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淺析《母與子》題材油畫(huà)創(chuàng)作的情感與表現(xiàn)

2016-07-13 07:20:36徐良霞合肥工業(yè)大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院230000
大眾文藝 2016年12期
關(guān)鍵詞:畢加索技法油畫(huà)

徐良霞 (合肥工業(yè)大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院 230000)

淺析《母與子》題材油畫(huà)創(chuàng)作的情感與表現(xiàn)

徐良霞 (合肥工業(yè)大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院 230000)

《母與子》題材油畫(huà)的表現(xiàn)方式與情感的關(guān)系何在,是本篇論文的出發(fā)點(diǎn)。不同的情感需要有怎樣的表現(xiàn)手法才能更完美表現(xiàn)主題和打動(dòng)觀者,需要藝術(shù)家不斷探索和研究。不同的時(shí)期,不同文化背景是主要因素之一,而藝術(shù)家自身情感的不同傾向也會(huì)產(chǎn)生不同表現(xiàn)手法。本篇論文通過(guò)對(duì)不同時(shí)期的代表人物,如印象派畫(huà)家卡薩特,現(xiàn)代派畫(huà)家畢加索,當(dāng)代中國(guó)的表現(xiàn)主義畫(huà)家閆平這三種不同典型流派風(fēng)格代表的《母與子》油畫(huà)作品分析來(lái)探索藝術(shù)家在創(chuàng)作時(shí)情感、技法、與表現(xiàn)形式這三者的關(guān)系,及給創(chuàng)作者帶來(lái)的啟發(fā)。

情感;技法;表現(xiàn)形式;內(nèi)容與形式

前言

母愛(ài)是一種無(wú)私的、真摯的、永恒的情感。繪畫(huà)中“母愛(ài)”題材可以讓人們更加直觀的理解人與人之間的這種特殊情感,用呈現(xiàn)在畫(huà)面上的形象喚起人們心底的愛(ài),從而影響受眾的審美情趣,升華人們的思想情感,促進(jìn)社會(huì)精神生活的和諧發(fā)展。而在不同時(shí)期,不同藝術(shù)流派的思想背景下結(jié)合藝術(shù)家自身獨(dú)特的情感,出現(xiàn)了不同的表現(xiàn)方式。這些方式為我們保留了當(dāng)時(shí)的時(shí)代特色,不僅在內(nèi)容上體現(xiàn)了時(shí)代的變遷,更讓我們學(xué)習(xí)到技法和形式結(jié)合的多種可能性。

一、“母與子”油畫(huà)題材的起源與發(fā)展

早在中世紀(jì)就出現(xiàn)了“母與子”的題材作品,那時(shí)畫(huà)家著重表現(xiàn)充滿神秘色彩的精神理念,畫(huà)風(fēng)純粹,象征性強(qiáng),圣母像多屬于呆板的宗教形象,圣母的表情冷漠超然,流露著悲傷的情愫,使人們不禁體會(huì)到了圣母即將失去孩子的憂傷。

文藝復(fù)興期間像拉菲爾、波提切利,格列柯等大師都畫(huà)過(guò)此類。當(dāng)時(shí)人文主義思想已經(jīng)覺(jué)醒,對(duì)人性的認(rèn)識(shí)已經(jīng)從宗教神學(xué)中解放。這時(shí)的圣母像,真實(shí)的人物形象已逐漸取代呆板的宗教形象,并且在構(gòu)圖及表現(xiàn)內(nèi)容上越來(lái)越生活化。如拉斐爾的圣母像溫情、秀美并充滿青春活力,體現(xiàn)了民主和反抗的精神,具有當(dāng)時(shí)的時(shí)代精神和人格力量。這不僅是其繪畫(huà)技藝的成熟,也是時(shí)代背景的不同所賜于其情感的大膽變化。

