裴麗麗

摘 要： 課堂是一個混合體，其中學(xué)生具有不同學(xué)習(xí)能力，教師必然有喜歡和討厭的學(xué)生類型，但教師有義務(wù)幫助學(xué)生建立學(xué)習(xí)動機(jī)。學(xué)生對教師的信任和學(xué)習(xí)動機(jī)能幫助他們提高學(xué)習(xí)能力。再加上教師適當(dāng)?shù)墓膭詈捅薏?，他們能?zhàn)勝任何困難。本文研究的目的是教師了解動機(jī)在課堂上的意義，增強(qiáng)學(xué)生自信心，使學(xué)生獲得理想的成績，最終教師和學(xué)生能更好地溝通和協(xié)作。

關(guān)鍵詞： 信任 學(xué)習(xí)動機(jī) 自尊心 課堂 能力

引言

多年來，學(xué)生的信任和學(xué)習(xí)動機(jī)的建立是教育家們永恒的主題。許多書籍、文章，甚至一些古代教育著作都指出，教師在課堂上需要建立威信和學(xué)習(xí)動機(jī)。大部分教師認(rèn)為只要完成了基礎(chǔ)課程教學(xué)，就已經(jīng)做得很充分。然而基礎(chǔ)知識講解只能幫助那些無論學(xué)什么都很快的學(xué)生。那些因為學(xué)習(xí)速度慢而被忽視的學(xué)生，身體殘疾的學(xué)生及課堂上注意力分散不能集中的學(xué)生怎么辦？即使學(xué)生存在比較棘手的問題，學(xué)習(xí)動機(jī)也能改變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。

要確定教學(xué)是否有效，最終要看學(xué)生是否學(xué)習(xí)。任何有助于學(xué)生學(xué)習(xí)的都是有效的教學(xué)，反之則是無效教學(xué)（Hayes，1989）。任何事情只要領(lǐng)導(dǎo)參與，那么無論是小團(tuán)體還是某些特定群體的集體活動都有激勵性。領(lǐng)導(dǎo)忽視某些群體會令他們失望，同時他們急于在領(lǐng)導(dǎo)面前表現(xiàn)自己優(yōu)異的成績。領(lǐng)導(dǎo)、教師與講師必須給予他們平等的關(guān)懷和機(jī)會以贏得學(xué)生的信任。

一、教學(xué)中相互信任與學(xué)習(xí)動機(jī)的重要性

（一）相互信任的重要性

基本上所有的顯著學(xué)習(xí)都是建立在相互信任的基礎(chǔ)上的。教師和學(xué)生之間的相互信任是情感膠水，能把教育與情感結(jié)合在一起。學(xué)生學(xué)習(xí)越深刻，越有意義，越需要充分信任他們的老師（Brookfield，S，1990）。當(dāng)教師和學(xué)生有不同想法時，如果教師抑制了學(xué)生的不同想法，那么教學(xué)對學(xué)生的作用不會大。這樣，學(xué)生天生的好奇心或進(jìn)取心就會漸漸消失。

（二）學(xué)習(xí)動機(jī)的重要性

學(xué)習(xí)動機(jī)的重要性主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：1.改變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)說起來容易做起來難。美國海軍學(xué)院職業(yè)發(fā)展部門負(fù)責(zé)人卡雷爾博士制定了一個有趣的公式：L=AMA（學(xué)習(xí)能力等于天資乘以動機(jī)乘以態(tài)度）。在研究中，他還呈現(xiàn)了自我觀念中的主要成分：動機(jī)和態(tài)度的重要性。高質(zhì)量的教學(xué)能提高學(xué)生成績，如果教師能通過一些具有影響力的例子幫助學(xué)生認(rèn)識到他們需要改變自己的態(tài)度，就有助于建立氣氛活躍的課堂；2.激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。阿卜杜爾·卡拉姆是一位印度科學(xué)家和統(tǒng)治者，擔(dān)任過印度第11屆總統(tǒng)，他說：“學(xué)生非常重要的特征之一是質(zhì)疑，應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會問問題?！卑⒉范艩枴たɡ芬?guī)定“教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的探究精神、創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)精神和正確的領(lǐng)導(dǎo)才能，并成為他們的榜樣”。（Bhushan，K.，&Katyal，G，2002）。教師通過有效的措施激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中發(fā)揮創(chuàng)造潛能及主觀能動性，產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，深入學(xué)習(xí)科學(xué)知識，提高學(xué)習(xí)能力，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

二、如何在學(xué)生中建立威信及提高學(xué)習(xí)動機(jī)

（一）在學(xué)生中建立威信

有了一個糟糕的開始，建立威信是很容易的事情嗎？當(dāng)然不是，教授的熱情，卓越的技能，有意思的課程和書籍，真摯的情感，并尊重學(xué)生，學(xué)生才可能尊重教師。當(dāng)教師幫助學(xué)生，讓他們感到自己存在的重要性時，學(xué)生更容易遵守規(guī)章制度。如果教室和圖書館比較吵鬧，我們就要要求學(xué)生自己分析原因，并提出寶貴的意見。

