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基于原創(chuàng)設(shè)計(jì)的服裝產(chǎn)品開發(fā)實(shí)踐與營銷構(gòu)想

2016-07-31 23:27:52梁遠(yuǎn)方楊以雄龔雪燕
關(guān)鍵詞:面料服裝設(shè)計(jì)

梁遠(yuǎn)方,楊以雄,龔雪燕

(1.東華大學(xué) 服裝與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院,上海 200051;2.天津工業(yè)大學(xué) 藝術(shù)與服裝學(xué)院,天津 300387)

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基于原創(chuàng)設(shè)計(jì)的服裝產(chǎn)品開發(fā)實(shí)踐與營銷構(gòu)想

梁遠(yuǎn)方1,楊以雄1,龔雪燕2

(1.東華大學(xué) 服裝與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院,上海 200051;2.天津工業(yè)大學(xué) 藝術(shù)與服裝學(xué)院,天津 300387)

得益于互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,各種各樣的一手時(shí)尚信息得以迅速傳播。同時(shí),消費(fèi)者對(duì)于時(shí)尚也開始呈現(xiàn)出爆發(fā)式的認(rèn)知、認(rèn)可與渴望。而在中國從“世界加工廠”這一制造大國向具有自主設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力的“智造大國”轉(zhuǎn)型的契機(jī)下,如何利用已有先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù),提升服裝設(shè)計(jì)與營銷的創(chuàng)新能力,成為亟待研究的課題。本文在借鑒服飾流行趨勢的前提下,以創(chuàng)新的思維與手法進(jìn)行了探索與實(shí)踐,并結(jié)合先進(jìn)技術(shù)手段,運(yùn)用極具創(chuàng)意的工藝技巧來制作系列成衣,且在此基礎(chǔ)上結(jié)合產(chǎn)品自身特點(diǎn)提出設(shè)計(jì)與營銷創(chuàng)新的若干想法,以期對(duì)其他研究者們在此領(lǐng)域的探索能有一定啟發(fā)作用,并為此類產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提出一些參考建議。

原創(chuàng)設(shè)計(jì);產(chǎn)品開發(fā);營銷;創(chuàng)新

一、 原創(chuàng)設(shè)計(jì)思維的重要性

設(shè)計(jì)創(chuàng)新是服裝市場中最重要的盈利點(diǎn)之一,而作為設(shè)計(jì)品牌,更應(yīng)盡一切可能去挖掘服裝的文化藝術(shù)內(nèi)涵,用深刻而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)新精神打造獨(dú)一無二的風(fēng)格,而后自主進(jìn)行開發(fā)。這樣,才能有新的賣點(diǎn),擁有更強(qiáng)的市場競爭力。創(chuàng)新需要沖出傳統(tǒng)思維模式的禁錮,創(chuàng)造出全新的、不一樣的思路與模式。在服裝設(shè)計(jì)中,創(chuàng)新就是設(shè)計(jì)者發(fā)揮其獨(dú)特的創(chuàng)造力和想象力,以一種現(xiàn)代時(shí)尚語言與深厚的文化積淀賦予作品情感、個(gè)性、藝術(shù)性、實(shí)用性,以此實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)作品的獨(dú)創(chuàng)性[1]。單純的代工和仿制使產(chǎn)品缺乏新意與溢價(jià)空間,需要?jiǎng)?chuàng)新的不僅僅是設(shè)計(jì),還有營銷模式。在全球一體化的進(jìn)程中,人們消費(fèi)的不僅僅是服裝本身,更是服裝給人們帶來的文化內(nèi)涵和文化玩味[2]。

服裝產(chǎn)品創(chuàng)新體現(xiàn)在各個(gè)層面,包括:整體構(gòu)思的靈感;面料、款式和色彩構(gòu)成要素;理念、主題、技巧的詮釋;面料材質(zhì)的二次開發(fā);結(jié)構(gòu)細(xì)節(jié)的處理;營銷模式的革新等。

二、 優(yōu)秀原創(chuàng)設(shè)計(jì)品牌特點(diǎn)分析

著名服裝設(shè)計(jì)師三宅一生(Issey Miyake),以其借鑒石頭、海草、貝殼等自然物體而進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新方法,而得到了“面料魔術(shù)師”的美譽(yù)。他融合東西方的制衣技術(shù),形成全新的設(shè)計(jì)風(fēng)格,首創(chuàng)服裝結(jié)構(gòu)主義,表現(xiàn)出無與倫比的創(chuàng)意,而這一創(chuàng)新突出體現(xiàn)在其面料設(shè)計(jì)上(圖1)。