無(wú)論是中世紀(jì)還是文藝復(fù)興的母子題材的油畫(huà),都因受到當(dāng)時(shí)背景的影響,重點(diǎn)只是彰顯圣母形象。然而這種現(xiàn)象在間隔幾個(gè)時(shí)代的變遷后,尤其是在經(jīng)歷印象派的繪畫(huà)技法沖擊后,開(kāi)始轉(zhuǎn)型。在歐洲標(biāo)榜18世紀(jì)乃是婦女的世紀(jì)之后,19世紀(jì)則當(dāng)屬于兒童了。這些在不同時(shí)期出現(xiàn)的母子題材作品,愛(ài)的主題基于一致,但因受時(shí)代背景的影響,油畫(huà)技法不斷的俱進(jìn)和多樣化加上藝術(shù)家情感也產(chǎn)生了多維度的拓展,情表現(xiàn)的側(cè)重點(diǎn)已有所不同,這種需求就促進(jìn)了不同的表現(xiàn)方式的探索。

二、不同創(chuàng)作風(fēng)格的情感與技法

技法是創(chuàng)作表現(xiàn)的手段,促進(jìn)形成藝術(shù)家獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。而情感則是創(chuàng)作表現(xiàn)的基礎(chǔ),是創(chuàng)作靈感和激情的來(lái)源。情感的趨向不同,表達(dá)方式自然會(huì)產(chǎn)生更多的形式,風(fēng)格自然也會(huì)呈現(xiàn)多樣化。如含蓄的情感需要細(xì)膩手法來(lái)表現(xiàn),熱烈的情感需要豪放的手法來(lái)渲染,而內(nèi)心充滿狂熱和內(nèi)省的情感,則是需要極度冷靜和理智的手法來(lái)呈現(xiàn)等。

1.含蓄而細(xì)膩

瑪麗?卡薩特印象派代表畫(huà)家。是19世紀(jì)末至20世紀(jì)初期,在法國(guó)藝術(shù)界活躍的美國(guó)藝術(shù)家之一。她后期多是母親和幼兒的主題。其彩色系列的銅板畫(huà)和母女親情畫(huà)作品奠定了其個(gè)人繪畫(huà)風(fēng)格。她的畫(huà)色調(diào)明亮溫暖,給觀者溫馨辛福之感。她鐘愛(ài)母子題材,除了當(dāng)時(shí)在整個(gè)19世紀(jì)的歐洲新生兒的存活率不高這樣社會(huì)時(shí)代背景的原因之外,重要的還有她個(gè)人的情感因素。她作為一個(gè)女性藝術(shù)家,作品多是交換信賴的家庭式空間,也有一種自我表現(xiàn)感。作為一名從未結(jié)婚,也從未做過(guò)母親,“母子”作品中還有一種把不能付出的愛(ài)的遺憾寄托于作品中的情感??ㄋ_特的“母親與孩子”吸取了古典式的養(yǎng)份,但走出了宗教的寄托,真切描繪母子的現(xiàn)實(shí)生活。她的母與子系列作品的各種情景都極為動(dòng)人,耐人尋味,同時(shí)也深刻的反映了母親的愛(ài)與責(zé)任,畫(huà)面中的幸福感更是溢于言表。

