陳海燕

【摘 要】語文閱讀教學(xué)過程是引導(dǎo)學(xué)生提升思維品質(zhì)、實(shí)現(xiàn)自主精神成長的過程，也是通過師生合作互動(dòng)、達(dá)成情感共鳴的過程。只有找準(zhǔn)切入點(diǎn)、擊中興奮點(diǎn)、捕捉生成點(diǎn)，才能守住語文閱讀教學(xué)的立足點(diǎn)，使閱讀教學(xué)課堂充滿生命活力，實(shí)現(xiàn)師生的共同發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】閱讀教學(xué)；切入點(diǎn)；興奮點(diǎn)；生成點(diǎn)

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-0568（2016）18-0037-02

《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（簡稱“新課標(biāo)”，下文同）指出：“閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣?！笨梢?，語文閱讀教學(xué)的過程是引導(dǎo)學(xué)生提升思維品質(zhì)、實(shí)現(xiàn)自主精神成長的過程，也是通過師生合作互動(dòng)、達(dá)成情感共鳴的過程。這一過程考驗(yàn)著語文教師的教學(xué)智慧和個(gè)人魅力，表現(xiàn)出教師獨(dú)特的研讀體驗(yàn)和探索發(fā)現(xiàn)。因此，閱讀教學(xué)過程更是語文教師敏銳視角的展現(xiàn)、教學(xué)藝術(shù)的展演和創(chuàng)新思維的展示。筆者認(rèn)為，只有守住語文閱讀教學(xué)的立足點(diǎn)，才能使閱讀教學(xué)過程真正成為師生互動(dòng)、共同成長的過程。筆者結(jié)合教學(xué)案例，從找準(zhǔn)切入點(diǎn)、擊中興奮點(diǎn)、捕捉生成點(diǎn)3個(gè)方面談一些體會(huì)：

一、語文閱讀教學(xué)要找準(zhǔn)切入點(diǎn)

于漪老師說：“一篇好的課文總有一些言簡意賅、言簡意深、言簡意豐的關(guān)鍵詞句、重點(diǎn)詞句，教學(xué)時(shí)注意把握這些詞句，引導(dǎo)學(xué)生用重錘敲打，使其中所飽含的思想情操濺出耀眼的火花，照亮學(xué)生的心靈，引起他們的共鳴?！笨梢姡陂喿x教學(xué)中，教師要找準(zhǔn)切入點(diǎn)，聚焦文本的關(guān)鍵點(diǎn)，以點(diǎn)帶面，去粗取精，以簡馭繁，簡約而有效地駕馭課堂活動(dòng)。

例如，在教學(xué)《記承天寺夜游》一文時(shí)，教師緊扣結(jié)尾處連發(fā)的兩問，抓住文中的點(diǎn)睛之筆，從“閑”字切入，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章主旨進(jìn)行深入地挖掘。筆者設(shè)計(jì)了3個(gè)問題：哪里可見蘇軾之“閑”？蘇軾為何能“閑”？“閑”字中包含了作者哪些情感？讓學(xué)生思維的觸角深入到課文的細(xì)處，通過學(xué)生自主閱讀，親身體驗(yàn)，正確體會(huì)作者的主旨：一是“閑”字中透出作者的喜悅。皎潔的月光，如水如霧。兩位閑人漫步于中庭，月光極美，竹柏影秀麗，夜間賞月，別有一番景致，一般的人不能看到，唯作者和好友有幸領(lǐng)略；二是“閑”字中還有抱怨。當(dāng)時(shí)蘇軾因反對(duì)王安石變法，被貶到黃州，做一個(gè)團(tuán)練副使的閑官，有著身閑心不閑的落寞，結(jié)尾看似問月、問竹柏，其實(shí)是問自己、問世人。作者客觀而問，主觀而答：“但少閑人如吾兩人者耳。”淡淡的感嘆聲中讓人分明聽出詩人宦途失意的絲絲憂愁和抱怨；三是閑中更體現(xiàn)出作者豁達(dá)、積極的人生觀。蘇軾的作品中兼有儒家、道家的思想，他的處世具有豁達(dá)、達(dá)觀的特點(diǎn)。他不甘心做團(tuán)練副使的閑職，但又不得不做，復(fù)雜的思想在優(yōu)美的景色中、在積極豁達(dá)的處世中漸趨平和。他從大自然的美景中尋求到精神的寄托，以進(jìn)退自如、豁達(dá)從容來維持他內(nèi)心的尊嚴(yán)。所以，作者筆下的月色才會(huì)如此空靈皎潔。

緊扣“閑”字，能讓學(xué)生把握作者脈搏，在與作者心靈的諧振中，理解作者復(fù)雜、深邃的情感。同樣，在學(xué)習(xí)《醉翁亭記》時(shí)，筆者抓住全文的文眼“樂”字，引導(dǎo)學(xué)生理解太守之樂：山水之樂、四時(shí)之樂、游宴之樂、醉歸之樂、與民同樂，牽“樂”字而引動(dòng)全篇，有效地把握了作者寄情山水、與民同樂的主旨。

選準(zhǔn)切入點(diǎn)，可輕松地把學(xué)生帶進(jìn)文本，引領(lǐng)學(xué)生與文本、作者對(duì)話，在品讀、揣摩、領(lǐng)悟中，增加思維的廣度，從而受到情感熏陶。

二、語文閱讀教學(xué)要擊中興奮點(diǎn)

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為?！彼^擊中興奮點(diǎn)就是要接上學(xué)生主體這一地氣，挖掘文本中那些富有感情，對(duì)學(xué)生有較強(qiáng)刺激，能激起和保持學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴的知識(shí)點(diǎn)，以最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，進(jìn)而輕松、愉悅地建構(gòu)知識(shí)，提高技能，掌握方法，發(fā)展能力，內(nèi)化情感。

