李贊

摘 要：近年來，農(nóng)村結(jié)婚彩禮“行情”暴漲，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于物價(jià)的上漲幅度和農(nóng)民收入的增長幅度，導(dǎo)致一些農(nóng)村家庭苦不堪言，甚至因娶親致貧。彩禮本是一種傳統(tǒng)民俗，是美麗鄉(xiāng)村愛情的象征。可如今的彩禮不斷攀升、不斷加價(jià)，使傳統(tǒng)民俗蒙上了奢侈、攀比的陰影。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村青年；天價(jià)彩禮；遏制

一、農(nóng)村彩禮的歷史由來及現(xiàn)狀

彩禮又稱財(cái)禮、聘禮等，彩禮風(fēng)俗在我國可謂由來已久，早在西周時(shí)期，確立并為歷朝所沿襲了“六禮”婚姻制度，是“彩禮”習(xí)俗的來源。隨著社會(huì)制度更替，法律的進(jìn)步和發(fā)展，男方送聘禮在法律制度中已被廢除，但是幾千年來農(nóng)村遺留下來的婚嫁彩禮的舊的傳統(tǒng)風(fēng)俗，至今仍未破除，彩禮漸重之氣愈演愈烈。每逢節(jié)假日，尤其春節(jié)假期，許多農(nóng)村家庭忙前忙后，給自己或者親戚家適婚青年相親找對象，亦會(huì)有許多家庭趁此假日期間給孩子張羅婚禮儀式，儼然一片喜慶祥和的場面。然后相親或者婚禮的背后，什么“一動(dòng)不動(dòng)”——汽車房子，什么“萬紫千紅一片綠”——一萬張5元，一千張100元，一大片50元……越來越離譜的彩禮，早已成為一座新的大山壓得不少地方的小伙子喘不過氣。而由“天價(jià)彩禮”引發(fā)的人間悲劇也接二連三，高額的彩禮與瘋漲的婚嫁花費(fèi)與農(nóng)村的發(fā)展進(jìn)程是不協(xié)調(diào)的，已經(jīng)對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高帶來了嚴(yán)重的不利影響。

二、農(nóng)村天價(jià)彩禮的原因分析

（一）男女比例失衡。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，越來越多的人使用孕后B超，國際上通常認(rèn)為的正常水平，出生人口性別比應(yīng)保持在103- 107之間。這一指標(biāo)，在中國已經(jīng)持續(xù)30多年超出正常水平，男女比例失調(diào)依然形勢嚴(yán)峻。

（二）城鎮(zhèn)化進(jìn)程中人口往城市遷移。落后地區(qū)的年輕人尋求發(fā)達(dá)地區(qū)的機(jī)會(huì)，高素質(zhì)人才不甘于被拖累而選擇更好的發(fā)展平臺(tái)，人往高處走水往低處流本就是人之常情無可詬病。但是，這種現(xiàn)象將導(dǎo)致的是一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)失衡。發(fā)達(dá)地區(qū)，人才優(yōu)勢越發(fā)明顯，落后地區(qū)人才流失，經(jīng)濟(jì)增長乏力，兩者差距會(huì)因?yàn)轳R太效應(yīng)（強(qiáng)者越強(qiáng)，弱者越弱）而越來越大。

（三）彩禮文化的影響。對于女方家來說，如果收不到彩禮，就感覺沒有顏面，別人看不起。那對于男方家里來說，如果自己條件好，為了讓自己的兒子娶到更好的媳婦，寧愿出更多的彩禮，也要把這個(gè)媳婦娶回家。如此經(jīng)過這個(gè)市場的競爭以后，大多數(shù)的彩禮價(jià)格都處于一個(gè)飛速上漲的態(tài)勢。我們在這個(gè)社會(huì)中所用到的金錢，在人們的判別生活水平的高低過程當(dāng)中，人的價(jià)值的衡量的過程當(dāng)中，越來越處于一個(gè)非常重要的位置，因此在別的衡量標(biāo)準(zhǔn)逐漸淡化的過程當(dāng)中，以貨幣的方式來表現(xiàn)的價(jià)值，突出到人們的婚姻匹配的市場最前端來了，因此彩禮文化只能是水漲船高的文化。實(shí)際上，近年來從國外買個(gè)媳婦回來，已經(jīng)成為很多農(nóng)村青年避免成為“光棍”的最后方式。因此讓越南新娘、柬埔寨新娘，緬甸新娘等等，通過一些婚戀機(jī)構(gòu)嫁到中國農(nóng)村，而有的則是涉及拐賣和詐騙?；ù髢r(jià)錢買來的卻是脆弱的婚姻和感情，長遠(yuǎn)來看對農(nóng)村發(fā)展的第一個(gè)影響就是買賣婚姻本身是觸犯了中國的婚姻法的。第二個(gè)影響是它使得家庭內(nèi)部、夫妻雙方之間的感情，家庭內(nèi)部發(fā)生家庭暴力的概率也會(huì)大大增加，因?yàn)槟蟹侥贸龃罅康馁Y金，女方到新的家庭生活的時(shí)候，肯定會(huì)與男方之間發(fā)生這樣那樣的矛盾，一旦矛盾發(fā)生總會(huì)拿這樣一個(gè)事情說事，導(dǎo)致家庭的不穩(wěn)定。

三、改變農(nóng)村天價(jià)彩禮現(xiàn)狀的相關(guān)建議

（一）加強(qiáng)制度建設(shè)，嚴(yán)懲婚姻買賣行為，維護(hù)婚姻自由。目前我國已存在這一些法律規(guī)定如：《婚姻法》就明確規(guī)定：“禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為，禁止借婚姻索取財(cái)物” 。但是該法律對“買賣婚姻”的形式?jīng)]有具體說明、“索取財(cái)物”的數(shù)量也未具體規(guī)范，而且缺乏可操作性，所以更進(jìn)一步完善法律，使其便于執(zhí)行。

（二）完善社會(huì)保障體系，消除養(yǎng)兒防老的現(xiàn)實(shí)隱患。充分發(fā)揮農(nóng)村社會(huì)保障的應(yīng)有功能，不斷提高各級政府對農(nóng)村最低社會(huì)保障、五保戶供養(yǎng)、新型農(nóng)村合作醫(yī)療等的投入力度，幫助農(nóng)村特困群體擺脫困境，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)和公序良俗。

（三）發(fā)展支柱產(chǎn)業(yè)，吸納優(yōu)秀人才，加大落后農(nóng)村的扶貧力度。引導(dǎo)企業(yè)與農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營、小城鎮(zhèn)建設(shè)等方面有機(jī)結(jié)合，大力發(fā)展農(nóng)副產(chǎn)品精深加工，積極發(fā)展勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)企業(yè)，鼓勵(lì)吸納優(yōu)秀青年。栽上梧桐樹，引來金鳳凰。

（四）加大文明婚俗的宣傳，在農(nóng)村移風(fēng)易俗。政府應(yīng)加大對社會(huì)主義新風(fēng)尚、文明婚俗的宣傳力度，是廣大村民改變落后的婚姻習(xí)俗，生育觀念，提高村民的素質(zhì)，久而久之“天價(jià)彩禮”的陋習(xí)就會(huì)被村民所摒棄。相信經(jīng)過長期的治理， “天價(jià)彩禮”將不再阻隔鄉(xiāng)村愛情。

參考文獻(xiàn)：

[1] 張冰.傳統(tǒng)思想與現(xiàn)代文明的畸形結(jié)合——“天價(jià)”彩禮[J].華人時(shí)刊，2014（3）