(shè)計(jì)十人作品展
近期DDD畫廊最有價(jià)值的展覽可以說是4.4日至5.13日正在展出的“21世紀(jì)琳派平面設(shè)計(jì)十人作品展”。2015年是琳派400年的重要紀(jì)念年份,因此舉辦了大量的琳派相關(guān)的展覽,而此次展覽則是承襲剛剛結(jié)束的京都國(guó)立博物館的“琳派日本畫400年特別紀(jì)念展”,為了紀(jì)念琳派美術(shù),近來已舉辦了大量的琳派相關(guān)的方方面面的展覽。其中以剛剛結(jié)束的京都國(guó)立博物館的“琳派&00年紀(jì)念展”與“琳派:彩繪京都”展最為知名。琳派繪畫的精神內(nèi)核在于貴族氣質(zhì)與庶民氣質(zhì)的碰撞。以尾形光琳為代表,其作品裝飾性強(qiáng)、風(fēng)格明快,既有貴族的高貴感,又有世俗生活的趣味感。琳派繪畫可以說是日本裝飾之美的原點(diǎn)?!叭毡景娈嫼透∈览L給平面設(shè)計(jì)以巨大影響,創(chuàng)作者、畫廊、公眾三點(diǎn)需要相互促進(jìn),畫廊在這三者中起一個(gè)牽線搭橋的作用。畫廊的作用在于,社會(huì)責(zé)任明確化,提高其文化價(jià)值,努力推動(dòng)文化藝術(shù)活動(dòng)?!盙GG畫廊館長(zhǎng)如實(shí)說到。琳派在日本的廣受歡迎對(duì)設(shè)計(jì)界產(chǎn)生了不可磨滅的影響,也正是這些相關(guān)的展覽,提高了日本國(guó)民的審美力,以及大眾對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)的興趣,才能為傳統(tǒng)的再生提供源源不斷的人才供給。
琳派追求精致純粹的裝飾性、簡(jiǎn)約性、以及多樣性,總體呈現(xiàn)出色彩平面、線條簡(jiǎn)約的風(fēng)格脈絡(luò)。明治學(xué)院大學(xué)教授、美術(shù)史家山下裕二對(duì)正在展出的21世紀(jì)琳派平面設(shè)計(jì)十人作品展作出評(píng)價(jià):談到:自江戶時(shí)代開始后大約一百年間,琳派譜系以16-17世紀(jì)的表屋宗達(dá)、17-18世紀(jì)的尾形光琳、18-19世紀(jì)的酒井抱一相繼展開,雖然幾位大家并未存在直接的師承關(guān)系,但卻以前人的作品為師,潛移默化地集成了琳派的風(fēng)格。光琳繼承了宗達(dá)的風(fēng)格和審美,此后這些風(fēng)格又被抱一所承襲,體現(xiàn)了超越時(shí)空的“共時(shí)性”(Synchronicity),后來者將前人作品中的精華營(yíng)養(yǎng)吸收,并且精進(jìn)習(xí)得化為自身所有,最終成為當(dāng)下的富有創(chuàng)造性的成就。然而到了20世紀(jì),卻由世界領(lǐng)先的設(shè)計(jì)領(lǐng)域師承了琳派的精要,而非僵硬保守的日本畫壇。
琳派作品以大和繪為基礎(chǔ),卻并不局限于繪畫,而是廣泛創(chuàng)作包括書法、陶、漆等工藝,自成一派而又集眾家之長(zhǎng)。琳派對(duì)各種介質(zhì)的嘗試和對(duì)手工作品的推崇成為日本現(xiàn)代設(shè)計(jì)的鼻祖。戰(zhàn)后設(shè)計(jì)界的執(zhí)牛耳者田中一光在60-70年代巧妙地運(yùn)用以琳派為代表的日本古代美術(shù)的技巧制作了大量的海報(bào)。日本傳統(tǒng)的美意識(shí)等表現(xiàn)手法,都被設(shè)計(jì)師們直接從日本江戶時(shí)代的琳派造塑中吸取了營(yíng)養(yǎng)。田中一光才是真正稱得上是“20世紀(jì)的琳派”的存在。此后21世紀(jì)琳派又將面臨怎樣的繼承?本次展覽將展出活躍在設(shè)計(jì)第一線的十位設(shè)計(jì)師(淺葉克己、奧村靫正、葛西薰、騰井三雄、佐藤晃一、永井一正、仲條正羲、服部一成、原研哉、松永真)從琳派中得到啟發(fā)感觸而創(chuàng)作的海報(bào)。展覽的配套講座將由:京都美術(shù)工藝大學(xué)院長(zhǎng)河野元昭、仲條正羲、服部一成等主講。除此之外,DDD剛剛舉辦的淺葉克己個(gè)展“淺葉的血肉化”也驚艷了公眾,大量富有個(gè)人特色和趣味性的平面作品得以與公眾相見。
DDD畫廊的監(jiān)修由永井一正(KAZUMASA NAGAI)先生擔(dān)任,他曾經(jīng)說過,設(shè)計(jì)師是追求大多數(shù)人共鳴的工作。因此設(shè)計(jì)需要認(rèn)真的考量從古至今的自然界中存在的一切哲理。此外,DDD畫廊與高橋善丸等設(shè)計(jì)師也有深入的合作。比如高橋善丸的“怎樣用印刷排版設(shè)計(jì)來增強(qiáng)文字表達(dá)的情感”這一想法也是通過DDD畫廊的展覽來展示了大量實(shí)例。
