劉巍巍吉林師范大學研究生在讀

“仁”“禮”思想在思想政治教育中的滲透

劉巍巍
吉林師范大學研究生在讀

儒家文化是以儒家思想為指導的文學流派，以“仁、禮”為核心內(nèi)容。儒家學派代表孔子是我國偉大的思想家教育家，其思想博大精深，對后世中華文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠而持久的影響。在我們大力推行人文化教育的今天，將孔子的以“仁、禮”為核心的儒家思想融入思想政治教育當中來，是具有極高的現(xiàn)實價值的。在中學生人生觀、世界觀，價值觀的培養(yǎng)上會起到積極的引導作用。

思想政治教育；傳統(tǒng)文化；仁愛

孔子所認為“仁”是一種人道主義思想觀念。強調(diào)的是人與人之間的關系問題，倡導人與人之間和諧、有愛、相互寬容和理解的交往方式。即“仁者愛人”思想的體現(xiàn)。“仁”教思想也是孔子道德教育思想的核心觀點。孔子所謂的“禮”是對禮儀、政治以及道德的概括。是對人行為規(guī)范的約束。當代中學生道德教育上，由于評價機制的不完善，更多人只注重學生學習分數(shù)高低，但是一個人的德行是無法簡單的展現(xiàn)在一張試卷上。所以教育工作者在實際教育活動當中，將儒家思想融入到學生思想深處，做到潛移默化的影響一個人的德行和發(fā)展。

一、傳統(tǒng)文化在當今的重要意義

1.對學生發(fā)展的意義

胡錦濤在2011年四月慶祝清華大學建校100周年大會上講話指出：“高等教育是優(yōu)秀文化傳承的重要載體和思想文化創(chuàng)新的重要源泉，揚棄舊義，創(chuàng)立新知，并傳播到社會，延續(xù)至后代不斷培育崇尚科學，追求真理的思想觀念，推動社會主義先進文化建設?！痹谒枷胝谓逃袧B透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知識對于學生知識與能力，情感態(tài)度與價值觀目標的實現(xiàn)具有積極的促進作用。對于學生樹立愛國主義情懷，培養(yǎng)責任意識，具有高尚的道德起到了推動作用。同時也有利于學生形成正確向上的人生觀價值觀世界觀。

2.對建設社會主義先進文化的重要意義

在高中政治課的安排上，專門一冊必修介紹文化生活。從我們身邊的文化談到文化傳承與發(fā)展創(chuàng)新，再到中華文化與民族精神再到如何發(fā)展具有中國特色社會主義的文化都做了系統(tǒng)詳細的講解。對于我國傳統(tǒng)文化的介紹發(fā)揚占了相當大的比重?？梢娫谏鐣髁x先進文化的發(fā)展是萬萬離不開傳統(tǒng)儒家文化的。而儒家文化當中的“禮”更是對我們國家當今政治制度的有效借鑒。

二、“仁”“禮”思想在思想政治教育中的滲透

1.仁愛思想在思想政治教育中的體現(xiàn)

在中學思想政治課中對儒家經(jīng)典的解讀是細致入微，潛移默化的。在講到文化的繼承性與文化發(fā)展一課時，教師詳細講授了對我國傳統(tǒng)思想的繼承這一部分。而儒家思想當中的仁，禮思想是傳統(tǒng)思想的重要代表?！叭收邜廴恕彼枷胝宫F(xiàn)了我國古代大同社會對人忠恕的觀念?！翱思簭投Y，忠恕愛人”，體現(xiàn)了互幫、互助、互愛的思想。“忠恕”是一種崇高而偉大的精神境界和追求。寬容體諒他人就是對自己的一種救贖和幫助。在我們另一種解釋是：“君子務本，本立而道生。孝悌也者，其為人之本與?！?對父母對兄弟對周圍的其他人而言，勸人積極向善，抱著一顆向善的心對待他人和社會。對當代中學生的思想觀念養(yǎng)成具有著重要的導向作用?，F(xiàn)在的中學生，大多是獨生子女，生活條件優(yōu)越，享受著父母無限的寵愛和嬌慣，在對待自己和他人的關系上，顯得驕縱，不能嚴格要求自己，也不能寬容的對待他人的錯誤。這種“唯我獨尊”的觀念是不利于學生健康成長和身心發(fā)展的。所以在思想政治教育教學當中，更應提倡仁愛思想，以仁愛觀念調(diào)節(jié)人際關系，關心，幫助周圍的人。在馬路上遇見爺爺奶奶摔倒時，能夠勇敢的伸出自己的援助之手，那么我們思想政治的教育目的也就真正的落實到了實處。學生能將仁愛內(nèi)化于品德，內(nèi)化于自己的內(nèi)心世界和實際行動中來。完善自身的道德修養(yǎng)的同時更是促進了和諧社會的發(fā)展。

2.禮制觀念在思想政治教育中的體現(xiàn)

“禮”簡單來講就是“仁禮”，是應該合乎社會道德規(guī)范標準的。是一種長幼有序，親疏有別的規(guī)范制度，表現(xiàn)為一種“君君、臣臣、父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、婦婦”的理想社會形態(tài)。以“禮”為約束，從言行舉止上積極向善?！岸Y不下庶人，刑不上大夫”是儒家“禮”的基本特點。在我們思想政治教育中，強調(diào)的正是這種法律面前一律平等.我們國家是人民當家作主的社會主義國家。依法治國就是要堅持法律面前人人平等。④沒有人會因為特殊身份而逃脫法律的制裁。儒家的這種思想延續(xù)到今天都是具有極高的存在價值的。對于學生理解我們國家的國體、政體以及政法權利具有促進作用。千年以來，王子犯法與庶民同罪的思想一直灌輸在每個華夏子孫的心中。在對學生進行思想政治教育過程中，可以借此來滲透權利屬于人民，我們國家的人民民主是具有廣泛性和真實性。儒家思想中的“以民為本”和馬克思主義當中所倡導的“以人為本”兩者是有著微妙的聯(lián)系的。以民為本是受到時代限制的民本思想，而今天我們發(fā)揚和倡導的以人為本正是體現(xiàn)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會歷史的主體。

一個民族的發(fā)展和壯大，是要靠教育來推動的。思想政治教育作為我們國家的特色教育更是應該充分發(fā)揚起來，將五千年來我們的華夏文明根植在我們的思想政治教育當中，不斷推陳出新，革故鼎新。把中華傳統(tǒng)文化當中適合時代發(fā)展，有利于社會進步的“貴和”文化“忠恕”文化“愛國”文化等都融入到學生的思想政治教育中來，在感受我們國家傳統(tǒng)文化在今天的現(xiàn)實意義的同時，產(chǎn)生強烈的民族自豪感和認同感歸屬感。讓中華民族精神新華相傳，越燃越旺。點燃每個學生心中的中國夢世界夢。

［1］胡錦濤.在慶祝清華大學建校100周年大會上的講話.［N］人民日報.2011-04-05（02）.

［2］孔子.論語.學而篇.［M］.武漢.長江文藝出版社.2014.

［3］思想品德九年級全一冊［M］.北京.人民教育出版社.2013.