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印度如何輸出“軟實(shí)力”

2016-07-19 17:46:51李光
鳳凰周刊 2016年13期
關(guān)鍵詞:印度教軟實(shí)力靈性

李光

印度倡議設(shè)立“國(guó)際瑜伽日”的消息恐怕不會(huì)令人意外,畢竟它是瑜伽的發(fā)源地。但印度的“野心”還不止于此,自從總理莫迪上任以來,印度明顯加大了向世界輸出“軟實(shí)力”的腳步。

2016年3月中旬,這個(gè)世界第二的人口大國(guó)舉辦了首屆“世界文化節(jié)”。“世界不僅因經(jīng)濟(jì)而聯(lián)結(jié),也因人性緊緊相聯(lián)?!蹦显谑澜缥幕?jié)的開幕致辭中說:“透過‘生活的藝術(shù),世界已經(jīng)認(rèn)識(shí)印度,這是文化的‘大壺節(jié)(印度重要慶典之一)?!?/p>

莫迪先是通過“國(guó)際瑜伽日”把瑜伽打上濃厚的印度色彩,并借助“世界文化節(jié)”向世界宣揚(yáng)“靈性”的價(jià)值,使之成為印度“軟實(shí)力”輸出的題中之義。

主打“和平”元素

長(zhǎng)達(dá)三天的世界文化節(jié),吸引了來自155個(gè)國(guó)家的3.7萬名藝術(shù)家,他們帶來各具當(dāng)?shù)靥厣惋L(fēng)情的文藝表演。3萬平方米的巨型演出舞臺(tái)面積超過6個(gè)足球場(chǎng),創(chuàng)下世界之最。官方宣傳稱,有350萬人抵達(dá)新德里參與慶典,與2014年巴西世界杯相當(dāng)。事實(shí)上,這是一個(gè)很難被驗(yàn)證的數(shù)字,因?yàn)閮H從入口處走到媒體區(qū)的席位就座,要走近半個(gè)小時(shí)。

主持人依次介紹參與演出的藝術(shù)家分別來自哪些國(guó)家。當(dāng)介紹到巴基斯坦時(shí),現(xiàn)場(chǎng)響起了明顯更為熱烈而持久的掌聲。在印巴分治以來沖突不斷的背景下,這一刻的掌聲令人動(dòng)容。

此前,印巴兩國(guó)人民獲得對(duì)方國(guó)家的簽證非常困難,雙方甚至從2015年6月底停止給對(duì)方發(fā)放外交簽證。就在兩個(gè)月前,一伙巴基斯坦武裝分子襲擊了印度的空軍基地,并與安全部隊(duì)發(fā)生槍戰(zhàn),造成7人死亡,其中包括4名武裝分子和3名印度士兵。這一次,100個(gè)巴基斯坦民眾在最后一刻獲得了簽證。

文化節(jié)的最后一天,100名巴基斯坦演出人員帶來的歌舞表演成為最大亮點(diǎn)。他們表演了一支源自伊斯蘭蘇菲教派的以旋轉(zhuǎn)為主要特色的蘇菲舞,背景音樂是Youtube上點(diǎn)擊率極高的巴基斯坦歌曲《Jugniji》。伴隨著歡快的曲調(diào),他們揮舞起帶有一彎白色新月的巴基斯坦國(guó)旗。表演結(jié)束時(shí),在長(zhǎng)時(shí)間的全場(chǎng)起立鼓掌致意中,許多巴基斯坦演員熱淚盈眶。

“和平”是始終貫穿此次世界文化節(jié)的最重要的元素,因?yàn)橹黝}就是“天下一家”(The World is One Family)。菲律賓的100名舞蹈演員通過他們的表演向全世界幫助他們重建家園的人表示感謝。2013年11月,史上最強(qiáng)的臺(tái)風(fēng)“尤蘭達(dá)”重創(chuàng)菲律賓,造成至少6300人死亡。

第二天的演出中,中國(guó)代表團(tuán)被安排在舞臺(tái)正中,與馬來西亞以及港臺(tái)地區(qū)的華人共同演唱《明天會(huì)更好》,為世界和平祈福。

“瑜珈+靈性”攻勢(shì)

世界文化節(jié)被官方描述為“人類文化與靈性的奧林匹克”,大有和奧運(yùn)會(huì)媲美之勢(shì)。莫迪在開幕致辭中的發(fā)言體現(xiàn)出強(qiáng)烈的文化自信:“在某種程度上,我們可以用靈性和文化滿足世界的需求”,世界文化節(jié)把印度多元形象呈現(xiàn)給世界,“我們必須為我們的文化遺產(chǎn)感到驕傲”。

這不是莫迪第一次發(fā)表類似觀點(diǎn)。2014年9月27日,莫迪在第69屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論上發(fā)言時(shí)提議設(shè)立“國(guó)際瑜伽日”。同年12月11日,聯(lián)合國(guó)正式宣告每年6月21日為國(guó)際瑜伽日。

2015年的首個(gè)國(guó)際瑜伽日當(dāng)天,超過3.5萬人在新德里國(guó)王大道上一同向2005年由印度瓜廖爾市近三萬名學(xué)生創(chuàng)造的集體瑜伽紀(jì)錄發(fā)起挑戰(zhàn)。