卡薩特在油畫(huà)技法上繼承了印象派,陽(yáng)光下瞬間微妙變化的光與色被其巧妙捕捉,接近自然真實(shí)狀態(tài)色彩在她的畫(huà)面中體現(xiàn)的微妙微翹。色彩適度卻并不刺眼,突破了以再現(xiàn)客觀物象為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)的寫(xiě)實(shí)方法,不是像巴洛克那樣華彩也不像現(xiàn)代派那樣大膽夸張。作品《艾美和她的孩子》,創(chuàng)作于1889年,母親緊緊環(huán)抱著自己的孩子,有著多一份力孩子疼,少一份力又拍掉下那種恰到好處,體現(xiàn)了母親的愛(ài)和幸福的真實(shí)存在。同時(shí)孩子坐在媽媽的腿上,依偎在媽媽的懷里,小手撫摸著媽媽的下巴,有一種充分滿足感和安全感。就像鐘涵先生在《廊下巡禮》中說(shuō)到她的作品中散發(fā)出一種溫情的光芒,引人入勝,如此生動(dòng)。她的筆調(diào)充滿了女性的溫柔,這在印象派其他畫(huà)家中很難見(jiàn)到,獨(dú)具魅力?!赌赣H的愛(ài)撫》創(chuàng)作于1896 ,畫(huà)家把視角切換到媽媽的身后并與孩子近距離的感觸,有一種身臨其境的擁抱孩子的幸福感和責(zé)任感。這是畫(huà)家基于自己的浪漫真情和作為女性內(nèi)心的細(xì)膩感受,創(chuàng)作出來(lái)的如此耐人尋味,又使人產(chǎn)生共鳴的震撼內(nèi)心深處的愛(ài)的畫(huà)面。畫(huà)家一生未婚,也從未有過(guò)孩子,但她非常喜歡孩子,她的侄子和朋友家的孩子都令她牽掛和喜愛(ài)。她自己也曾說(shuō)過(guò):“我喜歡孩子,因?yàn)樗麄兪肿匀?,不虛假”?;蛟S是因?yàn)闈饬业膼?ài)與責(zé)任和女性天生所擁有母性情懷,讓這個(gè)從未結(jié)過(guò)婚,也從未曾有過(guò)自己孩子的體驗(yàn)的藝術(shù)家,傳達(dá)出如此之讓人心血澎湃,感同身受的作品。有人說(shuō),卡薩特的母與子題材的作品中的很多情景源于她的兒時(shí),她的媽媽,而在其作品中濃濃的母愛(ài)情感和對(duì)孩子的表現(xiàn)之動(dòng)人確實(shí)大過(guò)于懷念的情感。情感真切,畫(huà)面溫馨并動(dòng)人,同時(shí)光與色的捕捉使畫(huà)面中產(chǎn)生一種時(shí)間的定格效應(yīng)。

2.內(nèi)省和理智

巴勃羅?魯伊斯?畢加索是20世紀(jì)最負(fù)盛名的西班牙畫(huà)家,現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)始人之一,是西方現(xiàn)代派藝術(shù)當(dāng)之無(wú)愧的主要代表人物。畢加索最為多變的畫(huà)風(fēng)和不斷的探索和創(chuàng)作的精神留給世人深刻的印象,而他的立體主義作品更是開(kāi)創(chuàng)了藝術(shù)的新境界,也徹底顛覆了寫(xiě)實(shí)主義和傳統(tǒng)的古典主義。而我們不得不承認(rèn),這一切也是源于畢加索的對(duì)生活的理解和感悟,源于他獨(dú)特的情感和表現(xiàn)技法的不斷探索。而我們除了熟知他的《亞維農(nóng)少女》《格爾尼卡》等作品外,他的母愛(ài)題材的作品也一樣含有獨(dú)特的情感寄托。1921年畢加索兒子保羅的出世讓其倍感作為父親的驕傲和快樂(lè),他畫(huà)了很多以母愛(ài)為主題的作品,并為兒子畫(huà)了許多肖像。這是作為父親,一個(gè)男性藝術(shù)家角度欣賞的母愛(ài)主題。我們從他的作品畫(huà)風(fēng)的轉(zhuǎn)變,清晰感受到這位藝術(shù)大師的情感變化。如果說(shuō)技法是繪畫(huà)表現(xiàn)的手段,那么情感就是繪畫(huà)表現(xiàn)的基礎(chǔ)。畢加索的不同時(shí)期風(fēng)格的轉(zhuǎn)變,藍(lán)色時(shí)期,玫瑰紅時(shí)期,立體主義時(shí)期,超現(xiàn)實(shí)主義時(shí)期,都是基于其情感的變化對(duì)其影響而產(chǎn)生的畫(huà)風(fēng)轉(zhuǎn)變。而情感的變化,如或悲或喜,或真或切,或細(xì)或放都會(huì)產(chǎn)生不同的表現(xiàn)方式。

