張鳳榮,張征然,孫文倩東北師范大學(xué)
高師院校少數(shù)民族新生學(xué)習(xí)適應(yīng)影響因素分析
張鳳榮,張征然,孫文倩
東北師范大學(xué)
少數(shù)民族新生在進(jìn)入大學(xué)之前,一直受本民族文化的陶染,本民族特有的文化模式持續(xù)影響著他們的行為方式與價(jià)值觀念,研究少數(shù)民族新生學(xué)習(xí)適應(yīng)性的影響因素,有助于更好地適應(yīng)大學(xué)生活。
少數(shù)民族新生;學(xué)習(xí)適應(yīng);影響因素
項(xiàng)目:(東北師范大學(xué)教改項(xiàng)目)。
教師的講授課方式包括教師上課使用的語言、所講的內(nèi)容、教學(xué)方法等方面,語言是一種文化符號(hào),它根深蒂固地存在于每一個(gè)少數(shù)民族學(xué)生心中,但是這也成了他們接受新文化的制約因素,制約了對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí),制約了和不同民族同學(xué)之間的交流,從而影響到對(duì)大學(xué)學(xué)習(xí)的適應(yīng)性。被訪者多數(shù)是從小學(xué)到高中就在民族學(xué)校上學(xué),課上老師上課用的也是他們自己的語言,內(nèi)容也相對(duì)簡(jiǎn)單。因此,即使是用漢語講課,他們也不會(huì)遇到很大的困難。但是,到了大學(xué)后,由于學(xué)習(xí)內(nèi)容更加專業(yè)化,內(nèi)容廣而多,全漢語授課的教學(xué)使得他們?cè)谡n堂上經(jīng)常出現(xiàn)聽不懂,跟不上,不能理解課堂內(nèi)容的現(xiàn)象非常嚴(yán)重。在語言方面他們不僅是不理解,表達(dá)上也有障礙,文字功底也差。在訪談中一名朝族學(xué)生因沒有專門受過文言文的訓(xùn)練,聽中國(guó)哲學(xué)課的時(shí)候,老師講的一些文言文的經(jīng)典的語句,就覺得很難、聽不懂。還有哈薩克族女學(xué)生,老師要求學(xué)生寫3000字左右的論文,這對(duì)于漢族同學(xué)來說駕輕就熟,可對(duì)于少數(shù)民族學(xué)生就十分困難,因?yàn)樗麄冎暗慕逃凶疃嘁髮?00字左右的漢語作文,由此可見教育方式中語言影響少數(shù)民族新生的學(xué)習(xí)適應(yīng)性,此外還有學(xué)生表示,上大學(xué)以后老師上課所講的內(nèi)容多,吸收不過來,且課時(shí)長(zhǎng)讓他們感覺非常不適應(yīng)。
大學(xué)生的人際交往相對(duì)復(fù)雜,是一種多維度的人際交往,它不僅涉及學(xué)生與學(xué)生之間的交往、還涉及學(xué)生與教師之間的交往以及網(wǎng)絡(luò)交往。其中學(xué)生之間的交往是大學(xué)中最基本的人際交往,少數(shù)民族新生離開家庭和熟悉環(huán)境面對(duì)新的校園、新的學(xué)習(xí)環(huán)境渴望友情,希望建立良好的人際關(guān)系同時(shí)他們又缺乏溝通技巧和勇氣,同時(shí)多數(shù)少數(shù)民族學(xué)生性格變得很內(nèi)向,防備心理特別重。與漢族大學(xué)因民族文化差異產(chǎn)生摩擦,教育人類學(xué)家0·F·博爾諾夫“認(rèn)為教育是一種連續(xù)性的活動(dòng),兒童通過這種教育循序漸進(jìn),不斷地趨向完善,在教育過程中不可避免地出現(xiàn)各種困難和干擾常常給教育帶來障礙,使教育效果深受其害?!鄙贁?shù)民族新生具有本民族的特點(diǎn)和個(gè)性,進(jìn)入到大學(xué)以后,民族亞文化和漢族主流文化在思想、行為、社會(huì)規(guī)范、倫理道德等方面存在差異,與漢族大學(xué)生在認(rèn)知、情緒、交往等方面容易產(chǎn)生沖突體驗(yàn)。在大學(xué)中,學(xué)生與老師的接觸多是在課堂上,課下的交流基本沒有,老師與學(xué)生之間的互動(dòng)相比中學(xué)時(shí)期驟減;網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,通過手機(jī)和電腦的交流方式更加頻繁,他們可能在虛擬世界中更為享受,但到現(xiàn)實(shí)世界由無所適從。
大學(xué)學(xué)習(xí)表現(xiàn)為更專業(yè)化、自主化、研究化和階段化。中學(xué)學(xué)習(xí)有高考明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)生對(duì)老師有依賴性。而大學(xué)學(xué)習(xí)無論在定位目標(biāo)、學(xué)習(xí)方法、教學(xué)方式還是實(shí)踐方面都有很大差異,教師傳授時(shí)間逐步減少,學(xué)生自主學(xué)習(xí)時(shí)間逐步增多,學(xué)習(xí)計(jì)劃的安排、學(xué)習(xí)時(shí)間的分配等全由學(xué)生自己定奪。對(duì)于少數(shù)民族大學(xué)新生來說,地區(qū)教學(xué)水平的限制等導(dǎo)致少數(shù)民族學(xué)生的文化基礎(chǔ)較差,相比漢族新生適應(yīng)環(huán)境的能力偏弱,沿襲他們?cè)诟咧袝r(shí)代的學(xué)習(xí)方法更難適應(yīng)新的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法,在英語、計(jì)算機(jī)、數(shù)學(xué)等課程上的學(xué)習(xí)難度比較大,死記硬背不會(huì)融會(huì)貫通,盡管非常努力又投入大量的時(shí)間和精力,但是都收效甚微,事倍功半,最終學(xué)習(xí)進(jìn)度跟不上,學(xué)習(xí)沒興趣,學(xué)習(xí)成績(jī)不理想,對(duì)以后的學(xué)習(xí)生活和前途感到擔(dān)心、焦慮、緊張。
