張?zhí)K君

翻開(kāi)七月份日歷，忍不住道一聲“悲催”。因?yàn)楸驹聸](méi)有小長(zhǎng)假了，只有掰著手指數(shù)日子，等待十一長(zhǎng)假的來(lái)臨，那就趁著粽香未消，回味剛剛過(guò)去的端午節(jié)日小長(zhǎng)假吧。屈原老先生以悲壯的方式，為我們現(xiàn)代人換來(lái)了一個(gè)小長(zhǎng)假。我們對(duì)他了解多少？通過(guò)了解他的一生，我們又能從中學(xué)到些什么？

屈原其人，論才，文采斐然，辭賦動(dòng)人，大作《楚辭》，與《詩(shī)經(jīng)》并稱(chēng)風(fēng)騷，為中國(guó)文學(xué)之源，被譽(yù)辭賦之祖。論貌，顏值極高，儀態(tài)萬(wàn)方，應(yīng)對(duì)諸侯，頗為稱(chēng)道，同宋玉皆為當(dāng)世之帥哥。論能，能力卓群，勇于任事，弱冠之齡任左徒，參與變法，推行有力，頗有成就。論忠，出身名門(mén)，熱愛(ài)組織，忠誠(chéng)祖國(guó)，屢遭流放，仍心系王室。如此優(yōu)秀的人才，德智體美全面發(fā)展，但在楚國(guó)不被重用，常年流放，含恨之余，抱石投江，以身殉國(guó)。

對(duì)于這種境遇，我們不禁要問(wèn)為什么？回顧屈原的一生，基本生活在楚懷王時(shí)代。懷王初期，尚能勵(lì)精圖治，故屈原少年得志，出任副宰相，推行變法約三年；懷王后期，漸重個(gè)人享受，故被請(qǐng)出核心，郁郁寡歡不開(kāi)心，一腔熱血酬不得。屈原個(gè)人的成就，不在于他是否夠努力，而在于懷王是否夠英明。

作為企業(yè)前高管，屈原一直供職于“楚國(guó)”集團(tuán)，自己也全身心地愛(ài)著這家企業(yè)。他無(wú)其他企業(yè)的工作經(jīng)驗(yàn)，如秦國(guó)、趙國(guó)等公司，故無(wú)法去參照與對(duì)比。我們置身事外，可以冷眼觀察，客觀評(píng)估。戰(zhàn)國(guó)數(shù)家大集團(tuán)公司，楚國(guó)大而不強(qiáng)，華而不美，四大硬傷更令其前景堪憂(yōu)。

戰(zhàn)略之失：變革與守舊，搖擺不定

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，列國(guó)無(wú)數(shù)，經(jīng)大浪淘沙，漸成七雄并立之勢(shì)。對(duì)于此七家上市公司而言，戰(zhàn)略選擇尤為關(guān)鍵。變革與守舊，是當(dāng)時(shí)各個(gè)公司發(fā)展的兩大主題。

七家公司，或選擇遵循舊制的，如燕國(guó)、齊國(guó)；或選擇變革圖強(qiáng)的，如魏秦韓趙。前406年魏國(guó)李悝變法，縱橫十二年，啟中國(guó)變法之先河，魏國(guó)國(guó)富兵強(qiáng)，雄霸天下；前356年秦國(guó)商鞅變法，歷時(shí)十九年，一躍為戰(zhàn)國(guó)最強(qiáng)，奠定統(tǒng)一大業(yè)，后商鞅車(chē)裂，然政令仍行；前351年韓國(guó)申不害變法，相韓十五年，政局穩(wěn)定，終其之身，無(wú)侵韓者；前307年趙武靈王變革，前后十八年，胡服騎射，習(xí)胡人之長(zhǎng)，軍事崛起，與秦并立。

唯有楚國(guó)為特例，始終在變革與守舊之間，飄忽不定，左右搖擺。前386年吳起變法，僅僅六年，悼王病逝，吳起被誅，政令廢止，守舊派掌權(quán)。六十余年后，前317年楚懷王再啟變法，三年初見(jiàn)成效，聽(tīng)信讒言，罷黜屈原，變革再次終止。

