王晶晶

摘 要：我國古代古箏文化非常豐富，主要分為五個流派，其中最為特殊的當(dāng)屬潮州流派。古箏文化各個流派所處地域等因素的不同，造就了不同流派之間的差異，同時也正是因為這個差異形成了風(fēng)格各異的古箏文化。文章對于潮州古箏的分析和介紹主要在形和意兩個方面進行，同時從不同的角度分析了潮州古箏的優(yōu)勢和獨特韻味。

關(guān)鍵詞：古箏文化 潮州古箏 形 意

古箏是廣州潮汕地區(qū)相對比較流行的一種傳統(tǒng)樂器。古箏實在前朝的時候就已經(jīng)傳入廣東潮汕地區(qū)，從這一點上可以看出，潮州古箏的歷史非常悠久，所以到現(xiàn)在為止，很多潮汕人還將古箏稱作是“秦箏”。古箏文化經(jīng)過幾千年的延續(xù)和發(fā)展，一直以來主要是用在合奏或者是伴奏當(dāng)中。潮州古箏在長期的發(fā)展演變過程中，始終保持著獨有的民族特色。潮州古箏整體的曲風(fēng)結(jié)構(gòu)有著濃厚的民族氣息，盡管在曲風(fēng)中也能夠聽到六聲和七聲的運用，但是整體上還是以五聲為主。文章從形和意兩個角度出發(fā)，對潮州古箏進行了詳細(xì)的分析和介紹，旨在展現(xiàn)潮州古箏的獨特魅力。

一、潮州古箏的“形”

文章對于潮州古箏“形”的介紹主要從以下幾個方面進行。

1.潮州古箏記譜特點 潮州古箏最早的時候是用于弦詩樂合奏的，在進行合奏的過程中，所有參與演奏的人都需要按照統(tǒng)一的“原始譜曲”來進行，但是對于表演的形式卻沒有統(tǒng)一的規(guī)定，所以演奏者會根據(jù)不同的樂器以及個人水平來進行即興發(fā)揮。至于這種個人即興加花以及變奏的形式，潮汕當(dāng)?shù)胤Q之為“造句”。所以通常我們聽到的潮州樂曲整體的旋法都非常不同，同時潮州箏派在此基礎(chǔ)上又創(chuàng)造了潮箏獨奏曲。

潮州箏派使用的記譜體系是相對獨特的“二四譜”，具體如下圖所示：

從圖中可以看出，這種樂調(diào)記譜體系盡管和常見的樂譜體系有很大的不同，但是整體上譜式、音階都有明顯的劃分，同時這個體系還會受到音律以及演奏技巧變動的影響而產(chǎn)生不同的變化。因為潮州音樂一共有五個調(diào)，所以每一個調(diào)和調(diào)式音階就如圖中所示，在這個記譜體系中，可以明顯地看出，三和六兩個音會根據(jù)調(diào)式音階以及旋法的不同發(fā)生不一樣的節(jié)奏變化。

現(xiàn)在在進行潮州箏曲演奏的過程中，使用的曲譜通常都是當(dāng)?shù)氐难葑嘧V，想要更深入地了解潮州古箏的特點就必須對這些常識有深入的了解。潮州古箏實際上是以五聲為骨干音，所以整體上奉行五聲。潮州音樂的曲調(diào)整體上分為“輕六”“重六”“活五”“反線”以及“輕三重六”，同時不同的曲調(diào)體現(xiàn)的情緒氣氛都有很大的差異。

2.潮州古箏的調(diào)式特點 潮州箏曲的調(diào)式整體上潮州音樂以及戲曲的方法大體相同。潮州音樂的曲調(diào)整體上分為“輕六”“重六”“活五”“反線”以及“輕三重六”，“輕六”也被稱作“輕六調(diào)”，實際上除了“輕三重六”還有“重六輕三”，這種潮州音樂調(diào)式主要是根據(jù)古譜中“二四譜”的主要特點演變過來的，上表給出的是潮州箏曲的各個調(diào)的音階和古譜“二四譜”的比較。

