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古代地震學(xué)

2016-07-27 01:09:46戴爾君
教育界·中旬 2016年6期

戴爾君

我國(guó)地處歐亞大陸東南部,受太平洋板塊與印度洋板塊的擠壓作用,地質(zhì)構(gòu)造十分復(fù)雜,地震斷裂帶十分發(fā)育,所以自古以來(lái),地震活動(dòng)范圍廣、強(qiáng)度大、頻率高。幾千年來(lái),我們的祖先頑強(qiáng)地同地震災(zāi)害做斗爭(zhēng),留下了世界地震史上最豐富的地震記錄,創(chuàng)造了世界上第一架地震儀,觀察記載了大量地震前兆現(xiàn)象,積累了許多防震抗震的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),在地震測(cè)報(bào)方面進(jìn)行了許多有益的嘗試。

一、 珍貴的歷史遺產(chǎn)

我國(guó)古代歷朝歷代都設(shè)有史官,專門記載國(guó)家大事;記錄地方大事的地方志也有悠久的歷史。地震在古代被視為嚴(yán)重的災(zāi)異,所以,一旦有地震發(fā)生,在國(guó)家層面和地方層面都能找到相應(yīng)的記載。這樣,我國(guó)有文字可考的歷史長(zhǎng)河中,地震記錄從未缺失過(guò)。

我國(guó)最早的地震記載在《竹書紀(jì)年》之中。書中一共記載了四次地震,其中最早的兩次發(fā)生在夏代末期:一次是夏“帝發(fā)七年(公元前1831年),泰山震”,另一次是夏“帝癸十年(公元前1809年),五星錯(cuò)行,夜中隕星如雨,地震,伊洛竭”。伊洛是指河南的伊水、洛水?!吨駮o(jì)年》在明代以來(lái),有人認(rèn)為是后人補(bǔ)作的偽書。但書中記載的地震有時(shí)間、地點(diǎn),以古人對(duì)地震的神秘迷信,是不能偽造的。所以,夏“帝發(fā)七年,泰山震”應(yīng)是我國(guó)最早的地震記載。

我國(guó)史書記載的最早的一次地震時(shí)發(fā)生在周幽王二年(公元前780年)的陜西岐山地震。地震時(shí),“西周三川皆震。是歲也,三川竭,岐山崩”(《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》)。“三川”指陜西的涇河、渭河、洛河。《詩(shī)經(jīng)·小雅·十月之交》對(duì)這次令周人恐懼的地震作了描述:“燁燁震電,不寧不令。百川沸騰,山冢崪崩。高岸為谷,深谷為陵。”

西漢綏和二年(公元前7年)九月丙辰,北邊郡國(guó)發(fā)生地震?!稘h書王行志》對(duì)這次地震有“水出地動(dòng)”的記載。這是我國(guó)關(guān)于震前地下水異常變化的最早記載。

東漢永和三年(138年)二月乙亥,甘肅金城、隴西地震。這次地震是人類歷史上第一次用測(cè)震儀器(張衡發(fā)明的候風(fēng)地動(dòng)儀)測(cè)到的破壞性地震。金城郡包括今蘭州在內(nèi),當(dāng)時(shí)候風(fēng)地動(dòng)儀設(shè)在洛陽(yáng),據(jù)震中有700公里。

明嘉靖三十四年(1556年)十二月十二日,陜西華縣地震,是我國(guó)歷史上死亡人數(shù)最多的一次地震?!睹魇肺逍兄尽酚浌倮糗娒駢核腊耸f(wàn)有奇。地震波及11個(gè)省130余縣,并首次記載了“地中出火”(地光)現(xiàn)象。

清康熙十八年(1679年)七月二十八日,河北三河、平谷地震。破壞面積縱長(zhǎng)達(dá)500公里,北京城內(nèi)故宮破壞嚴(yán)重。三和知縣震后作記:“次日,人極縣境較低于舊時(shí),往勘之。西行三十余里及柳河屯,則地脈中段,落二尺許。漸西北至東務(wù)里,則東南界落五尺許,又北至潘各莊,則正南界落一丈許”(《三河縣志》)。顯然,地震時(shí)發(fā)生了大規(guī)模的地面形變。

清雍正十一年(1733年)六月二十三日,云南東川地震。《東川府志》提到,需后人們注意到城墻墻垛“南北則十損其九,東西十存其六,抑又奇也”。這是古代史料中,對(duì)地震力方向性的最早描述。

清同治六年(1867年)十一月二十三日,臺(tái)灣基隆近海發(fā)生海嘯。這是我國(guó)地震史上引起海嘯的一次地震,“沿海山傾地裂,海水暴漲,屋宇傾壞,溺數(shù)百人”。

