鄧勝旺 傅光華

創(chuàng)建特色學(xué)校是基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展的重要策略，也是教育發(fā)展規(guī)律的必然要求。在長(zhǎng)期辦學(xué)實(shí)踐中，我校通過不斷反思、總結(jié)和提煉，結(jié)合以“棋”為主要特征的地域文化和學(xué)校實(shí)際發(fā)展需要，將“棋道”中蘊(yùn)涵的智慧轉(zhuǎn)化為教育元素，把“智慧教育”確定為特色學(xué)校建設(shè)的主題。

一、發(fā)掘與提煉地域文化，為特色學(xué)校建設(shè)“尋根”

1. 石碁鎮(zhèn)因碁得名，因棋成鎮(zhèn)

相傳遠(yuǎn)古時(shí)代天上神仙下凡，來到村頭一塊磐石上下棋。下棋時(shí)，不小心將一枚碁子從棋盤上撥落，掉進(jìn)了石頭縫隙。第二天一早，來磐石上玩樂的人發(fā)現(xiàn)了那個(gè)碁子。于是，就有了“石碁”這一地名。那塊當(dāng)年下棋的磐石被稱作“龜如石”，現(xiàn)在成為石碁鎮(zhèn)八景之一。也因?yàn)橛羞@段美麗的傳說，石碁鎮(zhèn)的棋藝活動(dòng)自古至今一直十分盛行。

2. “棋道”智慧促進(jìn)石碁社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展

石碁鎮(zhèn)牌坊刻有一副“石最剛強(qiáng)，奠基敢負(fù)千鈞重；碁好靈活，布局還爭(zhēng)一著先”的對(duì)聯(lián)，充分反映了石碁人民運(yùn)用棋道蘊(yùn)涵的哲理建設(shè)家鄉(xiāng)的智慧。當(dāng)?shù)厝嗣褡怨乓詠頍嶂杂谄逅囘@種開啟智慧的文體活動(dòng)，“因棋悟道”，悟出了許多生活的哲理，形成了許多簡(jiǎn)樸實(shí)用的生活智慧。依托靈活變通、棋高一著的智慧，石碁人民把家鄉(xiāng)建設(shè)成為聞名遐邇的富庶之鄉(xiāng)，使石碁鎮(zhèn)發(fā)展成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)大鎮(zhèn)、文化大鎮(zhèn)和教育強(qiáng)鎮(zhèn)。

3. 文化物象和民間傳統(tǒng)彰顯石碁人民的生活智慧

在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，石碁人積淀了豐厚的文化資源和深邃的生活智慧，底蘊(yùn)豐厚，至今還留存有很多文化物象和民間傳統(tǒng)，形成了獨(dú)有的石碁文化基因。最為顯著的地域文化物象有曾氏大祠堂（該祠堂最值得我校懷念，因?yàn)樗俏倚Ｗ钤绲男Ｉ幔⒕懦蓵?、同安社學(xué)（曾短期作為我校校舍）、流芳堂、四知堂、玉書堂、松露小學(xué)等；最為獨(dú)特的民間傳統(tǒng)有地域的棋藝活動(dòng)、沙涌的鰲魚舞、凌邊的乞巧節(jié)、永善的張?zhí)鞄熣Q和大龍的孔子誕等；最具典型的人物有書法家、教育家麥華三教授（校名“石碁中學(xué)”四個(gè)字系麥老所題寫），武術(shù)大師、愛國(guó)人士黃嘯俠大師；最為壯觀的群眾性活動(dòng)有龍船會(huì)、舞獅子等；最為感人的故事是改革開放以來，根在石碁的港澳臺(tái)同胞為家鄉(xiāng)建設(shè)重文興教，慷慨解囊；最為偉大的行動(dòng)是石碁人民弘揚(yáng)了優(yōu)良傳統(tǒng)，尊重規(guī)律、與時(shí)俱進(jìn)，為石碁區(qū)域物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)作出了卓越貢獻(xiàn)。所有這些，都彰顯著石碁人民的生活智慧和石碁文化的優(yōu)秀基因。

4. 傳承和發(fā)展地域文化，開展“智慧教育”主題的特色教育活動(dòng)