莫迪戴著印度國(guó)旗顏色的圍巾出席了當(dāng)天的活動(dòng),并來到瑜伽愛好者中間,做出各種瑜伽體式。他說,許多人認(rèn)為瑜伽只是一種單純的鍛煉,這種想法并不正確?!拌べりP(guān)乎思想、身體和靈魂……是關(guān)乎人類福祉的一項(xiàng)活動(dòng),可以創(chuàng)造無沖突的世界、傳播和睦信息?!?/p>

莫迪本人也是著名的瑜伽愛好者和印度傳統(tǒng)文化的狂熱支持者。出任總理后,他在推動(dòng)瑜伽發(fā)展方面可謂苦心孤詣,甚至在政府中專門設(shè)立“瑜伽部”。該部全稱為“瑜伽與替代醫(yī)學(xué)部”,負(fù)責(zé)全國(guó)瑜伽運(yùn)動(dòng)的對(duì)內(nèi)對(duì)外推廣和管理,同時(shí)還管著阿育吠陀、理療、順勢(shì)醫(yī)療等各種以印度傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的替代式療法。瑜伽部在國(guó)際瑜伽日一年前便向公務(wù)員下發(fā)瑜伽光盤和練習(xí)指南,讓他們事先練習(xí)動(dòng)作,以便在慶祝日當(dāng)天有完美表現(xiàn)。

“與強(qiáng)調(diào)世俗主義政治的國(guó)大黨不同,莫迪與其所在的印度人民黨推崇代表印度民族象征的印度教,瑜伽的崛起一定程度上是在印度政治生態(tài)變化下應(yīng)運(yùn)而生的?!北本┐髮W(xué)南亞研究中心主任姜景奎解釋稱,“瑜伽文化的根是印度教文化,過去國(guó)大黨曾擔(dān)心推廣這種有印度教特性的文化事務(wù),印度教特性思想是一種印度教民族主義思想,它強(qiáng)調(diào)印度教文化和印度教傳統(tǒng),目的是建立一個(gè)印度教占據(jù)主導(dǎo)地位的印度國(guó)家?!?/p>

如今,莫迪也成為全印度最佳的“瑜伽代言人”:在白宮晚宴上,同美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬暢聊瑜伽;在中國(guó)開通微博后,不時(shí)和網(wǎng)友分享學(xué)習(xí)瑜伽的經(jīng)驗(yàn);在俄羅斯同普京會(huì)面時(shí),不忘詢問這位“硬漢”是否對(duì)瑜伽感興趣;澳大利亞總理阿博特訪印期間,莫迪特地送他一本關(guān)于瑜伽的書籍……

民間主動(dòng)配合官方

世界文化節(jié)開幕當(dāng)晚,與莫迪比肩而坐的是印度最為知名靈性領(lǐng)袖之一——若威香卡(Sri Sri Ravi Shankar,一般稱為古儒吉)。兩人講話時(shí),下面掌聲雷動(dòng),很多人一直舉著手機(jī)拍攝視頻。盡管距離遙遠(yuǎn)的他們根本看不到莫迪和古儒吉,只能通過擴(kuò)音器來感受那些激動(dòng)人心的致辭。

莫迪和古儒吉并排坐在舞臺(tái)最東側(cè)的黃色看臺(tái)上,為了能看到他們,許多人紛紛請(qǐng)求帶有長(zhǎng)焦鏡頭的攝影記者拍下他們的位置,再透過相機(jī)屏幕不斷放大,直到出現(xiàn)兩人模糊的身影,才心滿意足地離去。

美國(guó)著名政治學(xué)者、“軟實(shí)力”概念的提出者約瑟夫·奈曾指出,要有效在國(guó)際社會(huì)推銷軟實(shí)力,民間角色更為重要。若以此視角審視印度的“軟實(shí)力”輸出,可謂相得益彰。

具體負(fù)責(zé)操辦這次世界文化節(jié)的,正是由古儒吉在1981年創(chuàng)辦的“生活的藝術(shù)”基金會(huì)。如今,“生活的藝術(shù)”已經(jīng)是世界上最大的非政府組織之一,也是聯(lián)合國(guó)經(jīng)濟(jì)咨詢委員會(huì)(ECOSOC)的顧問單位。35年來,該基金會(huì)致力于推廣現(xiàn)代教育、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文明、傳播瑜伽技巧,服務(wù)遍及全球155個(gè)國(guó)家。

此前,為了配合官方慶祝首個(gè)國(guó)際瑜伽日,“生活的藝術(shù)”通過其遍布全球的學(xué)員和志愿者網(wǎng)絡(luò)在世界各地舉行了盛大的慶典活動(dòng)。在巴黎埃菲爾鐵塔下、在北京長(zhǎng)城上、在越南首都河內(nèi)的群馬體育館內(nèi),都有他們的身影。

一位來自不丹的佛教徒說,古儒吉是印度的宗教領(lǐng)袖中非常特殊的一位,雖然他信奉印度教,但總號(hào)召大家要超越宗教、超越國(guó)籍,“全世界是一個(gè)大家庭”。所以,他雖然不是古儒吉的信徒,卻是他的“追隨者”。“靈性是超越宗教的?!惫湃寮f。

不過,在發(fā)展中民主國(guó)家印度,政治與靈性的結(jié)合也會(huì)帶來質(zhì)疑。在野的國(guó)大黨抨擊莫迪的瑜伽活動(dòng)只是政治噱頭,他們認(rèn)為政府沒有必要這般“大張旗鼓”。也有人批評(píng)古儒吉大搞“權(quán)貴靈性主義”——將政治、商業(yè)和靈性相勾結(jié),使得政商利益變得狹隘。

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