變革還是守舊，這個(gè)事關(guān)企業(yè)戰(zhàn)略的問(wèn)題上，楚國(guó)集團(tuán)缺少一個(gè)明確的、堅(jiān)定的方向，始終搖擺不定，不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)。政令不一，終徒勞無(wú)功。

市場(chǎng)之失：戰(zhàn)與和，朝令夕改

疆土的拓展，是戰(zhàn)國(guó)七家公司的主要業(yè)務(wù)。楚國(guó)集團(tuán)在市場(chǎng)拓展過(guò)程中，缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的市場(chǎng)策劃，缺少清晰的市場(chǎng)定位，導(dǎo)致市場(chǎng)策略頻繁變動(dòng)，從而逐步陷入經(jīng)營(yíng)的困境。最有代表性的，則是其同主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手秦國(guó)在市場(chǎng)應(yīng)對(duì)上的步步被動(dòng)，招招下風(fēng)。

其實(shí)，楚國(guó)集團(tuán)是有機(jī)會(huì)領(lǐng)先的。前318年在魏相公孫衍的運(yùn)籌下，六國(guó)合縱，楚為縱長(zhǎng)，相約攻秦，一時(shí)風(fēng)頭無(wú)雙，市場(chǎng)策略為“戰(zhàn)秦”；前313年張儀入楚，忽悠楚王，稱(chēng)以六百里之地相贈(zèng)，讓楚廢除盟約，與齊斷交，楚王心動(dòng)，策略改為“和秦”；因是口頭協(xié)議，討地時(shí)六百里變六里，發(fā)現(xiàn)上當(dāng)，智商被嘲，顏面被削，前312年楚王憤然起兵，策略再回“戰(zhàn)秦”。然丹陽(yáng)會(huì)戰(zhàn)、藍(lán)田會(huì)戰(zhàn)、召陵之戰(zhàn)，三戰(zhàn)三敗，屢遭蹂躪。

此時(shí)，一個(gè)女人出現(xiàn)了，《羋月傳》中的羋八子，昔日的楚國(guó)公主，今日的秦國(guó)太后，前305年許諾嫁女，聯(lián)姻楚王，沖動(dòng)之余，策略又變“和秦”。

故事還在繼續(xù)，前301年秦國(guó)借口楚國(guó)太子之事，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，討伐太子，楚王被迫迎戰(zhàn)，策略被動(dòng)變?yōu)椤皯?zhàn)秦”。

至此，屢被忽悠屢次中計(jì)的楚懷王，終于徹底醒悟：秦國(guó)集團(tuán)的示好，只是在穩(wěn)定楚國(guó)而已。在這場(chǎng)市場(chǎng)的激烈競(jìng)爭(zhēng)中，戰(zhàn)與和的主動(dòng)權(quán)，一直操持在秦國(guó)手中，從來(lái)沒(méi)變過(guò)。這是多么痛的領(lǐng)悟。

人才之失：引進(jìn)與使用，皆不得當(dāng)

楚國(guó)集團(tuán)以地大人多、物資豐饒著稱(chēng)，但受限于領(lǐng)導(dǎo)人的眼光與胸懷，在人才引進(jìn)機(jī)制上，既缺乏主觀的迫切性，又缺乏有效的方法論。

秦國(guó)在人才引進(jìn)上，極有力度。李斯在《諫逐客令》中，列出的名單就一大串：由余、百里奚、蹇叔、邳豹、公孫支、商鞅、張儀、范雎……這些外來(lái)人才，推動(dòng)了秦國(guó)事業(yè)的發(fā)展，“泰山不讓土壤，故能成其大”。需知秦國(guó)以偏僻之地，生活條件不太好，物質(zhì)待遇并不高，能引得士子入秦，足見(jiàn)其領(lǐng)導(dǎo)重視、空間巨大。

而楚國(guó)在人才引進(jìn)上，力度不足。能為人所知的，僅有吳起一人，且結(jié)局不佳，功成身死。懷王時(shí)期，國(guó)內(nèi)清一色的士族，無(wú)一人才引進(jìn)。此方面尚不及北方燕國(guó)，燕昭王千金買(mǎi)馬，修筑黃金臺(tái)廣納人才，諸葛亮之偶像樂(lè)毅、鄒衍等爭(zhēng)相奔燕。

