高波

每遇重大事件或歷史節(jié)點(diǎn)，總有那么一些人跳出來(lái)“秀見(jiàn)識(shí)”。隨著7月28日唐山大地震40周年紀(jì)念日到來(lái)，這些人又出來(lái)叨叨他們所謂“歷史的真相”了：當(dāng)年政府拒絕國(guó)際社會(huì)援助，遲遲不公布傷亡人數(shù)……他們明里暗里要說(shuō)的無(wú)非就是當(dāng)年政府封閉并瞞騙群眾，不能和國(guó)際社會(huì)接軌。而這樣翻歷史舊賬，實(shí)際意圖無(wú)非是要表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的某種態(tài)度，項(xiàng)莊舞劍，意在沛公。

新中國(guó)成立后，新興政權(quán)面臨敵對(duì)勢(shì)力的封鎖和圍堵，特殊歷史環(huán)境迫使中國(guó)人民自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)，也使中國(guó)政府在國(guó)際環(huán)境中采取相應(yīng)外交姿態(tài)。唐山大地震后婉拒?chē)?guó)際援助，正是特殊歷史環(huán)境中特殊的行事方式。而在1976年唐山遭受大地震重創(chuàng)時(shí)，整個(gè)中國(guó)也還未走出“文革”。國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的窘境以及意識(shí)形態(tài)禁錮，導(dǎo)致當(dāng)時(shí)抗震救災(zāi)中一些瞻前顧后的做法。脫離當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)國(guó)外的那種歷史環(huán)境，而簡(jiǎn)單以今人的標(biāo)準(zhǔn)去要求前人，本身就是可笑的。

攻其一點(diǎn)不計(jì)其余，以歷史碎片代替歷史大勢(shì)，是那些“秀見(jiàn)識(shí)”的人慣用的招數(shù)。在紀(jì)念唐山大地震40周年時(shí)，他們炒作“拒絕國(guó)際援助”“遲遲不公布傷亡人數(shù)”等話題，也就遮蔽了中國(guó)人民在唐山大地震中自我救援的英雄壯舉，遮蔽了40年來(lái)重建唐山的付出與成就。

那些“秀見(jiàn)識(shí)”的人未必不明白上述思想方法上的失誤，他們故意胡講蠻纏，或是為反對(duì)而反對(duì)的偏執(zhí)，或是為私利迎合某種勢(shì)力的居心叵測(cè)?？纯此麄儭靶阋?jiàn)識(shí)”時(shí)所參照的標(biāo)準(zhǔn)，其實(shí)不過(guò)就是個(gè)西方標(biāo)準(zhǔn)。這種不顧時(shí)地條件唯西方馬首是瞻的思維方式，是跪在西方屁股后面看世界的眼光，是遭受文化殖民的“精神奴役的創(chuàng)傷”。

那場(chǎng)發(fā)生在40年前的劫難給當(dāng)時(shí)的唐山乃至整個(gè)中國(guó)都帶來(lái)了嚴(yán)峻考驗(yàn)。雖然各方面條件艱苦，但全國(guó)人民在災(zāi)難面前上下一心，創(chuàng)造了大災(zāi)后無(wú)疫情的奇跡。隨后，經(jīng)過(guò)10年重建、10年振興、20年快速發(fā)展，到2015年，唐山生產(chǎn)總值和財(cái)政收入分別比震前增長(zhǎng)了73倍和141倍，實(shí)現(xiàn)鳳凰涅槃。

這才是有關(guān)這個(gè)歷史事件的主流認(rèn)知。歷史滾滾向前，它確實(shí)給人以嚴(yán)肅反思的素材，但更要給人以積極向前、繼續(xù)創(chuàng)造歷史的動(dòng)力。別有用心地挖掘甚至放大“歷史廢墟”的邊邊角角，其結(jié)果只能是使人錯(cuò)誤領(lǐng)會(huì)歷史留給我們的教誨，錯(cuò)失在歷史事實(shí)中汲取力量的機(jī)會(huì)。即使以現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)審視，唐山大地震依然體現(xiàn)了我們自強(qiáng)不息的民族精神，紀(jì)念唐山大地震40周年需要再次確證這一點(diǎn)。而要看到這一點(diǎn)，那些“秀見(jiàn)識(shí)”的人首先需要治愈他們“精神奴役的創(chuàng)傷”?！?/p>

（作者是新疆大學(xué)人文學(xué)院教授）