和上圖進行比較可以看出，“二四譜”又得到了全

新的定義?！岸淖V”實際上是一種音位譜，同時“二四譜”具備了音序以及唱名的雙重意義，整體上用七個數(shù)字組成了整個曲譜的譜字，然后用這些譜字來代表sol、la、do、re、mi、sol、la這幾個主要的音，但是可以從圖中明顯可以看出，沒有si和fa這兩個記音的符號。

不同的調(diào)有不同的調(diào)式，例如輕六調(diào)情況下表現(xiàn)相對活躍的情緒，通過這種調(diào)式將愉快的情緒通過音樂的形式表現(xiàn)出來；重六調(diào)通常主要表現(xiàn)嚴(yán)肅莊重的音樂風(fēng)格；活五調(diào)風(fēng)格轉(zhuǎn)變比較大，整體上比較哀傷，表達的主要是婉轉(zhuǎn)哀怨的情緒；反線調(diào)顧名思義通常表達的是一種諷刺；和反線調(diào)大體相同的是輕三重六調(diào)，所以為了更加方便記憶，人們通常將輕三重六調(diào)歸納在反線調(diào)的范疇中。

3.潮州古箏的變奏特點 潮州古箏相對于其他四個流派來說，比較注重“變奏”控制，所以對于潮州古箏來說，“變奏”的手法一直伴隨著潮州箏曲的發(fā)展。潮州人將這種長期沿用的“變奏”形式稱作是“催”，而“催”的主要形式有以下方面：（1）一點一催：55；（2）二點一催：555；（3）三點一催又稱作是雙催：5555；（4）四點一催：55555；（5）七點一催又稱作是雙疊催：5555555； （6）切分催：555；（7）駐六催：5555 1515 2525 5555；（8）吊字：50 50；（9）拷拍：05 05。

因為潮州古箏在長期的發(fā)展中受到潮州弦詩樂的影響，所以已經(jīng)逐漸習(xí)慣了慢板加花，使用一種特有的節(jié)奏來進行變奏。通常情況下，每經(jīng)歷以此變奏，整體的速度就不同程度地加快，同時節(jié)奏在不斷的變化過程中，演奏又會添加新的變奏來配合演奏，所以對于潮州樂器來說，大多數(shù)都能夠通過幾種或者是幾十種的方法來實現(xiàn)變奏，而潮州古箏的演奏技巧正是在變奏的過程中體現(xiàn)出來的。當(dāng)然在進行多次變奏的過程中，演奏者通常都會有自己一套獨特的加花方式，演奏者加花的目的主要是為了能夠保證整體演奏的流暢。但是不同的演奏者因為演奏技巧以及個人習(xí)慣、審美等方面的差異，最終形成的變奏方式也會大不相同。

4.潮州古箏的音律特點 潮州古箏特有的音律特點首先和區(qū)域性有著很大的關(guān)系，潮州弦詩樂對于音律的影響最為深遠，同時音律的變化和完善在一定程度上受到細(xì)樂以及潮州戲劇的影響。所以從整體的音律上來看，潮州古箏的演奏音律基本上承接了潮州音樂的獨有特點。旋法主要是以五聲骨干音為主，每一個音階的音高基本上是保持不變的，演奏者會根據(jù)不同的旋律，讓音高在基礎(chǔ)曲調(diào)上來回循環(huán)。具體來說，特性音律之后，有的旋律通常會向上進行，在這個過程中特性音基本上都需要微微上調(diào)，反過來的話就需要做輕微的降調(diào)。

實際上這種調(diào)整只是作為一般性的規(guī)律來進行介紹，真正運用到實際的演奏操作中，對于不同的曲調(diào)曲譜所要求的變化是不同的，甚至是同一個曲調(diào)和曲譜，針對不同的旋律位置也需要做出不同的變化。同時這種變化和古箏手也有很大的關(guān)系，由于每一個古箏手的審美、性格以及做韻的習(xí)慣都各不相同，所以在演奏的時候勢必會出現(xiàn)不同的效果，盡管是使用相同的演奏韻律，技巧不同，演奏出來的整體效果就給人不同的體會。