例如，在教學(xué)《窗》一文時(shí)，筆者根據(jù)學(xué)情，精心設(shè)計(jì)問題情境：靠窗病人的死究竟是什么原因造成的？這正是學(xué)生迫切想弄清的問題，收到一石激起千層浪，學(xué)生踴躍參與探究的效果。

生1：是他自己造成的，如果他不以虛假的描述來吸引不靠窗的病人，那么其他病人也就不可能心生嫉妒而見死不救了。

生2：文中說“只要電鈴一響，值班的護(hù)士就立即趕來”，這告訴我們當(dāng)靠窗病人需要救助時(shí)，只要不靠窗病人按下電鈴，他就能得到及時(shí)的救治。所以是不靠窗病人的見死不救導(dǎo)致靠窗病人的死亡。

生3：不靠窗的病人為什么見死不救呢？

生4：因?yàn)樗`魂丑惡，靠窗病人描述的美景讓他心生嫉妒，由嫉妒而產(chǎn)生嫉恨的心理。

生5：從文中我們可以看到，不靠窗病人并不是一開始就卑鄙、冷酷的，他從充滿感激的享受到嫉妒心的產(chǎn)生，中間也有過慚愧，他也竭力克制過，只是未曾澆滅心頭的妒火，進(jìn)而喪失理智，泯滅人性，見死不救。

精心創(chuàng)設(shè)問題情境能激發(fā)學(xué)生思維碰撞的火花，從而使其讀懂文章內(nèi)涵，獲得思想的啟迪。同樣，在學(xué)習(xí)《手》這課時(shí)，筆者在黑板上繪制了一雙手，并引導(dǎo)學(xué)生思考：主人公張迎善這雙手的外形特點(diǎn)和手背后蘊(yùn)含了他怎樣傳奇的一生？并請(qǐng)學(xué)生圍繞黑板上的手完成板書填充。學(xué)生在自主閱讀文本后總結(jié)出手的大、厚、粗、硬、干的外形特點(diǎn)，體悟出手背后蘊(yùn)含的主人公堅(jiān)韌不拔、無私奉獻(xiàn)、勤勞樸實(shí)、默默無聞、忠于職守等精神品質(zhì)，學(xué)生在紛紛走上講臺(tái)完成對(duì)手的外形和精神的認(rèn)識(shí)填充的過程中，趣味盎然地享受到了審美的樂趣。

三、語文閱讀教學(xué)要捕捉生成點(diǎn)

新課標(biāo)指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程?！苯虒W(xué)過程是師生思維碰撞、心靈交流和精神互動(dòng)的動(dòng)態(tài)過程。課堂教學(xué)的豐富性、開放性、多變性和復(fù)雜性，激發(fā)了師生的應(yīng)變性、協(xié)調(diào)性、創(chuàng)造性和智慧潛能，這是使課堂教學(xué)真正煥發(fā)出生命活力的原動(dòng)力。教師在閱讀教學(xué)過程中要正確處理課堂預(yù)設(shè)和生成的矛盾，讓學(xué)生在對(duì)話中深入思考，在探尋作者的心靈軌跡中讀懂文本的真正內(nèi)涵，從而實(shí)現(xiàn)知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的三維教學(xué)目標(biāo)。

例如，朱自清的《背影》是描寫親情的名篇，長期以來，教師喜歡把它規(guī)范化為父子情深類的文章，筆者引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行多元化、個(gè)性化的解讀，從而生成很多話題。

話題一：兩難選擇更突現(xiàn)父愛。一方面兒子在讀大學(xué)，家里“禍不單行”，養(yǎng)家的重?fù)?dān)壓在父親的肩上，所以父親急于謀事。另一方面兒子遠(yuǎn)行，路途的平安讓父親放心不下。魚和熊掌，謀事和兒子的平安哪一個(gè)更重要？父親選擇了兒子，更突現(xiàn)了父愛的深摯。

話題二：嘮叨是中國式的父愛。父親與腳夫講價(jià)錢、反復(fù)囑托茶房，兒子卻覺得父親迂腐、討人嫌，這是因?yàn)閮鹤硬焕斫飧赣H。后來，看到父親爬月臺(tái)時(shí)的艱難過程中的背影，“我”終于流下淚來，淚水中交織著感動(dòng)、悔恨和慚愧，理解了父親對(duì)自己深沉的愛。

話題三：言傳身教是中國式的教育。當(dāng)時(shí)的父親“禍不單行”，喪母之痛和生存危機(jī)使父親陷入困境。作者與父親同路回家奔喪才真正感受到家境的凄涼，但是父親還是積極地勸告我：“事已至此，不必難過，好在天無絕人之路！”父親的勸慰讓“我”感受到泰山壓頂不彎腰的剛強(qiáng)氣概。

初中生由于閱歷限制，即使不能都體味到那種在逆境中產(chǎn)生的深厚、特殊的父愛，但通過學(xué)生的發(fā)散思維和合作討論，通過教師智慧地利用教學(xué)中新生成的教學(xué)資源，與學(xué)生一起體驗(yàn)和共享，就能有效提升閱讀教學(xué)的價(jià)值，課堂會(huì)因動(dòng)態(tài)生成而變得更加精彩。

總之，閱讀教學(xué)要把握住“三點(diǎn)”，即找準(zhǔn)切入點(diǎn)、擊中興奮點(diǎn)、捕捉生成點(diǎn)。只有這樣才能讓我們的課堂具有持久的生命力，才能在有效解讀文本的過程中，與學(xué)生共同成長。

參考文獻(xiàn)：

[1]教育部.全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2011.

[2]于漪.語文教學(xué)談藝錄[M].上海：上海教育出版社，2012.

（編輯：楊 迪）