我國(guó)史籍中關(guān)于地震的記載,除了官修正史、方志以外,許多私人寫的筆記、雜談、小說(shuō)和詩(shī)文集中也有,而且往往有生動(dòng)的描述。歷代的一些“類書”,如宋代的《太平御覽》、清代的《古今圖書集成》等,也按分類收集了不少地震資料。此外,存在于許多地方的碑文中,也有歷史地震的記載。

我國(guó)歷代積累下來(lái)的地震資料,是一份珍貴的歷史遺產(chǎn)。新中國(guó)成立后,我國(guó)一些史學(xué)家和地震工作者,共同搜集整理了這份歷史遺產(chǎn),共摘出16000多條地震史料,經(jīng)過(guò)審核考訂,獲得了從公元前1177年到1955年的8100多次地震資料,其中5到59級(jí)地震1095次,6到69級(jí)地震410次,7到79級(jí)地震91次,8級(jí)以上地震17次。這樣悠久而豐富的地震記錄,具有重要的科學(xué)價(jià)值。我國(guó)地震工作者利用這些歷史地震資料,編制各種地震圖表,進(jìn)行各種數(shù)理統(tǒng)計(jì),在我國(guó)地震區(qū)域劃分、地震預(yù)測(cè)預(yù)報(bào)和國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)、國(guó)防建設(shè)合理布局等方面,提供了重要的科學(xué)依據(jù)。

二、 古代地震學(xué)最輝煌的成就

在不斷記錄地震、積累知識(shí)的基礎(chǔ)上,東漢時(shí)杰出的科學(xué)家張衡發(fā)明了世界上第一架觀測(cè)地震的儀器——候風(fēng)地動(dòng)儀。張衡一生中遇到過(guò)多次地震。據(jù)統(tǒng)計(jì),從漢和帝永元四年(92年)到漢順帝永和四年(139年)間,京師洛陽(yáng)和隴西發(fā)生地震20次,其中有6次是破壞性地震。張衡是河南南陽(yáng)人,又在洛陽(yáng)工作,所以對(duì)這些地震有親身的體驗(yàn);同時(shí),他又擔(dān)任太史令多年,不但掌管天文,而且各地發(fā)生地震上報(bào)以后,也都由他記錄下來(lái)。為了掌握各地的地震情報(bào),他感到很需要有一種儀器來(lái)進(jìn)行觀測(cè)。經(jīng)過(guò)6年的艱苦努力,終于在漢順帝陽(yáng)嘉元年(132年)他造出了世界上第一架測(cè)定地震方位的儀器——候風(fēng)地動(dòng)儀,在人類同地震做斗爭(zhēng)得歷史上寫下了光輝的一頁(yè)。

關(guān)于這架儀器,《后漢書》中記載:“地動(dòng)儀以精銅制成,圓徑八尺,合蓋隆起,形似酒樽”。漢尺的八尺相當(dāng)于今天的一米八九。地動(dòng)儀內(nèi)部有精巧的結(jié)構(gòu),主要是中間的“都柱”和“八道”。都柱是一根上粗下細(xì)的棍,八道是設(shè)在都柱周圍八個(gè)方向上的機(jī)械裝置。八道之外,排列八條銅制的小龍,每條龍嘴里都含有一顆銅球,在小龍的下面,有八個(gè)對(duì)應(yīng)的銅制蛤蟆,呈張口接球的姿態(tài)。當(dāng)某地發(fā)生地震時(shí),那個(gè)方向龍嘴里的銅球就會(huì)自動(dòng)掉到蛤蟆嘴里,發(fā)出聲響。這樣,觀測(cè)人員根據(jù)“振聲激揚(yáng)”而知道在什么時(shí)間什么方位發(fā)生了地震。地震儀制成以后,安置在洛陽(yáng)。永和三年(138年)它經(jīng)受了一次檢驗(yàn)。一天,地動(dòng)儀的西方龍嘴里的銅球掉到蛤蟆嘴里,而京城里的人毫無(wú)地震的感覺,人們開始懷疑地動(dòng)儀的價(jià)值??墒?,剛過(guò)幾天,隴西傳來(lái)地震的消息,一時(shí)無(wú)不震驚。張衡發(fā)明、制造的地動(dòng)儀,是當(dāng)時(shí)世界地震學(xué)最輝煌、最先進(jìn)的成就,直達(dá)1700多年后,歐洲才制造出類似的地震儀器。

三、 地震預(yù)測(cè)預(yù)報(bào)

我國(guó)古代人民通過(guò)親身的體驗(yàn)和觀察,記載了大量的地震前兆現(xiàn)象,如地聲、地光、前震、地下水異常、氣象異常、動(dòng)物異常等,積累了相當(dāng)豐富的預(yù)測(cè)預(yù)報(bào)地震的知識(shí)。

