曹信娟
(宜興市建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司 江蘇省宜興市 214200)
傳統(tǒng)文化在室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
曹信娟
(宜興市建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司 江蘇省宜興市 214200)
我國(guó)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程,積累了千年的歷史文化,時(shí)至今日,對(duì)社會(huì)各領(lǐng)域產(chǎn)生了巨大的影響。室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)作為一項(xiàng)新興產(chǎn)業(yè),是伴隨著建筑工程領(lǐng)域發(fā)展而發(fā)展,將傳統(tǒng)文化應(yīng)用于裝潢設(shè)計(jì)當(dāng)中,不僅能夠提高設(shè)計(jì)美觀性、還能夠滿足人們個(gè)性化需求。本文將從傳統(tǒng)文化對(duì)室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)產(chǎn)生的影響入手,探討前者在設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用,旨在為我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)提供更多支持和參考。
傳統(tǒng)文化;室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì);應(yīng)用
近年來(lái),室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)作為現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)的一部分,落實(shí)好該項(xiàng)工作,不僅能夠提升設(shè)計(jì)效果,還能夠?yàn)槿藗儎?chuàng)建良好的生活環(huán)境,傳統(tǒng)文化憑借自身豐富的文化底蘊(yùn),為室內(nèi)設(shè)計(jì)帶來(lái)了更多靈感。因此加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化在設(shè)計(jì)中應(yīng)用的研究具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義,能夠幫助我們更好地進(jìn)行設(shè)計(jì),從而促進(jìn)我國(guó)室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)持續(xù)發(fā)展。
室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化存在非常密切的聯(lián)系,一直以來(lái),傳統(tǒng)文化對(duì)于設(shè)計(jì)產(chǎn)生的影響非常深遠(yuǎn)。具體來(lái)說(shuō),設(shè)計(jì)是文化的一部分。人們生活水平隨著經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)而提升,對(duì)設(shè)計(jì)提出了更高要求,不僅要具備美觀性,而且還要體現(xiàn)出高品質(zhì)的文化內(nèi)涵。我們?cè)趯?shí)踐中發(fā)現(xiàn),任何裝潢設(shè)計(jì)都建立在文化背景基礎(chǔ)之上,且隨著時(shí)代的發(fā)展,裝潢設(shè)計(jì)也朝著多元方向發(fā)展,各個(gè)歷史時(shí)期都具有屬于自己的獨(dú)特特點(diǎn)[1]。我國(guó)作為四大文明古國(guó)之一,擁有上下五千年的歷史文明,傳統(tǒng)文化潛移默化的影響著當(dāng)今社會(huì)及人們的生活,室內(nèi)裝潢同樣如此。
科技時(shí)代下,技術(shù)在室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中的應(yīng)用越來(lái)越突出。時(shí)代感成為設(shè)計(jì)的主要特點(diǎn),但是無(wú)論如何發(fā)展,最初的文化內(nèi)涵并未發(fā)生變化,仍然從不同角度和層面上向裝潢設(shè)計(jì)領(lǐng)域滲透??梢?jiàn),無(wú)論社會(huì)如何發(fā)展,傳統(tǒng)文化都會(huì)伴隨著室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展而發(fā)展,即便影響的表現(xiàn)形式有所差別,但是并不會(huì)因此發(fā)生背離,相反,二者之間反而相輔相成,互相影響。
上文我們已經(jīng)了解了傳統(tǒng)文化對(duì)于室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)產(chǎn)生的重要影響,結(jié)合當(dāng)前設(shè)計(jì)特點(diǎn),我們可以從以下幾個(gè)方面入手:
2.1 書(shū)畫(huà)裝飾的應(yīng)用
自古以來(lái),我國(guó)歷代文人墨客都非常喜愛(ài)書(shū)畫(huà),且創(chuàng)作出了更多經(jīng)典的作品,流傳至今受到了當(dāng)代人青睞,將書(shū)畫(huà)應(yīng)用到室內(nèi)裝飾當(dāng)中,能夠體現(xiàn)出主人的文化內(nèi)涵。通常情況下,客廳、臥室等室內(nèi)空間應(yīng)用書(shū)畫(huà)作品,能夠營(yíng)造出高雅、舒適的環(huán)境,不僅能夠渲染氣氛,還能夠陶冶情操。如在墻壁上懸掛梅蘭竹菊、歲寒三友等山水花鳥(niǎo)圖,以此來(lái)突出主人的性格、情操;或者懸掛狀元及第、指日高升等書(shū)畫(huà),彰顯主人的遠(yuǎn)大志向等??偠灾?,在設(shè)計(jì)過(guò)程中,設(shè)計(jì)師應(yīng)充分考慮主人需求,將其融入到設(shè)計(jì)當(dāng)中,為人們創(chuàng)建良好的室內(nèi)環(huán)境,從而提高設(shè)計(jì)審美性。