圖1 三宅一生設(shè)計(jì)作品[4]

三宅一生的設(shè)計(jì)一改高級(jí)定制面料光滑平順的傳統(tǒng),通過褶皺的創(chuàng)作,創(chuàng)造出了聞名遐邇的一生褶[3]。一生褶既有新材質(zhì)的運(yùn)用,又有對(duì)傳統(tǒng)技藝的突破。這種褶并不像傳統(tǒng)褶那樣從已成褶的面料上裁剪下來后進(jìn)行縫合,進(jìn)而形成服裝上的褶效果,而是根據(jù)人體曲線直接壓褶,并在操作過程中調(diào)整裁片與褶痕。而由這種面料縫合而成的服裝,在穿著時(shí)會(huì)形成立體幾何廓形,產(chǎn)生美麗的雕塑感[5](圖2)。

圖2 三宅一生面料設(shè)計(jì)[6]

時(shí)尚圈鬼才Alexander McQueen的作品總是充滿強(qiáng)烈矛盾元素:脆弱與力量、傳統(tǒng)與摩登以及善變和剛烈。出自Alexander McQueen之手的成衣作品,往往會(huì)帶給顧客高級(jí)女裝的錯(cuò)覺,因?yàn)樗姆b是英倫剪裁、法國高級(jí)定制服裝精湛技巧以及意大利無可挑剔制造技術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物[7]。他的作品不拘一格,極易識(shí)別,設(shè)計(jì)方法因具有破壞感而多種多樣,卻又巧妙地將它們?nèi)诤掀饋聿⒓右灾厮?,成為現(xiàn)代藝術(shù)中絕妙的一部分[8](圖3)。

圖3 Alexander McQueen設(shè)計(jì)作品[7]

而在眾多精美絕倫、堪稱經(jīng)典的設(shè)計(jì)作品中,他的三件羽毛長裙是里程碑式的作品。在這三件華麗的羽衣上,幾乎可以看到設(shè)計(jì)師全部的設(shè)計(jì)才華。從一分一毫的精致細(xì)節(jié)到整體的極致浪漫,可謂達(dá)到了堪稱完美的境界。而這也正是Alexander McQueen傳奇色彩的靈魂所在。他的作品,讓不論是著迷于McQueen巧奪天工的裁縫功力,或者是對(duì)于他能夠天馬行空地采用不同材料感到嘆為觀止的觀眾,對(duì)于美、服裝、藝術(shù)都產(chǎn)生了全新的認(rèn)知。這也實(shí)現(xiàn)了McQueen致力于讓人們看見深藏在“丑陋中的那份美麗,野蠻中的那份美麗”的初衷(圖4)。

圖4 Alexander McQueen三件羽毛長裙設(shè)計(jì)[9]

綜上所述,服裝產(chǎn)品設(shè)計(jì)的創(chuàng)新思維主要體現(xiàn)于以下幾點(diǎn):廓形設(shè)計(jì),不同材質(zhì)面料的組合方式,面料再造,細(xì)節(jié)設(shè)計(jì),以及為表達(dá)主題靈感而對(duì)以上諸要素進(jìn)行綜合應(yīng)用的表現(xiàn)方法。因此,在實(shí)踐操作的過程中,應(yīng)針對(duì)上述要素進(jìn)行重點(diǎn)設(shè)計(jì)。

三、 產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)的實(shí)踐與探索

本系列產(chǎn)品的開發(fā)基于原創(chuàng)概念設(shè)計(jì)理念,通過對(duì)上述優(yōu)秀原創(chuàng)設(shè)計(jì)品牌進(jìn)行思考與借鑒,在主題靈感獲取、色彩應(yīng)用、面料選擇與再創(chuàng)造、細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)等方面進(jìn)行創(chuàng)新與實(shí)踐。