地聲、地光是非常重要的臨震前前兆現(xiàn)象。我國(guó)史籍中對(duì)很多地震都有震前地聲、地光的記述。如南北朝時(shí)期,北魏孝文帝延興四年(474年)山西“雁門崎城有聲如雷,自上西引十余聲,聲止地震”(《魏書·靈征志》)。唐玄宗開元二十二年(734年)二月十八,“秦州地震,先是秦州百姓聞州西北地下殷殷有聲,俄而地震”(《舊唐書·五行志》)。明憲宗成化四年(1468年)四月四日,廣東瓊州府“夜四更地震。未震之先,有聲從西南起,遂大震,既而復(fù)震,良久乃止”(《成化實(shí)錄》卷五十五)。明武宗正德四年(1509年)五月二十六日夜,湖北“武昌府見碧光閃爍如電者六七次,有聲隱隱如雷鼓,已而地震”(《武宗實(shí)錄》卷五十)。正德八年(1514年)十二月三十日,四川越雋縣“有火輪見空中,聲如雷,次日戊戌地震”(《明武宗實(shí)錄》卷一零七)。

大震之前往往有一系列微震或小震,叫前震。歷史上有不少震例記載有前震現(xiàn)象,如正德七年(1512年)“五月云南地連震十三日,八月云南地大震”(孫之祿:《二申野錄》)。清康熙七年(1668年)七月二十五日,江蘇鎮(zhèn)江府、丹陽(yáng)縣“戌時(shí)地震,先數(shù)日微震一次,是日震甚,山動(dòng)搖,江河之水皆為鼓蕩,停泊之舟多覆溺,城內(nèi)外震裂墻屋無(wú)算”(《鎮(zhèn)江府志》《丹陽(yáng)縣志》)。

強(qiáng)烈地震發(fā)生前,地下水往往發(fā)生異常變化。清康熙七年(1668年),山東郯城發(fā)生85級(jí)地震,好幾個(gè)地方出現(xiàn)河水突然干涸的現(xiàn)象。山東壽光“未震之前一日,耳中聞河水洶洶之聲,遣子探試,亦無(wú)所見,或云先一日彌丹諸河水忽涸”(《壽光縣志》);江蘇贛榆“先是苦雨幾一月,是日城南渠一晷之間,暴漲忽涸,見者異之”(《海州志》)。除了水量顯著變化的觀察記載之處,還有水的成分、色味發(fā)生變化的記載,如“井水忽渾濁”“水變赤如流丹”“井水變?yōu)槲?、甘咸相反”等?/p>

關(guān)于震前出現(xiàn)天氣異常的現(xiàn)象,如高溫酷熱、雷雨驟然、颶風(fēng)大作、陰霾昏晦、干旱水澇等,在史書中也有很多記載。清康熙十八年(1679年)三河、平谷大震前,出現(xiàn)了“特大炎暑,熱傷人高甚重”的熱異常;四川嘉慶《射洪縣志》記載嘉慶二十四年(1819年)五月十九日發(fā)生的地震:“五月霪雨十日,至十九日大雨如注,是夜地震,泛水漲數(shù)丈”。其他如震前出現(xiàn)“云氣彌天”“日色昏黃,亭午風(fēng)霾晦暝,晚不見月”等類似的記載也很多。

地震前,許多動(dòng)物會(huì)有異常反應(yīng)。對(duì)震前動(dòng)物的異常反應(yīng),早在唐代就有了記載,如《開元占經(jīng)·地鏡》中說(shuō):“鼠聚朝廷市衢中而鳴,地方屠裂”;明世宗嘉靖三十五年(1556年)正月二十三日夜,河南鄧縣、內(nèi)鄉(xiāng)“分聞風(fēng)雨聲自西北來(lái),鳥獸皆鳴,已而地震轟如雷”《鄧州志》;清嘉慶二十年(1815年)山西平陸大地震后,有人總結(jié)了經(jīng)驗(yàn):“牛馬仰首,雞犬聲亂,即震驗(yàn)也”(《虞鄉(xiāng)縣志》)。

大量的地震前兆知識(shí)的積累,使得預(yù)報(bào)、預(yù)防地震成為可能。古人曾經(jīng)作過(guò)一些成功的探索。清咸豐五年(1855年)遼寧縣人民根據(jù)地聲預(yù)報(bào)了一次破壞性地震。故宮檔案記載說(shuō):“未震之時(shí),先聞?dòng)新暼缋?,故該處旗民早以預(yù)防,俱各走避出屋,是以未經(jīng)壓斃多人,只傷男婦子女共七名”;嘉慶十四年(1809年)八月十一日,貴州正安發(fā)生強(qiáng)震前,在“小溪里、羅乾溪忽山動(dòng)不墜”,當(dāng)?shù)鼐用窀鶕?jù)這種前震活動(dòng),迅速采取預(yù)防措施,把器具牛羊轉(zhuǎn)移到安全地方,“遷畢地?fù)u,房屋倒塌,田地盡翻”(《遵義府志》);嘉慶二十年(1815年)山西平陸發(fā)生強(qiáng)烈地震,震前當(dāng)?shù)鼐用窀鶕?jù)天氣異常作了預(yù)報(bào)?!队萼l(xiāng)縣志》說(shuō):“八月六日陰雨連綿四旬,盆傾檐注,過(guò)重陽(yáng)微晴,十三日大霽,鄉(xiāng)老有識(shí)者,謂霪雨后天大熱,宜防地震”不久,果然“屋舍傾塌”發(fā)生了一次地震。

