閆昊

摘 要：作為國(guó)內(nèi)首度實(shí)際嘗試“公路小說(shuō)”這一概念的第一本小說(shuō)，韓寒的《1988：我想和這個(gè)世界談?wù)劇返某霭婵梢哉f(shuō)是在中國(guó)文學(xué)史上具有歷史性意義的一個(gè)事件，通過(guò)這部作品我們可以探析韓寒的公路小說(shuō)的特點(diǎn)，結(jié)合其誕生的歷史淵源和時(shí)代背景，分析韓寒創(chuàng)作的公路小說(shuō)別具一格的藝術(shù)特色和耐人尋味的思想主題。

關(guān)鍵詞：韓寒；公路小說(shuō)；《1988：我想和這個(gè)世界談?wù)劇?/p>

[中圖分類號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2016）-24-0-01

1.宣泄式的誕生

第一部公路小說(shuō)是由美國(guó)“垮掉的一代”作家杰克·凱魯亞克創(chuàng)作于1957年的《在路上》。公路小說(shuō)的誕生迎來(lái)的是公路電影的繁盛，而公路電影的逐步發(fā)展也意味著公路小說(shuō)誕生的重大意義。

在這個(gè)浮躁的，快速發(fā)展的社會(huì)，各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題日益暴露，然而并不是所有人都有勇氣去反抗，大多數(shù)人采取的是逆來(lái)順受的態(tài)度，面對(duì)各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題我們渴望能有一種方式來(lái)宣泄，更期盼有一種聲音替我們表達(dá)內(nèi)心的感受，韓寒認(rèn)為這一切通過(guò)文學(xué)都可以實(shí)現(xiàn)，于是產(chǎn)生了要?jiǎng)?chuàng)造一種批判現(xiàn)有一切社會(huì)習(xí)俗的“新幻象”的念頭——《1988：我想和這個(gè)世界談?wù)劇肪痛藛?wèn)世。

2.線索結(jié)構(gòu)下的人物

運(yùn)用結(jié)構(gòu)主義批評(píng)的理論我們可以看到《1988：我想和這個(gè)世界談?wù)劇藩?dú)特的敘事模式。陸子野駕車行駛在公路上，一路上的所見(jiàn)所聞構(gòu)成小說(shuō)的一條線索，在行進(jìn)的過(guò)程中他不斷的回憶自己的少年往事，這些過(guò)往回憶隨著1988的前行一同向前駛?cè)ィ瑫r(shí)構(gòu)成了與在公路上行駛相平行的第二條線索。兩條線索一起進(jìn)展，永不交織卻并行不悖，相互參照、對(duì)比，從而強(qiáng)化了整個(gè)作品的思想涵蓋力與諷喻性，由此也構(gòu)成了小說(shuō)整體的經(jīng)度，而構(gòu)成緯度的則是一位名叫娜娜的懷有身孕的妓女與“我”一路同行衍生的各類故事。

整部小說(shuō)的情節(jié)推動(dòng)似乎并不是在為小說(shuō)的敘事發(fā)展服務(wù)的，而是著重在表現(xiàn)人物的情緒，情節(jié)發(fā)展像意識(shí)流一般向前延伸，既有現(xiàn)實(shí)路程的前行，也有過(guò)往回憶的前行，只是為了表達(dá)主人公的思想情感，表述作者自己的生命體驗(yàn)，開(kāi)端和結(jié)局都不是明確的描寫，而是一個(gè)開(kāi)放性的結(jié)構(gòu)性空白，這無(wú)疑給讀者留下充足的想象空間，使得作品所隱喻的內(nèi)涵更加深刻。