拿來主義:以日本GGG畫廊、DDD畫廊為代表的國(guó)外藝?yán)?/p>
世界知名畫廊以自立方畫廊、高古軒畫廊、豪瑟&沃斯畫廊、佩斯畫廊等為代表。日本設(shè)計(jì)界的畫廊以GGG、DDD為代表,中國(guó)的北京公社,他們站在藝術(shù)與商業(yè)碰撞的最前線,從作品到布展無(wú)一不是呈現(xiàn)出了大量的創(chuàng)新意識(shí)。日本的畫廊包括美術(shù)財(cái)團(tuán)畫廊與大企業(yè)百貨店畫廊,美術(shù)財(cái)團(tuán)是以專營(yíng)藝術(shù)品為目的的藝術(shù)集團(tuán)性實(shí)體。經(jīng)濟(jì)巨頭企業(yè)所開辦的百貨店畫廊則主要是為了美化企業(yè)形象、發(fā)展美術(shù)產(chǎn)業(yè)、增加文化投資。
除了今天所介紹的以平面設(shè)計(jì)作品展示為主的DDD畫廊以外,日本最為著名的畫廊還包括小山登美夫畫廊和大田畫廊。大田畫廊以1000美元白手起家,創(chuàng)始人大田秀則挖掘扶植了全球著名的草間彌生等藝術(shù)家。還有小山登美夫畫廊,其掌門人小山登美夫是村上隆、奈良美智等日本當(dāng)代藝術(shù)家進(jìn)軍國(guó)際的幕后推手?,F(xiàn)如今的日本藝術(shù)策展人群體都很清楚,面對(duì)局促的日本國(guó)內(nèi)市場(chǎng)而言,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下,積極利用各種國(guó)際展覽、互聯(lián)網(wǎng)信息傳播平臺(tái),以及各種媒體渠道去擴(kuò)大自身的影響力以求得更好的發(fā)展。
我們可以看到的是,日本投入大量資金建設(shè)各類美術(shù)館、博物館、畫廊,各類藝術(shù)財(cái)團(tuán)、巨型企業(yè)都在進(jìn)行大規(guī)模的文化投資,不僅重視本國(guó)歷史上美術(shù)品的收藏,同時(shí)也重視歐美和亞洲各國(guó),各大企業(yè)家對(duì)于名家之作競(jìng)相追逐。這些國(guó)家與企業(yè)的行為既是為了打造一個(gè)很大的美術(shù)市場(chǎng),美化企業(yè)形象,同時(shí)也為國(guó)民的美術(shù)教育提供了有利條件,提高全民美術(shù)素養(yǎng)。從這一點(diǎn)來看,中國(guó)自然是落后很多,尤其是國(guó)外藝術(shù)品的收藏方面我們可以說是幾乎沒有任何優(yōu)勢(shì)。
從DDD畫廊等藝術(shù)商業(yè)機(jī)構(gòu)的經(jīng)驗(yàn)來看,我們可以看到,要想讓設(shè)計(jì)有更快更好的發(fā)展,務(wù)必要有外部商業(yè)環(huán)境的成熟,包括政策的支持,貿(mào)易環(huán)境的優(yōu)化、關(guān)稅的降低。商業(yè)化程度越深的地區(qū),設(shè)計(jì)水平自然也就越高,這是不容置疑的。因此也不能一味苛求我國(guó)的設(shè)計(jì)需要馬上達(dá)到國(guó)際水準(zhǔn),設(shè)計(jì)的水準(zhǔn)是跟隨者制造業(yè)呈正比高低起伏變化的,所以提高整個(gè)國(guó)家的制造業(yè)水準(zhǔn),也是推動(dòng)設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展的根本動(dòng)因。與此同時(shí),更具可行性的是提高平面設(shè)計(jì)行業(yè)的內(nèi)部從業(yè)人員的專業(yè)素質(zhì),以及國(guó)際化能力與視野的提升和拓展,注重創(chuàng)新,并且力求設(shè)計(jì)師群體能夠積極投身于設(shè)計(jì)事業(yè)中公眾的接觸,而不是局限于設(shè)計(jì)工作業(yè)務(wù)范圍,在設(shè)計(jì)師及策展人對(duì)作品進(jìn)行定位的時(shí)候,不能商業(yè)目的大過藝術(shù)追求,但是設(shè)計(jì)是商業(yè)的附屬,一定程度上對(duì)商業(yè)目的的傾斜是無(wú)可厚非的,此外還要求設(shè)計(jì)師群體要積極地?cái)U(kuò)大設(shè)計(jì)在公眾知識(shí)領(lǐng)域的影響力,這也對(duì)設(shè)計(jì)師群體、企業(yè)群體、消費(fèi)者群體都提出了更高的要求。
(編輯:張慧娟)