少數(shù)民族大學(xué)生受本族文化的熏陶,他們的行為舉止也受本族文化的影響,并且形成了固定的思維模式,因而他們對(duì)不同文化背景的生活環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)經(jīng)歷等諸多方面的差異所導(dǎo)致的對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)角度也有所不同。在學(xué)習(xí)過程中,因?yàn)槲幕h(huán)境的遷移,學(xué)習(xí)困難程度自然高于漢族學(xué)生,再加上少數(shù)民族大學(xué)生在文化背景、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)等方面與漢族學(xué)生有很大不同,在訪談中發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生不能正確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的價(jià)值與意義,也有的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱情不足,有一部分學(xué)生更是缺乏端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)生本身也是存在著不同差異的個(gè)體,包括性格的差異、認(rèn)知風(fēng)格的差異、多元智力的差異、語言基礎(chǔ)的差異以及文化背景的差異,因此,雖然同一個(gè)教學(xué)班是同一位教師任課,但學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度卻大相徑庭。對(duì)于漢族學(xué)生來說,教師在授課過程中稍微點(diǎn)撥,學(xué)生就心領(lǐng)神會(huì)、融會(huì)貫通,課堂表現(xiàn)積極活躍,考試成績(jī)優(yōu)秀突出。而部分少數(shù)民族的學(xué)生剛?cè)雽W(xué)時(shí)也會(huì)同其他同學(xué)一樣,有上進(jìn)心,渴望進(jìn)步,渴望好成績(jī),學(xué)習(xí)抓得比較緊,上課表現(xiàn)也較積極。但是終究是投入與所得不成正比,喪失信心,本研究發(fā)現(xiàn)越是民族身份鮮明、民族性格凸顯的少數(shù)民族學(xué)生,越是難以適應(yīng)大學(xué)生活。
大學(xué)為學(xué)生們提供優(yōu)越的教學(xué)資源,包括良好的學(xué)習(xí)氛圍、現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施、淵博的知識(shí)及優(yōu)秀的老師,這對(duì)于來自經(jīng)濟(jì)、教育資源落后地區(qū)的少數(shù)民族同學(xué)來說是來之不易的機(jī)會(huì)。同時(shí)歷史的責(zé)任夠激發(fā)少數(shù)民族學(xué)生建設(shè)家鄉(xiāng),改變地區(qū)面貌的強(qiáng)烈愿望。在調(diào)查中大部分少數(shù)民族新生表現(xiàn)出積極進(jìn)取、刻苦學(xué)習(xí)的良好精神狀態(tài),更能有意識(shí)的提高自己的綜合素質(zhì),參加是實(shí)踐活動(dòng),更有的少數(shù)民族同學(xué)有意識(shí)的彌補(bǔ)自身的不足,艱苦努力成為班級(jí)中學(xué)習(xí)的佼佼者,有些少數(shù)民族學(xué)生一開始就確立了奮斗目標(biāo):英語四級(jí),計(jì)算機(jī)二級(jí),普通話證、教師資格證等,還有的同學(xué)想讀碩士、博士。他們?cè)谥苣┻€會(huì)參加學(xué)校組織的專門針對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的英語課,并會(huì)抽出一些時(shí)間來繼續(xù)學(xué)習(xí)本民族的語言。為日后回到家鄉(xiāng)任職做積極準(zhǔn)備。此外,他們也感謝國(guó)家和政府少數(shù)民族提供的優(yōu)惠政策,為更好地維護(hù)國(guó)家和平穩(wěn)定,昌盛繁榮而努力向上。良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,為學(xué)生提供持續(xù)學(xué)習(xí)的動(dòng)力,進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)習(xí)適應(yīng)性。
張鳳榮(1969-),女,漢,吉林長(zhǎng)春人,副教授,博士,東北師范大學(xué),社會(huì)學(xué)院,應(yīng)用社會(huì)學(xué)。