潮州古箏流派對于音韻非常講究，他們追求的是一種完美的音韻器樂化。音韻器樂化具體指的就是通過演奏者的不同技巧展示將人們對詩詞的理解演奏出來，所以傳統(tǒng)的潮州古箏作品可以給人以身臨其境的感受。通過巧妙的手法，先聲奪人，音韻器樂化最終要求在演奏過程中實現(xiàn)弦、指、音和意的完美結(jié)合，能夠巧妙運用做韻的技巧，同時，演奏者能夠結(jié)合自己的理解和表現(xiàn)，將意境和情感通過古箏演奏來很好地表現(xiàn)出來。

所以，從整體上來看，特性音的音高一定會根據(jù)旋律的變化而發(fā)生不同程度的變化，這種變化也就形成了潮州古箏特有的地方特色和欣賞感受。當(dāng)然除了音高這個特點，古箏的音律中滑音的音高也要遵循規(guī)律性，一個最主要的前提就是能夠符合地方特色，符合樂曲的意境，尤其注意特性音在每一個音調(diào)中的音高變化情況，通過對每一個音調(diào)上音高的把握，讓演奏更加富有情感。

5.潮州古箏的核心 潮州古箏作為傳統(tǒng)藝術(shù)最大的特點就是以韻補聲，這種方法從本質(zhì)上來看，主要體現(xiàn)在具體的樂器以及音樂上。所以潮州古箏的演奏非常注重對韻的可變因素進行分析，通過對可變因素的分析和掌握，更好地塑造不同的音樂。把握音樂形式來分析音樂的主要變現(xiàn)手法，把握演奏技術(shù)來掌握演奏的規(guī)律。

二、潮州古箏的“意”

文章對于潮州古箏的“意”借助主要的表現(xiàn)形式來進行闡述。潮州古箏的“意”主要指的是潮州古箏所表現(xiàn)出來的整體意境和內(nèi)在的情感。

不同的表現(xiàn)形式體現(xiàn)的情感寄托都是不同的，例如輕六調(diào)情況下表現(xiàn)得相對活躍的情緒，用這種調(diào)式將愉快的情緒通過音樂的形式表現(xiàn)出來；重六調(diào)通常主要是表現(xiàn)嚴(yán)肅莊重的音樂風(fēng)格；活五調(diào)風(fēng)格轉(zhuǎn)變比較大，整體上比較哀傷，表達的主要是婉轉(zhuǎn)哀怨的情緒。所以如果是第一次聽這種風(fēng)格的潮州古箏表現(xiàn)形式，很容易被這種曲調(diào)所感染，這種病態(tài)美能夠被這種風(fēng)格演繹得十分生動；反線調(diào)顧名思義通常表達的是一種諷刺。

潮州古箏的“意”實際上從演奏上也能夠明顯地看出來，潮州古箏在演奏的過程中通常是上左右手，整體上分工非常明確，傳統(tǒng)的潮州古箏演奏主要是按照右手主音、左手掌握韻律、左右協(xié)調(diào)配合的方式進行的，所以整體上能夠?qū)崿F(xiàn)音韻并茂。傳統(tǒng)的潮州古箏在演奏的時候，演奏者是使用右手進行古箏彈奏，左手作揉按弦。演奏者通常右手主要使用拇指、中指和食指來配合演奏，而拇指的作用是最明顯的。拇指無論走到哪一個地方都需要使用不同的手法來進行潤色，所以左右手的協(xié)調(diào)非常重要。同時，對于演奏者來說，一定要耐得住性子，正如潮州人對茶功夫的熟悉和掌握一樣，所以從一定意義上來說，潮州古箏歷史悠久的文化造就了演奏者這種對精細(xì)的要求，同時，潮州人的獨有特性給潮州古箏增添了更多的活力。

三、結(jié)語

古箏文化作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在一定意義上代表了人們對傳統(tǒng)文化的傳承和所受的影響。潮州古箏作為一個古箏文化的特殊流派，很多方面都能夠體現(xiàn)社會的變化和這個地區(qū)的文化，所以我們在對潮州古箏文化進行了解的時候，一定要抓住潮州古箏的形和意，真正地掌握不同演奏形式所表達的情感，更好地豐富我們的精神生活。

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