2010年11月蘇富比在香港主辦的“印象派及現(xiàn)代藝術(shù)巨匠油畫(huà)展”曾展出了畢加索早期的母與子的作品。《母親抱著小孩(母愛(ài))》,作于1901年,是其繪畫(huà)生涯的關(guān)鍵時(shí)期,此畫(huà)是畫(huà)家母與子系列中最早期完成的作品之一,也是其告別充滿聲光與色彩的夜總會(huì)歌舞表演風(fēng)格后藍(lán)色時(shí)期風(fēng)格的開(kāi)始。畫(huà)作流露出一種溫柔樸實(shí)、肅穆內(nèi)省、情態(tài)交融的韻味。而這份韻味也是源于他對(duì)當(dāng)時(shí)生活態(tài)度和情感的轉(zhuǎn)變。1901年他的朋友卡薩吉瑪斯的殉情,使其理解人生產(chǎn)生極大變化,也促進(jìn)了他的心理成熟。情感是繪畫(huà)表現(xiàn)的基礎(chǔ),在畢加索身上體現(xiàn)的淋漓盡致?!赌赣H和孩子》也是出自其1901年的作品,這幅圖的處理空間有一個(gè)獨(dú)特的感覺(jué)。溫和的母親深情親吻孩子彎頭,令人難以忘懷。畢加索在這一時(shí)期反復(fù)結(jié)合了宗教和貧困的主題,藍(lán)色幾乎是單色運(yùn)用,并把背景簡(jiǎn)化,同時(shí)把人物概括化。其中的線條流暢但情感沉重,具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力,給人留下深刻的印象。畢加索之所以偏愛(ài)藍(lán)色是因?yàn)樗碇鴳n郁。而1921年的《母與子》,保羅的出世,畫(huà)面早已已經(jīng)不再是藍(lán)色悲情時(shí)期的那種力量了,畫(huà)面呈現(xiàn)出極大的溫情和辛福感。這個(gè)時(shí)期是畢加索在經(jīng)歷過(guò)立體主義重大探索之后,進(jìn)入的創(chuàng)作的另一個(gè)階段即新古典時(shí)期,這段時(shí)期正是他與奧爾加?科科洛娃結(jié)婚并產(chǎn)下保羅后的時(shí)期,這時(shí)的作品顯得寧?kù)o,帶著夢(mèng)幻主義的氣氛,為其后期進(jìn)入超現(xiàn)實(shí)主義奠定了基調(diào)。此時(shí)創(chuàng)作的人物動(dòng)作趨向靜態(tài),但其粗大的人體造型及形成的空間關(guān)系,與傳統(tǒng)古典派的比例法、印象派的自然法截然不同。

在畢加索的創(chuàng)作中,色彩、空間和線的運(yùn)用與其心理情感傾向有很大的聯(lián)系,其作品色彩夸張、大膽,強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的表現(xiàn)大過(guò)于畫(huà)面的真實(shí)感是其創(chuàng)作風(fēng)格多變的勇敢探索。其多變的創(chuàng)作風(fēng)格也為后來(lái)藝術(shù)家提供了藝術(shù)多種風(fēng)格探索的可能性。并且也充分證實(shí)了藝術(shù)作品的風(fēng)格的形成與藝術(shù)家創(chuàng)作時(shí)的情感有著脫不去的重要關(guān)系。情感是創(chuàng)作表現(xiàn)的基礎(chǔ)。技法是創(chuàng)作表現(xiàn)的手段。