本系列設(shè)計(jì)名為“巨匠”,其靈感可概括為歌德的名言:巨匠在限制中表現(xiàn)自己。人們在成長的過程中總會(huì)面臨這樣的情景:在追求夢想的道路上,常伴有各種困難和挫折,它們既會(huì)阻礙自己施展才華、實(shí)現(xiàn)理想,又會(huì)打擊、傷害自己。但每一個(gè)有所建樹的“巨匠”,都能夠經(jīng)受得住層層考驗(yàn)和不斷的磨煉,即便在這樣艱難困苦的掣肘中,依然不忘初心,表現(xiàn)自己的才華,有所成就,并在這樣的成長過程中,變得更加堅(jiān)強(qiáng)。

色彩選用黑、白、金,它們是永恒的經(jīng)典,時(shí)尚界永遠(yuǎn)的寵兒之色。這三種色彩被應(yīng)用到了本系列服裝的設(shè)計(jì)中,以黑白為主,各有深意但又達(dá)到了和諧統(tǒng)一的表達(dá)效果。因?yàn)樗械念伾旌媳銜?huì)得到黑色,所有的光線融合便能形成白光,猶如世界的兩個(gè)極端,遙不可及,卻都承載了世上的一切。所以,以黑白為主色,即是定下了承載一切的恢宏氣質(zhì)基調(diào)。而金色是最為輝煌的光澤之色,它象征高貴與榮譽(yù),更是大自然中至高無上的顏色。純粹的金色被賦予了奢華、高貴、神圣、忠誠等含義,而它所包裹的事物,也一定能在崇高的意境中得到升華。

本系列設(shè)計(jì)的面料只選用PU皮革與TPU面料,以此產(chǎn)生簡約但又以有限材料進(jìn)行變化的效果,從面料材質(zhì)上營造出整體古樸純粹的風(fēng)格。而在進(jìn)行面料再造后,除部分以原有形態(tài)應(yīng)用的面料之外,出現(xiàn)了鏤空雕花、貼花、鱗片、羽毛面料等形式多變但本質(zhì)相合的效果,以此來契合堅(jiān)定、執(zhí)著而專一的主題風(fēng)格,沒有任何過于繁復(fù)花哨的裝飾。

在細(xì)節(jié)方面,金色手繪紋樣象征著升華與內(nèi)心的榮耀。將面料以鱗片的方式進(jìn)行再造,象征著堅(jiān)強(qiáng)與桀驁。而用羽毛將原本樸實(shí)無華的面料進(jìn)行再造后也形成了另一亮點(diǎn),象征著自由的翅膀。

整體設(shè)計(jì)款式如圖5所示。

圖5 款式圖

特殊工藝如表1所示。

表1 制作工藝分析表

主要工藝細(xì)節(jié)如圖6所示。

圖6 鱗片、貼花與披風(fēng)花紋的制作方法

主要制作過程如圖7所示。

圖7 制作過程

成衣效果展示見圖8。

圖8 成衣效果展示

四、 基于原創(chuàng)設(shè)計(jì)的營銷策略構(gòu)想

(一) 成衣

對(duì)設(shè)計(jì)元素進(jìn)行選擇與組合,才能形成主要設(shè)計(jì)元素(基本元素)和次要設(shè)計(jì)元素(點(diǎn)綴元素)。運(yùn)用設(shè)計(jì)元素的概念設(shè)計(jì)產(chǎn)品,不僅要注意對(duì)基本元素的屬性和體量的選擇,也要考慮對(duì)點(diǎn)綴元素的屬性和比例的搭配[10]。本系列設(shè)計(jì)是原創(chuàng)概念設(shè)計(jì),如要售賣,可將本概念設(shè)計(jì)中的一個(gè)或多個(gè)部分進(jìn)行提取精煉,制成最后市售的成衣。上述營銷思路目前已在市場上有了一定的實(shí)踐與應(yīng)用,例如設(shè)計(jì)師吉承設(shè)計(jì)的翅膀衛(wèi)衣,各銷售平臺(tái)有售的時(shí)尚鱗片裝、羽毛服裝和透明服裝,均驗(yàn)證了此種思路的可行性(圖9至圖13)。綜上所述,以本系列為代表的原創(chuàng)概念設(shè)計(jì)在進(jìn)入市場時(shí),可借鑒這種營銷思路,以提高產(chǎn)品的售賣與盈利能力。

圖9 設(shè)計(jì)師吉承設(shè)計(jì)的翅膀衛(wèi)衣

圖10 應(yīng)用鱗片元素的服裝

圖11 應(yīng)用羽毛元素的服裝

圖13 多元素綜合運(yùn)用的服裝

(二) 店鋪設(shè)計(jì)