2.2 雕刻裝飾的應(yīng)用
我國(guó)人民發(fā)揮聰明才智,創(chuàng)作了更多雕刻裝飾類(lèi)型,如木雕、石雕及磚雕等,成為室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中重要元素,能夠營(yíng)造良好的室內(nèi)裝潢效果。如選取動(dòng)物、植物等石雕作品,將其置于客廳、或者寬敞的位置,起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用,突出整個(gè)室內(nèi)裝潢的主題。另外,如果是針對(duì)相對(duì)狹小的室內(nèi)空間來(lái)說(shuō),可以采用鹿、仙鶴等雕刻作品,以此來(lái)營(yíng)造一種舒適、典雅的室內(nèi)氛圍[2]。木雕作為雕刻裝飾的主要類(lèi)型之一,在室內(nèi)裝飾中,不僅能夠提高實(shí)用性,還能夠提高裝飾的美觀度。在此基礎(chǔ)上,我們既能夠傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化,還能夠?yàn)槭覂?nèi)設(shè)計(jì)帶來(lái)更多新鮮元素。
2.3 傳統(tǒng)圖案的應(yīng)用
我國(guó)傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著很多象征著富貴、吉祥的圖案,是人們表達(dá)自己對(duì)美好生活向往之情的具體表現(xiàn),將這些傳統(tǒng)圖案應(yīng)用到設(shè)計(jì)當(dāng)中,能夠有效增強(qiáng)設(shè)計(jì)文化底蘊(yùn)。如在屏風(fēng)上增添鴛鴦、龍鳳呈祥等圖案,以此來(lái)表達(dá)主人的美好愿望。一般來(lái)說(shuō),鹿與祿、瓶與平等都是諧音相一致,在設(shè)計(jì)中,將這些圖案應(yīng)用其中,不僅能夠提高文化的內(nèi)涵,而且還能增強(qiáng)裝潢設(shè)計(jì)的魅力。
2.4 天然材料的應(yīng)用
傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)產(chǎn)生的影響越來(lái)越大,其中哲學(xué)思想作為重要元素,能夠滲透到整體設(shè)計(jì)當(dāng)中。傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)天人合一、人與自然協(xié)調(diào)相處。因此在設(shè)計(jì)中積極引進(jìn)天然材料非常重要,如藤、草、棉等材料的應(yīng)用,不僅能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)環(huán)境的保護(hù),還能夠有效節(jié)約資源。如采用竹子制作裝飾品,能夠展現(xiàn)出濃濃的鄉(xiāng)土情懷,讓人們感受到自然的氣息,從而創(chuàng)建良好自然、和諧的生活氛圍。
2.5 室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)的應(yīng)用
傳統(tǒng)室內(nèi)陳設(shè)風(fēng)格具有意境深厚、莊重典雅的特點(diǎn),針對(duì)室內(nèi)空間設(shè)計(jì)應(yīng)積極引進(jìn)這些元素,以便增強(qiáng)室內(nèi)空間的層次感,創(chuàng)造一個(gè)二次空間層次,從而更好地烘托室內(nèi)和諧的氛圍。如在設(shè)計(jì)當(dāng)中,運(yùn)用一些紫砂、陶器以及青花瓷瓶的擺設(shè),不僅能夠展現(xiàn)出設(shè)計(jì)的文化品位,而且還能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)空間的裝飾目標(biāo)[3]。傳統(tǒng)文化構(gòu)成元素多種多樣,我們不能夠拘泥于某一方面,而應(yīng)大膽的探索和應(yīng)用傳統(tǒng)文化,堅(jiān)信民族的就是世界的,擴(kuò)大我國(guó)傳統(tǒng)文化在世界的影響力。
根據(jù)上文所述,面對(duì)社會(huì)思想、文化多元趨勢(shì)下,我們應(yīng)明確認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化在設(shè)計(jì)中發(fā)揮的重要作用,加大對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及本質(zhì)的研究,結(jié)合主人設(shè)計(jì)需求,并充分考慮室內(nèi)空間面積等元素,科學(xué)、合理引入傳統(tǒng)文化,不僅如此,還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新,融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素,在傳統(tǒng)基礎(chǔ)之上進(jìn)行創(chuàng)新,設(shè)計(jì)出更好的作品,從而促進(jìn)我國(guó)室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)領(lǐng)域持續(xù)、健康發(fā)展。
[1]袁野.論傳統(tǒng)文化在室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中的滲透[J].現(xiàn)代裝飾(理論),2016(01):33.
[2]詹秦川,王慶慶.中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)在室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探討[J].藝術(shù)科技,2013(02):186.
[3]張 旻.論傳統(tǒng)文化在室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中的滲透[J].中國(guó)包裝工業(yè),2015(Z1):114.
TU238.2
A
1004-7344(2016)18-0329-01
2016-6-10