優(yōu)秀的教師是能讓學(xué)生充分信任的。具體而言，當(dāng)學(xué)生看到以下四種行為時，學(xué)生能充分信任教師：1.教師的言行一致；2.教師敢于承認(rèn)錯誤，承認(rèn)自己容易犯錯，并且在全體學(xué)生面前承認(rèn)錯誤；3.教師能把教師角色以外的人格魅力展現(xiàn)給學(xué)生；4.教師通過認(rèn)真聽取學(xué)生的意見，并創(chuàng)造機(jī)會讓學(xué)生吐露心聲，按照學(xué)生的建議改變自己的做法（Brookfield，S.，1990）。

（二）避免無意識動作

課堂是一個混合體，學(xué)生具有不同學(xué)習(xí)能力，有學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的，也有心不在焉、學(xué)習(xí)落后、注意力不集中的學(xué)生。教師作為普通個體，可能由于無意識想法產(chǎn)生了一些小動作。課堂上教師的無意識動作會使那些本來注意力就不集中的學(xué)生更難以集中注意力。教師的任務(wù)并不是只教那些愿意學(xué)習(xí)的學(xué)生，還包括對學(xué)習(xí)不感興趣的學(xué)生。培養(yǎng)學(xué)生對所學(xué)科目的興趣是教師的首要責(zé)任。教師應(yīng)盡量避免讓非語言動作成為學(xué)生討論的話題，警惕那些喜歡或不喜歡的學(xué)生模仿你的非語言信息。教師不可避免有喜歡和不喜歡的班級，最重要的是避免讓這些非語言動作影響教師的公眾形象（Brookfield，S.，1990）。

（三）提高對學(xué)生的期望

為了讓每個孩子都能成才，必須對他們有高期望，和他們成為朋友，給予他們鼓勵。能夠給出真實(shí)的反饋，而不是自相矛盾的說法。當(dāng)你表揚(yáng)優(yōu)秀者，營造溫暖互助的氛圍時，孩子將期望你指出他們什么地方需要改進(jìn)，從而確定目標(biāo)，認(rèn)為自己不得不進(jìn)一步擴(kuò)展知識。

（四）建立自尊心

權(quán)利是令人敬畏的詞，煞費(fèi)苦心的教育工作者用大量空話捍衛(wèi)他們的權(quán)利，但要記住所有孩子都有追求成功的權(quán)力，當(dāng)我們希望他們能成功時，需要幫助他們建立自尊心。教師要有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，善于用自己的人格魅力感染學(xué)生。學(xué)生要得到別人的尊重，滿足他們的這一需要，為師生之間建立融洽的關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ)。

（五）正確激勵學(xué)生

盡管動機(jī)和學(xué)習(xí)之間的確切關(guān)系具有不確定性，不能否認(rèn)動機(jī)是理解兒童和他們在學(xué)校表現(xiàn)的重要方面。除此之外，掌握學(xué)生性格、個性和每個學(xué)生的文化背景，是任何一種教學(xué)方式的基本必要條件。教師可以利用學(xué)生興趣、行為模式的數(shù)據(jù)、自我概念、競爭、獎勵和懲罰制度激勵學(xué)生。對動機(jī)影響最深刻的是學(xué)生對自己能否實(shí)現(xiàn)有價值目標(biāo)的評價。當(dāng)學(xué)生明確目標(biāo)時，會采取適當(dāng)措施實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，并評估自己的表現(xiàn)，然后開始成為獨(dú)立的、具有自我激勵性的人，有能力總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗。

（六）激發(fā)學(xué)生的求知欲

杰羅姆·布魯納據(jù)心理學(xué)方面的研究表明，鼓勵學(xué)生發(fā)展自我能力、創(chuàng)造個人成就會激發(fā)學(xué)生的求知欲，這在本質(zhì)上是有益的。學(xué)生直接參與探索和確定命題的過程中會樹立學(xué)習(xí)目標(biāo)，當(dāng)他制訂自己的調(diào)查策略和技巧時，已經(jīng)進(jìn)入高度自立水平。通過查詢和探索達(dá)到獨(dú)立自主的動機(jī)水平，這是內(nèi)在因素決定的，是主動愿意做的，而不是外在的，是由教師強(qiáng)制執(zhí)行的。從情感分類來說，個體已經(jīng)達(dá)到使求知欲滲入他的性格并成為人生哲學(xué)的一部分（Brookfield，S，1990）。不斷探究、解釋自然現(xiàn)象已經(jīng)成為對他自己的一種獎勵。

結(jié)語

學(xué)校里都有能勝任教學(xué)科目的教師，缺乏的是教學(xué)態(tài)度。教師是一份了不起的職業(yè)，需要奉獻(xiàn)精神教育下一代，傳承文化，幫助下一代形成正確的道德觀和價值觀。阿卜杜爾·卡拉姆的話反映了教師在社會中的重要性，“一個國家要想廉潔，成為具有美麗心靈的國家，我強(qiáng)烈地感到三個關(guān)鍵社會成員可以有所作為。他們是爸爸、媽媽和教師”（Bhushan，K.，&Katyal，G，2002）。因此，教師應(yīng)該千方百計地投入到教育工作中。

參考文獻(xiàn)：

[1]Bhushan，K.，&Katyal，G.A.P.J.Abdul Kalam：The visionary of India.New Delhi：A.P.H.Pub，2002.

[2]Brookfield，S.The skillful teacher：On technique，trust，and responsiveness in the classroom.San Francisco：Jossey-Bass，1990.

[3]Hayes，E.Effective.San Francisco：Jossey-Bass，1989.