在時(shí)裝行業(yè)中,概念店始終發(fā)揮著舉足輕重的作用。它把一些up-and-coming的設(shè)計(jì)師或“圈內(nèi)人的私下真好”介紹給“時(shí)尚精英”,繼而起到引導(dǎo)大眾流行趨勢的作用,而許多如今大紅大紫的殿堂級(jí)品牌,都是由概念店作為媒介,踏上國際舞臺(tái)的[11]。概念店擁有別具一格的品牌理念和店面設(shè)計(jì),和消費(fèi)者之間能夠更好地相互了解,關(guān)系也更加緊密[12],也可以更好地對(duì)原創(chuàng)概念服裝進(jìn)行營銷。

(三) 櫥窗設(shè)計(jì)

在借鑒McQueen門店設(shè)計(jì)風(fēng)格的同時(shí),把本系列設(shè)計(jì)作為概念元素的一部分,放在櫥窗內(nèi)進(jìn)行展示,既是對(duì)產(chǎn)品本身以及品牌風(fēng)格的展示,也是吸引顧客增加客流的方式(圖14)。

圖14 櫥窗設(shè)計(jì)

(四) 影視推廣

隨著影視作品的推廣,服裝商家們也越來越多地將目光投向影視營銷這一新興領(lǐng)域,從而使得越來越多的服裝品牌出現(xiàn)在影視作品中。觀眾不但能在觀看影視劇的同時(shí)欣賞一場美侖美奐的服裝秀,還能了解最新的服裝流行趨勢[13]。

早在一百年前,香奈兒(Coco Chanel)女士在經(jīng)營自己的帽子店時(shí)便通過與知名導(dǎo)演合作的方式,讓自己設(shè)計(jì)的帽子在電影中展現(xiàn),從而提高自己的品牌知名度,為之后品牌的經(jīng)營發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。

本系列設(shè)計(jì)也可以參考這種模式,比如,在片尾字幕中出現(xiàn)服裝贊助商,服裝品牌或品牌旗下的專賣店在情節(jié)中出現(xiàn),品牌的宣傳海報(bào)作為背景出現(xiàn)在鏡頭前,主角在逛街購物時(shí)進(jìn)入的服裝品牌店鋪,品牌名字直接成為影片臺(tái)詞等都是簡單而有效的方式方法。

五、 結(jié)語

隨著服裝市場發(fā)展和國民消費(fèi)能力與品位的不斷提升,富于個(gè)性且具有一定深刻內(nèi)涵的服裝品牌產(chǎn)品將在市場上愈發(fā)受寵,而創(chuàng)新的設(shè)計(jì)與營銷方式也將在不斷滿足人們獵奇欲望的基礎(chǔ)上為服裝商業(yè)模式不斷提供更新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與探索意義。原創(chuàng)設(shè)計(jì)品牌在注重設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)營銷之余,更要重視消費(fèi)者的感受與需求,不斷創(chuàng)新,在與消費(fèi)者不斷的良性互動(dòng)中爭取雙贏。本文以原創(chuàng)設(shè)計(jì)概念為出發(fā)點(diǎn),探索了產(chǎn)品設(shè)計(jì)與開發(fā)的實(shí)踐制作,并結(jié)合產(chǎn)品特點(diǎn)與市場現(xiàn)狀進(jìn)行了營銷策略的構(gòu)想。希望這一系列構(gòu)想與方法在日后的實(shí)踐中能不斷修正完善并逐漸成熟。

[1] 姚其紅.服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)探析[J].美術(shù)教育研究,2012,(6):121.

[2] 戰(zhàn)紅.從設(shè)計(jì)師原創(chuàng)品牌服裝看服裝設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵和服裝的文化消費(fèi)[J].藝術(shù)品鑒,2016,(1):21-22.

[3] 翁小川.服裝設(shè)計(jì)中材料的創(chuàng)新應(yīng)用研究[D].上海:東華大學(xué),2014.

[4] 李蘇君,彭景榮.三宅一生與解構(gòu)主義服裝[J].美與時(shí)代(上半月),2010,(1):105-107.

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2016-10-20

梁遠(yuǎn)方(1991—),男,河南鄭州人,碩士研究生,研究方向?yàn)榉b產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)。E-mail:491550275@qq.com

TS941.12

A

1009-9034(2016)04-0207-08

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