張鴻明
此方石是兩種角度完全不同的意象石。
第一個(gè)角度:“芭蕾舞者”
此角度美有兩個(gè)力作用其中,而產(chǎn)生平衡和諧的美姿。
1、石中間從左到右的拋物線(xiàn)是一個(gè)動(dòng)的旋轉(zhuǎn)扭力,這力的線(xiàn)條與下方左右兩個(gè)對(duì)稱(chēng)的凹弧線(xiàn)互相搭配,平衡出一種結(jié)構(gòu)力的對(duì)稱(chēng)美,這與“拱橋”的對(duì)稱(chēng)美相同。
2、上凸塊與下方的定立塊是非直線(xiàn)的垂直力,剛好平衡了中間弧線(xiàn)橋面的傾斜偏差。使石的整體結(jié)構(gòu)力矩為零的靜平衡,動(dòng)靜合一,而整體中主體定點(diǎn)而立,在美學(xué)上又帶有“安然優(yōu)雅”的姿態(tài)與韻味,似是一位芭蕾舞者在翩翩起舞的旋轉(zhuǎn)中,安然從容的優(yōu)美姿態(tài)。
賞玩此石,要能欣賞它內(nèi)部的力平衡與和諧之美,也要從整體中,欣賞它整體姿態(tài)上的精神與韻味。
第二個(gè)角度:“靈龜獻(xiàn)瑞”
此面的抽象意味更強(qiáng),幾乎是無(wú)相之相,而且精神性也相當(dāng)強(qiáng)烈。簡(jiǎn)單幾個(gè)塊狀對(duì)應(yīng)與線(xiàn)條組合,就是非常漂亮的形上美(人為的雕塑品也不可能有這樣的層次與境界,因?yàn)槟隳7碌某鏊男?,但無(wú)法注入精神于其中),光是單純欣賞它的抽象味與精神性就是一大享受。
讓我們從主體的外緣線(xiàn)說(shuō)起,線(xiàn)條剛?cè)岵?jì),滑而不膩;線(xiàn)條走勢(shì)從左邊起點(diǎn)處開(kāi)始,力量是以?huà)佄锞€(xiàn)上回旋的角度往右上方斜拋。而右邊的倒三角結(jié)構(gòu)塊體,附和并頂住了左邊拋過(guò)來(lái)的力,使得上回旋拋力來(lái)到右邊時(shí)沒(méi)有落空,反而被頂起豎立并向上推。主體中間的方型塊體則可以增加整體力量的塊重感與穩(wěn)定度,與右下方的倒三角塊體互相呼應(yīng),增加斜度的平衡感,使得右上拋的力,更加平衡有力(力,要看它的方向、力道、平衡與協(xié)調(diào)感)。左右兩股力量的交會(huì)點(diǎn)剛好就是烏龜頭部的圓狀處。此頭部有水洗出的剛健空靈的韻味,使此石的空靈神韻感更強(qiáng)烈。沒(méi)有此韻味,石的線(xiàn)條走勢(shì)再漂亮也是有形無(wú)神,無(wú)法做到形神兼?zhèn)洌?/p>
此石難以取名,若真的要描寫(xiě)其神態(tài),“靈龜獻(xiàn)瑞 ”或許可成其精神意象。從主體的側(cè)邊看,是龜?shù)某橄笤煨停钭筮吺俏舶?,中間凸起的方塊狀是龜殼,右邊是龜腳頂起之狀,而龜是否具有祥瑞與靈韻的精神,就在其頭部。
此龜主體是以龜側(cè)身緩立、昂首獻(xiàn)瑞之姿而立,屬精神意象石。