受到這種地域文化的熏陶，我校持續(xù)開展以“三棋”活動(dòng)為中心的“智慧教育”系列活動(dòng)。正如列寧所說，“象棋是智慧的體操”。 “棋文化”是我國(guó)五千年文明史中一顆璀璨的明珠，是我們祖先智慧的結(jié)晶。晉代張華在《博物志》中說：“堯造圍棋以教子丹朱，或曰舜以子商均愚，故作圍棋以教之”?！捌逦幕庇质且粔K集科學(xué)、藝術(shù)、競(jìng)技于一體的文化瑰寶，是一門啟迪智慧，陶冶情操的藝術(shù)。棋子棋盤棋局之中，凝結(jié)著無數(shù)的人生哲學(xué)和生活智慧；楚河漢界內(nèi)外，兵馬將帥之間，能給人帶來無數(shù)的啟迪。博大精深的“棋文化”，可以說從另一側(cè)面反映了人類發(fā)展的歷史，是一部人生的教科書。針對(duì)我校生源的特點(diǎn)和學(xué)生發(fā)展的需要，我們將“棋文化”中某些元素轉(zhuǎn)化為教育元素，如生活規(guī)矩、社會(huì)規(guī)則、客觀規(guī)律，這幾個(gè)方面既與下棋布局息息相關(guān)，更是成就“智慧人生”的基礎(chǔ)。

在“三棋”系列活動(dòng)中，我校注重發(fā)掘棋道文化，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)規(guī)矩、規(guī)則和規(guī)律的認(rèn)知。由于歷史原因，學(xué)校多次錯(cuò)過了發(fā)展機(jī)遇。學(xué)校地處偏僻，與其它學(xué)校相比，在地緣、資源和生源上均處于劣勢(shì)。包含生活哲理、生命哲學(xué)和學(xué)習(xí)原理在內(nèi)的“棋道”智慧，在我校的辦學(xué)實(shí)踐中發(fā)揮著舉足輕重的作用。以“智慧教育”為主題的系列教育活動(dòng)，使我校辦學(xué)發(fā)生了較大的變化。我們根據(jù)教學(xué)規(guī)律，克服了重重困難，學(xué)校教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步提升，不斷邁上新臺(tái)階，學(xué)校先后被評(píng)為廣東省一級(jí)學(xué)校、廣東省高中教學(xué)水平優(yōu)秀學(xué)校、廣東省現(xiàn)代教育技術(shù)實(shí)驗(yàn)學(xué)校、廣州市綠色學(xué)校、廣州市民主管理三星級(jí)學(xué)校、番禺區(qū)安全文明學(xué)校、番禺區(qū)德育績(jī)效優(yōu)秀學(xué)校等。

二、重塑辦學(xué)理念體系，為特色學(xué)校建設(shè)提供行動(dòng)綱領(lǐng)

特色學(xué)校的建設(shè)更需要用個(gè)性鮮明的辦學(xué)理念指導(dǎo)辦學(xué)行為?？梢哉f，有什么樣的辦學(xué)思想，就有什么樣的特色學(xué)校。一所有特色的學(xué)校一定有自己鮮明的辦學(xué)理念，它凝聚了這所學(xué)校的文化品味、辦學(xué)風(fēng)格和人才培養(yǎng)等個(gè)性特色，是一所學(xué)校凝聚力、吸引力、向心力、感召力的集中體現(xiàn)。

在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中，我們通過不斷總結(jié)、反思，對(duì)辦學(xué)的方向特別是培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人的問題進(jìn)行了科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C，圍繞所在地域鮮明的文化特征，形成了“智慧人生從此起步”的辦學(xué)理念。正如英國(guó)哲學(xué)家懷特海所指出的那樣，“教育的全部目的是使人具有活躍的智慧”，我校將學(xué)生將來的發(fā)展定位在“智慧人生”上，充分反映了這種教育思想。根據(jù)《關(guān)于智慧產(chǎn)業(yè)》 （作者莊一召先生，系統(tǒng)研究智慧產(chǎn)業(yè)范疇的第一人），“智慧”分為“發(fā)現(xiàn)智慧、規(guī)整智慧、創(chuàng)新智慧”三種類型，我校把“智慧人生”中的“智慧”內(nèi)涵界定為“懂規(guī)矩、守規(guī)則、尋規(guī)律”三個(gè)方面的認(rèn)知和能力，主要是指學(xué)生具有地域文化認(rèn)同和規(guī)矩意識(shí)（對(duì)應(yīng)發(fā)現(xiàn)智慧）、尊重與踐行規(guī)則的意識(shí)（對(duì)應(yīng)規(guī)整智慧）、探尋和總結(jié)規(guī)律的能力（對(duì)應(yīng)創(chuàng)新智慧）。