3.熱情而豪放

中國(guó)國(guó)內(nèi)當(dāng)代表現(xiàn)主義畫(huà)家閆平是個(gè)感性的人,她的作品充滿了女性的視角的魅力,最為著名的是其“母與子”系列。閆平不僅僅是一個(gè)藝術(shù)家,她還是一個(gè)母親??梢哉f(shuō),“母與子”系列就是她作為一個(gè)母親的心路歷程。在《母與子》的作品中,描寫(xiě)大多都是藝術(shù)家本人和孩子的生活場(chǎng)景,流落出藝術(shù)家最真摯的親情。閆平吸收了西方油畫(huà)的技巧和風(fēng)格,其帶有中國(guó)寫(xiě)意風(fēng)的自由揮寫(xiě)與她對(duì)色彩的重視,形成自己對(duì)畫(huà)面的獨(dú)特表現(xiàn),十分新穎獨(dú)特,獨(dú)成一家,使觀眾耳目一新。閆平的油畫(huà)不僅重視形式和色彩,更有著強(qiáng)烈的個(gè)人的表白和情感。這其實(shí)也正是基于藝術(shù)家對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和理解。她說(shuō):“我的畫(huà)都是有所指,并不空畫(huà),和生活相關(guān)”?!坝赂摇薄白杂伞薄坝眯摹?。這些風(fēng)格特點(diǎn)也是閆平本人的真實(shí)情感在作品中的表現(xiàn)。2014年10 月30日閆平在接受雅昌專訪中說(shuō)道:“把心變成你的手”“藝術(shù)創(chuàng)作是用手對(duì)心的表達(dá)”,她還說(shuō)“如果不感動(dòng)我不去畫(huà)”??梢?jiàn)“情感”在閆平老師畫(huà)中的重要性。其情感濃烈,筆觸狂野豪放。從閆平的“母與子”系列中,我們明顯能感受到其作品形式和色彩的獨(dú)特語(yǔ)言。并有意識(shí)地加強(qiáng)了“線”性的表達(dá),更有中國(guó)特有的寫(xiě)意精神。在風(fēng)格上形成獨(dú)具特色并具有強(qiáng)烈的表現(xiàn)性。她的作品色彩與心理情感傾向明顯,并進(jìn)行強(qiáng)烈的筆觸渲染,我手畫(huà)我心,感性大過(guò)于理性。

三、結(jié)論

風(fēng)格是表現(xiàn)情感和傳達(dá)體會(huì)形成的一種特定個(gè)性的繪畫(huà)特征,但創(chuàng)作前提應(yīng)該是建立在對(duì)對(duì)象的理解和濃烈的情感基礎(chǔ)之上。在基于情感基礎(chǔ)之上才能有很好的體會(huì)和強(qiáng)烈的表現(xiàn)意識(shí),才有源源不斷的創(chuàng)作力。所以繪畫(huà)是無(wú)論選擇哪種主題,作為創(chuàng)作者首先得一定都要愛(ài)上它,抓住自己想要表達(dá)的情感。這樣才能選擇更合適的繪畫(huà)語(yǔ)言,才能更好、更準(zhǔn)確地表達(dá)主題內(nèi)容。形成符合內(nèi)容的形式,從而形成風(fēng)格。

[1]世界繪畫(huà)圖鑒編輯部.世界繪畫(huà)圖鑒[M].陜西師范大學(xué)出版社,2008年10月第二版.

[2]鐘涵.廊下巡禮[M].人民美術(shù)出版社,2001年1月修訂再版.

[3]何政廣.世界名畫(huà)家全集之卡薩特[M].河北教育出版社,2001年9月.

[4]高原.畢加索[M].浙江攝影出版社,2015年9月.

徐良霞(1982-),女,漢族,安徽省合肥市人,合肥工業(yè)大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院2014級(jí)美術(shù)學(xué)專業(yè)在讀碩士研究生,研究方向?yàn)橛彤?huà)方向。

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