汪寶樹

古羅馬學者西塞羅在其名篇《論老年》中說：“青年人希望，中年人奔忙，老年人只有回憶和仿惶?！蔽魅_68歲被殺害，寫此文時只有50多歲，并不算老，故而尚未寫盡老年人的心地。

老年的概念，古今解釋不一?？鬃诱J為，七十歲進入老年，稱“七十而從心所欲，不逾矩 ”。漢代《說文》有“七十曰老”的記載?！段墨I通考·戶口考》云：“晉以六十六歲以上為老，隋以六十為老，唐以五十五歲為老，宋以六十歲為老?！笔窌v，從周代至清朝，官員皆60歲退休。而今，法定退休年齡，男人60歲，女人55歲，是謂現(xiàn)在老齡的界限。然而，由于現(xiàn)代人健康水平的普遍提高，有人又將60歲以上者劃分為：60～70歲為低齡老人，70～80歲為中齡老人，80歲以上為高齡老人。此外，尚有百歲以上的老人，尊稱“壽星”。可見，時下延遲退休年齡，似乎是在情理之中。

近年，海內(nèi)外生命學家正在從生命起源的系統(tǒng)演化及生物的個體發(fā)育兩個方面，進行“生命有序”的探索研究，經(jīng)過實驗和論證，已取得根本性進展，并對以往的“生命無序”說予以突破。這將使今后人們在科學養(yǎng)生方面會有序可循，推遲衰老，延長壽命。

多彩壯觀的生命現(xiàn)象是生命科學的研究主題，它歸根結(jié)底是以物理學原理為基礎(chǔ)的。當前科學的協(xié)同作用及相互激勵作用，正在被人們所接受；生命科學與物理學的交叉，更日益受到人們的重視與關(guān)注。離開理性探求認知，洞察身邊現(xiàn)實生活，生命有序其實不難理解；然而，生命失序者也大有人在。

時間總是均勻地向前走著，既不會因焦急而快，也不能因舒緩而慢。健康是生命信息運行的正常狀態(tài)，也就是有序狀態(tài)。疾病是生命信息運行中出現(xiàn)障礙，也就是失序狀態(tài)。生命自組織能力的有序運行，其時間和過程，就像彈道的拋物線，有序地上升與下降，直至到達終點，或可說是自然死亡。這個過程包含了人實現(xiàn)自我價值的全程展現(xiàn)，也是在人的智商與體能允許的條件下正常完成的。應(yīng)情順理，功績斐然?？缭街巧?，超過體能，結(jié)局是不可想象的。倘非如此，必致傷身。若因逞強好勝惹來病患，甚至衰亡，只能使生命持續(xù)處于失序狀態(tài)，最后導致生命運行的拋物線中途垂直下落，不僅達不到終點，還會英年早逝。

生活中常見有些孤傲、逞能的老年人，平時待人接物、言談舉止，總是孤芳自賞，自詡師表，不可一世，覺得自己閱歷深奧，經(jīng)驗富有，才能超群。與周圍的人比對，與下一代人較量，對于“自我價值”的評判極為良好。實際上，已經(jīng)年老氣衰，常因行事超過自身承受能力，時而會傷及自己。這又是何苦呢！老人欲求老有所為，就應(yīng)適當調(diào)整追求目標，千萬別跟年輕人較勁，與同齡人攀比。穩(wěn)定心態(tài)，淡化強弱，明白自己，提升境界，和諧生活。

如何做到不去攀比，杜絕逞強，讓“自我價值”定位得當？心理學提示要把握“自我控制”有節(jié)，克服“自我價值”錯位，糾正“評估自身能量”不當，說來簡單，做到也難。運用自我控制的根本，還在于針對不同的時空狀態(tài)，進行相應(yīng)的心理調(diào)整，真實地認知自身條件，適時修訂預估目標。這將有益于自我價值展現(xiàn)，更有助于生命有序運行，認知老是必然。

法國喜劇作家莫里哀在他的劇作里有句臺詞：“任何人與事物，只有人們普遍認為他確是有價值時，他才有了真正的價值。”自我價值應(yīng)該是社會公眾認可的，而不是一種個人的滿足，乃至某些媒體吹捧炒作。老年人基于爭強好勝，過高沖擊“自我價值”的生命底線，不遺余力地拼命實現(xiàn)預估目標，使自己長期處于高度緊張的狀態(tài)，會促使血壓水平明顯上升，持久居高不下，用藥也不見功效。日久必然會加速動脈粥樣硬化的進程，積累隱患，潛伏病灶，還會突發(fā)難以預測的疾病。

上海名畫家賀友直先生今已高齡94歲，他在接受媒體采訪時說過：“千萬不要把自己定位太高，做人務(wù)必低調(diào)，身為草根，深植土壤，人生價值，色彩斑斕?！彼钣懈杏|地說：“人最難的是明白自己。”但有人卻總是在喊：完善自我、強化自我、挑戰(zhàn)自我、超越自我。然而，先聽其言，再觀其行，卻發(fā)現(xiàn)很難兌現(xiàn)。老年人欲使“自我價值”的定位恰當，亦如量身裁衣，應(yīng)舒適合體，切勿失序。

老年人因歷經(jīng)滄桑，飽受坎坷，故而見多識廣，經(jīng)驗豐富，這是易被人賞識的。而老年人又多了些古怪。有人饒舌話多，說來滔滔不絕，還自以為是，常常不管聽者是否厭煩，有否異議。也有人沉默寡言，抑郁多思，或可因氣衰懶言，或可因顧忌言多語失，因此讓人疏遠。有人崇老，本身未老卻常以老自居，以人稱“某老”而聊然自慰。也有人懼老，個人年邁反而怕人稱老，似乎春意猶存而故作多情。

老年人的生活，應(yīng)該是各得其所。老年人的心態(tài)，很難七色折射；老年人的個性，非一言能蔽之。但老年人的共性，卻可概說幾點。“記遠不記近”，這大概是往昔歲月印象深的事情多，近期生活印象深的事情少所致吧?；诖耍中纬伞皯雅f與敘往”，童年的故事，青年的波瀾，壯年的磨礪，以及由此聯(lián)系到的家境、社會種種變遷，乃至新舊對比云云。再有“好靜與無為”，經(jīng)歷了紛紜繁復、得與失的反復，需要體味一下人生中的靜謐，享得安詳，乃屬正常，無需質(zhì)疑。

人老是生命循序使然，無需他人提示，一照鏡子便知。老不必嘆，更無需諱；花有開謝，樹有榮枯，木猶如此，人何以堪。英國詩人喬·斯威夫特有句名言：“聰明人用自己的后半生去糾正自己前半生的愚昧、錯誤和偏見。”倘能真的如此，也就深悟了老之真諦，該是老年人的最大幸事了。