內(nèi)部人才使用上，亦不得力。楚國(guó)的政權(quán)，基本在昭、屈、景三大家族手中，寒家子弟在出身上即被拒之門(mén)外。出身名門(mén)、才貌雙全的屈原，圖議國(guó)事，應(yīng)對(duì)諸侯，業(yè)績(jī)突出，理應(yīng)重用。然因上官大夫讒言，便被納入黑名單，不再重用，而以言取悅的昭陽(yáng)、靳尚等佞臣，長(zhǎng)袖善舞，周旋朝堂，終至國(guó)勢(shì)漸衰。

人才是企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)之本。如此企業(yè)，如此機(jī)制，難怪萬(wàn)里廣袤之地，居然人才寥寥，戰(zhàn)國(guó)名相，多出秦國(guó)，無(wú)一楚相；戰(zhàn)國(guó)名將，秦趙居多，無(wú)一楚將，也在情理之中。

文化之失：夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)，漸行漸遠(yuǎn)

于群雄并峙中崛起，是當(dāng)時(shí)每家公司的企業(yè)夢(mèng)。楚懷王繼位之初，亦有此雄心，雪中送炭的典故，便是他心系民眾的佐證；遺憾的是未堅(jiān)持多久，風(fēng)流倜儻的懷王陛下便開(kāi)始追求享樂(lè)主義，將自己放蕩于聲色管樂(lè)之中。

上有所好，下必投之，楚國(guó)更有“楚王好細(xì)腰，宮中多餓死”的特色傳統(tǒng)。領(lǐng)導(dǎo)人追求享樂(lè)、不納忠言，大臣們積極配合、阿諛諂媚。忠良賢臣被逐，逆臣小人當(dāng)?shù)?，公卿大臣，肥頭大耳，不知憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，只會(huì)欺君誤國(guó)，貪污受賄。

高管如此，無(wú)人再為企業(yè)承擔(dān)責(zé)任。受張儀蒙騙，國(guó)策上與齊斷交，軍事上三戰(zhàn)三敗，以至于秦王提出以地易地，換取黔中土地時(shí)，楚懷王不要土地要張儀，可謂苦大仇深。張儀至楚，立即被囚，準(zhǔn)備問(wèn)斬。楚國(guó)夫人鄭袖、大夫靳尚，因受厚賂，不懂“食君之祿忠君之事”的職業(yè)操守，卻懂“拿人錢(qián)財(cái)替人消災(zāi)”的樸素道理，苦口婆心勸說(shuō)楚王，結(jié)果卻是 “懷王后悔，赦張儀，厚禮如故”。

所有的一切，最終使得企業(yè)的價(jià)值取向扭曲。屈原盡管遠(yuǎn)離了核心，但依然籠罩在楚國(guó)污濁的空氣中，“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，既然如此，是時(shí)候結(jié)束這份清醒的痛苦了，于是，投汩羅江。賈誼在《吊屈原賦》中對(duì)當(dāng)時(shí)的楚國(guó)有個(gè)形象的比喻：貓頭鷹在天上飛翔，鸞鳳卻被深藏，小人得志尊顯，圣賢卻不得其用，正直廉潔的人受到污蔑，強(qiáng)橫殘暴的人卻得到稱(chēng)譽(yù)。

讀史至此，不禁吁噓。

一嘆歷史，文人與政治的雙重性。作為文人，屈原無(wú)疑是成功的，他的文學(xué)天才、愛(ài)國(guó)精神、人格自足、正道直行，足以彪炳千古，成為中國(guó)士大夫的精神領(lǐng)袖；作為政治家，屈原又是失敗的，遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)而未被采納，能力超群而無(wú)所施展，從古至今，無(wú)數(shù)仁人志士為之遺憾嘆息，抱恨不平。

