新浪財(cái)經(jīng)日前發(fā)表財(cái)經(jīng)作家吳曉波的文章說，在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和長波段的貨幣量化寬松時期，證券化投資將成為未來中國最重要的財(cái)富分配方式之一，貧富懸殊的拉大勢在必然。在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的語境里，有一類人被稱為食利階層，即那些擁有不動產(chǎn)、股票、有價證券、票據(jù)，僅僅靠利息、股息、地租就能獲得穩(wěn)定的甚至不斷擴(kuò)大的現(xiàn)金流的人。在經(jīng)典意義的社會主義國家，食利者名聲向來很差，幾乎是“寄生蟲”的同義詞。1978年之前，中國社會的最后一批食利者消亡于1966年前后。食利行為的重新出現(xiàn)，應(yīng)該是1990年代中期之后的事情了，很多家庭通過股市和不動產(chǎn)投資，增加了自己的財(cái)產(chǎn)性收入。大規(guī)模食利者的涌現(xiàn)，則無疑是最近五年的現(xiàn)象。中國目前有1.6萬家風(fēng)險投資公司，信托及基金公司發(fā)行的金融產(chǎn)品約4萬到5萬只，圍繞著這些金融投資機(jī)構(gòu)，便是新興的中國食利階層。本月初，波士頓咨詢的一份全球財(cái)富報告指出，中國的百萬富翁——擁有一百萬美元的可投資資產(chǎn)（現(xiàn)金、股票及債權(quán)），不包括不動產(chǎn)——約為兩百萬家庭，這是目前全球人數(shù)第二多的食利集團(tuán)。站在激進(jìn)的革命者的立場上，布哈林和格瓦拉式的主張就會出現(xiàn)，凡食利皆為不道德，非暴力不足以均貧富。而站在改良者的立場上，羅斯福主義將大行其道，在他們看來，消除不平等的手段是社會保障制度的健全以及有利于財(cái)富重新分配的稅制改革。自進(jìn)入本世紀(jì)以來，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界重新回到一百多年前面對過的主題，開始認(rèn)真地研究財(cái)富分配的公平命題，幾乎所有重量級的學(xué)者都發(fā)表過自己的主張，而在中國，這也將是未來十年必須直面的嚴(yán)峻課題。