作品設(shè)置了許多人物，而每一個(gè)人物其實(shí)都是我們生活中出現(xiàn)過(guò)的一類人物的象征，都是想與這個(gè)世界對(duì)話的敘述者的變體，呈現(xiàn)為多重的敘述聲音，每一個(gè)聲音主體都表達(dá)了“我”對(duì)這個(gè)世界的質(zhì)詢。第一個(gè)“聲音”主體是妓女“娜娜”，娜娜只是一個(gè)普普通通的女孩，即便做妓女，也不是毫無(wú)生活的希望，她有自己的夢(mèng)想。對(duì)“我”最有影響的聲音主體是“丁丁”哥哥，他是社會(huì)上那些充滿熱血積極勇敢的青年的象征。和丁丁哥哥一樣，10號(hào)身上有著“我身體里沒(méi)有被激發(fā)的一部分”。“劉茵茵”是作為愛(ài)的啟蒙的聲音主體出現(xiàn)的，她代表著青春成長(zhǎng)中一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，象征著“愛(ài)”的成長(zhǎng)。

3.殘酷現(xiàn)實(shí)里的希望曙光

在《1988》中，小說(shuō)開(kāi)篇便指出“空氣越來(lái)越差”是現(xiàn)實(shí)的空氣越來(lái)越污濁，這無(wú)奈讓“我”不得不離開(kāi)，不得不選擇遠(yuǎn)行來(lái)逃避。韓寒想要表達(dá)，而更多的人避諱的現(xiàn)實(shí)被他像打撲克般從容地順手提溜出來(lái)。

“我”暗戀著劉茵茵，如同我們每個(gè)人都曾經(jīng)歷的年少純潔的對(duì)愛(ài)的渴望，對(duì)美好的追求，只是它終究會(huì)被時(shí)間的塵土掩埋?！拔摇迸c孟孟的愛(ài)情更是戲劇叢生。終究“我”渴望的真誠(chéng)的愛(ài)情沒(méi)有抵過(guò)物質(zhì)與名利現(xiàn)實(shí)的誘惑。而之前孟孟更是用“溫水煮青蛙”的實(shí)踐告訴過(guò)“我”現(xiàn)實(shí)的殘酷?！白鳛橐粋€(gè)有腳的動(dòng)物，我終于可以決定我的去向。我回頭看了流沙一眼，流沙說(shuō)，你走吧，別告訴別的植物其實(shí)他們是動(dòng)物?！蔽覀兠髅魇怯凶灾鳈?quán)可以申辯的動(dòng)物，但是我們卻把自己當(dāng)做一株沒(méi)有腳，隨風(fēng)搖擺，扎根在流沙里的植物，只能無(wú)奈地接受著現(xiàn)實(shí)的殘酷隨波逐流般生存。最強(qiáng)的莫過(guò)于我們難以抵擋的現(xiàn)實(shí)生活，于是只好無(wú)奈接受，在前人開(kāi)辟的道路上繼續(xù)前行，不管遠(yuǎn)方如何艱難險(xiǎn)阻。

然而作品中的許多人物和事件都帶有著對(duì)美好的追求，所謂的美好就是一個(gè)人的夢(mèng)想，理想，以及對(duì)愛(ài)情、對(duì)自由的渴望，對(duì)美好生活的憧憬，對(duì)未來(lái)充滿希望。愛(ài)情作為美好的象征是必不可少的，作者在作品中寫了“我”的兩次愛(ài)情。雖然最終都敗給了現(xiàn)實(shí)，但也曾給予“我”希望的曙光。再如娜娜雖然身份卑微但活得真實(shí)，沒(méi)有放棄活下去的希望，并不斷追求自己渴望的生活。

結(jié)論：

韓寒的公路小說(shuō)以其新穎的特點(diǎn)引發(fā)了大眾的關(guān)注，其揭發(fā)的各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題也值得我們深思，雖然在創(chuàng)作上還不夠成熟，但是公路小說(shuō)已經(jīng)處于一個(gè)“在路上”的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，它正在以不斷探索前行的方式在文學(xué)道路上尋求屬于自己的位置。隨著中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和進(jìn)步，城市和鄉(xiāng)村的分離為公路小說(shuō)提供了廣闊的創(chuàng)作題材和發(fā)展空間，公路小說(shuō)所承載的內(nèi)涵會(huì)越來(lái)越受歡迎，公路小說(shuō)正在以強(qiáng)大的潛力不斷走向更加成熟完善的階段，相信終有一天它會(huì)發(fā)展成一種完備的文學(xué)類型。

參考文獻(xiàn)：

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