乾隆二十年(1755年)編寫了《銀川小志》記載了當(dāng)?shù)鼐用窨偨Y(jié)出根據(jù)前兆現(xiàn)象預(yù)報(bào)地震的經(jīng)驗(yàn)。書中說(shuō),寧夏地震“大約冬春二季居多,如開水忽渾濁,炮聲散長(zhǎng),群犬鬧吠,即防此患”。從這段記載可以看出,古人已經(jīng)有了綜合多種前兆現(xiàn)象來(lái)預(yù)報(bào)地震的思想,這種觀點(diǎn)是很科學(xué)的。

四、 防震抗震的措施

為了減少和避免地震造成的傷亡破壞,采取防震抗震措施,是一個(gè)重要的方面。古代人民群眾在這方面積累了不少的經(jīng)驗(yàn),找到了一些切實(shí)可行的辦法和措施。

臺(tái)灣是我國(guó)地震最頻繁的地區(qū),古代臺(tái)灣人民就根據(jù)“臺(tái)地罕有終年不震”的特點(diǎn),在興建城市,建造房屋時(shí),大量采用竹子和木頭等材料。如淡水縣城墻便是用竹木等材料建成的。竹木性質(zhì)柔韌,質(zhì)輕,耐震性能高,是很好的抗震建筑材料。云南一些經(jīng)常發(fā)生地震的地方,常采用荊條、木筋草等材料編墻,也是根據(jù)這個(gè)道理選擇的。

我國(guó)古代建造房屋、橋梁、塔寺時(shí),為了要經(jīng)久耐用和安全可靠,一般都很注意地基牢靠、建筑物結(jié)實(shí)、整體性能好,特別是在多震地區(qū)更會(huì)慎重考慮這些問(wèn)題。始建于唐代的天津薊縣獨(dú)樂(lè)寺觀音閣、始建于遼代的高六十多米的山西應(yīng)縣木塔、始建于北魏的山西大同恒山懸空寺、建于的河北趙州橋,距今都有千年以上歷史了,它們都位于地震較多的華山地震區(qū),經(jīng)受過(guò)多次的地震,至今還魏然屹立,這證明了我國(guó)古代人民對(duì)抗震設(shè)計(jì)和施工有很豐富的知識(shí)。

我國(guó)的傳統(tǒng)民居建筑,通常采用木結(jié)構(gòu)的框架體系,構(gòu)件之間也是用斗拱,榫卯相連,這是一種柔性連接,具有相當(dāng)?shù)膹椥院鸵欢ǖ淖晕一謴?fù)能力,往往起到很好的抗震作用。在一些大地震發(fā)生時(shí),常常會(huì)出現(xiàn)“墻倒屋不塌”的情況,避免了更大的傷亡。

大震之后,為防止余震傷人,古書上也記載了不少好辦法,如“居者懼覆壓,編葦為屋”(江蘇《贛榆縣志》);“于場(chǎng)圃中,戴星架木,鋪草為寢所”(山西《虞鄉(xiāng)縣志》);“于居旁隙地,架木為棚,結(jié)草為廬”(河北《臨漳縣志》)等。這些防震抗震的措施簡(jiǎn)易安全,行之有效,所以到現(xiàn)在還在沿用。

在強(qiáng)烈地震發(fā)生來(lái)不及跑出房屋的危急時(shí)刻,怎樣采取應(yīng)急措施?嘉靖三十五年(公元1556年)一月二十三日陜西華縣發(fā)生了八級(jí)大震,這次地震的幸存者秦可大根據(jù)親身體驗(yàn)和耳聞目睹的事實(shí),寫有一篇重要著作《地震記》,提出了大震應(yīng)急措施,他說(shuō):“……因計(jì)居民之家,當(dāng)勉置合廂樓板,內(nèi)豎壯木床榻,卒然聞變,不可疾出,伏而待定,縱有覆巢,可冀完卵;力不辦者,預(yù)擇空隙之處,審趨避可也?!痹谶€沒有完全實(shí)現(xiàn)地震預(yù)報(bào)的今天,地震突然發(fā)生,來(lái)不及跑出屋外,就躲在堅(jiān)實(shí)的家具下,以免砸傷壓斃,這是現(xiàn)在防震抗震中仍然重要的一條措施。

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