二嘆屈原，應(yīng)選擇更佳平臺(tái)。屈原的境遇，應(yīng)歸咎于楚國(guó)集團(tuán)。在這艘行將沉沒(méi)的大船之上，一腔熱血的努力也罷，滿(mǎn)腹經(jīng)綸的才華也罷，終究報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，壯志難酬，誠(chéng)為時(shí)代之悲劇。假設(shè)，屈原不再做單向的、單相思的努力，而是勇敢地跳槽，憑借他的能力，在中國(guó)即將一統(tǒng)的時(shí)代，他又將成就何等的事業(yè)。

再?lài)@楚國(guó)，平臺(tái)要有包容度。如此強(qiáng)國(guó)，曾有一鳴驚人、稱(chēng)霸中原的楚莊王，有吞蛭病愈、滅陳亡蔡的楚惠王，也有起用吳起、平定百越的楚悼王。豐厚的政治遺產(chǎn)，廣闊的萬(wàn)里疆土，如果楚懷王能心懷天下，聽(tīng)忠言用良臣，大好河山，足可同秦國(guó)一較高下。

戰(zhàn)國(guó)雖遠(yuǎn)，然往事可鑒，事同此理。處理好戰(zhàn)略、市場(chǎng)、人才、文化等事項(xiàng)，企業(yè)雖無(wú)強(qiáng)大背景、過(guò)硬后臺(tái)，亦可傲立于行業(yè)之巔，笑傲江湖。

2016年一家民營(yíng)企業(yè)，盡管企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人一貫低調(diào)，遠(yuǎn)離媒體，但他還是無(wú)可阻擋地走進(jìn)了國(guó)人的視野。3月29日華為公司榮獲“中國(guó)質(zhì)量獎(jiǎng)”，5月30日全國(guó)科技創(chuàng)新大會(huì)召開(kāi)，任正非做了演講報(bào)告。華為之所以能夠成為“中國(guó)制造”的杰出代表，領(lǐng)跑全球，超越蘋(píng)果、三星等企業(yè)，因素很多，但有脈絡(luò)可尋。

一是戰(zhàn)略的堅(jiān)持。大機(jī)會(huì)時(shí)代，一定要有戰(zhàn)略耐性。華為成立近30年，始終堅(jiān)持“通訊設(shè)備”的主業(yè)，板凳要坐十年冷，不碰自己不熟悉的領(lǐng)域。并以充足研發(fā)費(fèi)用為保障，年研發(fā)費(fèi)用達(dá)600億，占銷(xiāo)售額的15%，而蘋(píng)果僅為銷(xiāo)售額的3.6%。

二是市場(chǎng)的驅(qū)動(dòng)。永遠(yuǎn)做乙方，永遠(yuǎn)以乙方的心態(tài)面對(duì)大大小小的客戶(hù)，保持敬畏，這是華為秉承的基本原則。因?yàn)榫次?，華為將質(zhì)量作為生命，變態(tài)的槍擊測(cè)試、紅包測(cè)試、恐怖的爆炸測(cè)試，皆是如此。

三是人才的集聚。華為提出“用最優(yōu)秀的人去培養(yǎng)更優(yōu)秀的人”，并注重全員共享企業(yè)成果，2015年17萬(wàn)員工工資福利880億，人均超50萬(wàn)元。人才的大量集聚，推動(dòng)華為不斷前進(jìn)，2015年專(zhuān)利9000件，總數(shù)為全球第一，向蘋(píng)果許可專(zhuān)利769件，而蘋(píng)果向華為許可專(zhuān)利僅98件。

四是文化的堅(jiān)守。狼文化、軍隊(duì)文化、床墊文化……這些烙印，體現(xiàn)出不屈不撓、奮不顧身的進(jìn)攻精神，永不服輸、注重協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神，艱苦奮斗、堅(jiān)忍不拔的奮斗精神。文化的力量，讓華為有了生生不息的動(dòng)力。

至此，頗覺(jué)慶幸。幸而，我們生活在一個(gè)美好的時(shí)代，有諸多優(yōu)秀的企業(yè)，有無(wú)數(shù)的選擇機(jī)會(huì)。我們要做的，就是選擇適宜的平臺(tái)，然后為此付出努力，快樂(lè)工作，美好生活。 責(zé)編/齊向宇