圍繞學(xué)校辦學(xué)理念這一核心文化元素，我校傳承歷史，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，謀求發(fā)展，從系統(tǒng)的角度重塑了我校辦學(xué)思想體系，提煉出具有我校文化特征的文化元素，完成了我校的精神文化的頂層設(shè)計(jì)。

“智慧人生從此起步”這一價(jià)值追求有兩個(gè)層次。首先是育人的層次。智慧是教育的永恒追求，我們的教育理想是培育具有“智慧”的人。我們堅(jiān)持為學(xué)生美好人生奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，使其有自信、有能力、從容地應(yīng)對(duì)未來的各種未知與挑戰(zhàn)，在自身獲得發(fā)展的同時(shí)，成為一名有益于家庭、有益于社會(huì)的社會(huì)人。其次是辦學(xué)的層次。“智慧人生”是一個(gè)漫長(zhǎng)的人生旅程，學(xué)校是其“起步”的地方，即學(xué)校今天的努力，是為其將來的“智慧人生”奠基。一言以蔽之，“智慧人生從此起步”反映了我校對(duì)教育目的的認(rèn)識(shí)和對(duì)辦學(xué)價(jià)值的追求。

三、重視開發(fā)特色課程，打造特色學(xué)校建設(shè)平臺(tái)

特色課程是學(xué)校特色的主要載體，是學(xué)校文化內(nèi)涵最為豐富的組成部分。特色校本課程不是學(xué)科拓展課程，也不是特色項(xiàng)目或?qū)ｎ}活動(dòng)，而是融合學(xué)校辦學(xué)理念，圍繞學(xué)校個(gè)性化育人目標(biāo)，整合相關(guān)領(lǐng)域而開發(fā)的具有“獨(dú)特性、綜合性、整體性”特點(diǎn)和有鮮明發(fā)展方向的課程。石碁中學(xué)在建設(shè)特色學(xué)校過程中，開發(fā)了“智慧人生”特色課程，把特色學(xué)校建設(shè)融入到日常教學(xué)活動(dòng)中。

1. 課程性質(zhì)

“智慧人生”特色課程因“碁”的來源、“碁”的特點(diǎn)、“碁”的活動(dòng)和我校辦學(xué)的價(jià)值追求而得名。在我校的整個(gè)課程架構(gòu)中，它屬于校本課程系列，但又不同于學(xué)科拓展類的校本課程，而是蘊(yùn)含著學(xué)校文化的特色課程。其目的是在國(guó)家課程、地方課程之外，建立一個(gè)具有我校特色的育人平臺(tái)。

2. 課程理念

本課程的價(jià)值追求即課程理念為“融匯地域文化，奠基智慧人生”。石碁社區(qū)在歷史發(fā)展的過程中，以“棋文化”、“祠堂文化”、“民俗文化”為特征的地域文化聞名遐邇，是促進(jìn)地域社會(huì)發(fā)展的凝聚力和推動(dòng)力。“一方水土育一方人”，因此，扎根于地域文化而開發(fā)的“智慧人生”特色課程既順理成章也具備地方特色，而且具有生命力。本課程以培養(yǎng)“智慧人生”為價(jià)值追求，旨在為學(xué)生將來走進(jìn)“智慧人生”夯實(shí)基礎(chǔ)，適應(yīng)學(xué)生將來發(fā)展的需要，為學(xué)生提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)內(nèi)容，使其形成正確的價(jià)值觀、方法論以及良好行為習(xí)慣?？梢哉f，本課程“根”在“地域文化”，“果”為“智慧人生”，特色課程則是“根”與“果”的樹干。

責(zé)任編輯 邱 麗