付強(qiáng)
【摘 要】近年來,我國的科技文化都取得了飛速的發(fā)展,文化建設(shè)力度也逐漸加大,越來越多的人開始將注意力放到評劇藝術(shù)上來。本文通過對評劇藝術(shù)中老生的深入了解和研究,系統(tǒng)全面地闡述了評劇藝術(shù)中老生舞臺表演的特點(diǎn)和代表人物。
【關(guān)鍵詞】評劇藝術(shù);老生表演;分析
中圖分類號:J825 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2016)07-0050-01
評劇作為我國戲曲舞臺上的一顆璀璨明珠,在北方觀眾群中占有特殊位置。隨著我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展,國家開始逐漸重視文化事業(yè),尤其是戲曲藝術(shù)的發(fā)展。2006年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),評劇入選我國第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,評劇藝術(shù)的傳承發(fā)揚(yáng)上升到了一個新的層面。
一、評劇生行藝術(shù)
評劇所演唱的內(nèi)容基本上都是歷史的展現(xiàn),優(yōu)秀的演唱功力是評劇演員必備的一項(xiàng)技能。評劇藝術(shù)生活氣息濃厚,很容易使觀眾產(chǎn)生親密感,因此很多人都喜歡評劇。
當(dāng)下,評劇的主要角色有小生、老生、武生。很多劇目里都會出現(xiàn)小生這個行當(dāng),可以說,小生是整個劇目的人物擔(dān)當(dāng),一般都是劇中的核心人物,也就是我們平時所說的主角。評劇主要演唱中板,主要變化為散板、二十六板、慢板等。演唱時要注意情感的豐富性,善于用聲音表達(dá)自己的內(nèi)心情感。早在評劇開始出現(xiàn)、發(fā)展的時候,評劇里面的男性角色其實(shí)并沒有很多,那個時候老生等一些角色都還沒有出現(xiàn)。由于喜歡的人比較多,戲劇藝術(shù)發(fā)展得很快,評劇藝術(shù)也不例外,并在演唱的各個環(huán)節(jié)都加以斟酌,演出時取得了顯著的成效,評劇里面的男性角色也逐漸多了起來。評劇武生的出現(xiàn)遲于評劇老生,從其還處在摸索階段就知道了,評劇武生行當(dāng)?shù)捏w系還沒有正式形成。雖然評劇中有很多武生的劇目,像以秦瓊為主要人物的《打登州》,以高君寶為主要人物之一的《雙鎖山》等,但許多人依然覺得優(yōu)秀的武生一個也沒有。所以,評劇武生還需要不斷進(jìn)行探索,要想取得發(fā)展,必須積累更加豐富的舞臺表演經(jīng)驗(yàn)。
二、評劇老生表演
很長一段時間,評劇表演里的主要角色都不會是老生,直到后來馬泰先生成為評劇老生行當(dāng)?shù)南闰?qū),評劇老生表演才火熱起來,并受到了大家的重視。無論是小生還是老生,馬泰先生都能夠?qū)⑵淙宋镄愿窳芾毂M致地刻畫出來,語音清晰明亮,聲音渾厚,特別有韻味,而且馬泰先生的表演全面繼承了評劇藝術(shù)的優(yōu)秀內(nèi)容,并將其進(jìn)行了創(chuàng)新,一系列評劇老生的唱法由此出現(xiàn),隨即也逐步被推廣。馬泰先生塑造的角色中演繹的十分成功的人物有許多,如《奪印》里面的何文進(jìn),《金沙江畔》里面的譚文蘇,《孫龐斗智》里面的孫臏等等,他將這些人物形象演繹得活靈活現(xiàn),一度成為非常成功的典范,創(chuàng)立了獨(dú)特的演繹風(fēng)格,使其成為評劇馬派當(dāng)仁不讓的創(chuàng)始人。
與評劇馬派相對應(yīng)的是評劇魏派,其創(chuàng)始人是魏榮元,他的演唱也是評劇老生演唱的重要代表,具有十分顯著的貢獻(xiàn)。魏榮元不只是一位著名的評劇老生演員,他還深入地研究了評劇,并將研究結(jié)果不斷運(yùn)用到實(shí)踐中去,使得評劇唱腔在音調(diào)上減少了四次,創(chuàng)造了一種更為獨(dú)特的曲調(diào),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出男性評劇唱腔范圍,使得評劇里面的老生唱腔由此出現(xiàn),同時,這種唱腔特點(diǎn)還讓更多年少的評劇演員能夠更好地唱評劇,從而能夠大顯身手,使得今日的現(xiàn)代劇也能更自由地發(fā)揮,為評劇的發(fā)展清除了許多障礙,評劇演唱也由此發(fā)展得更好,創(chuàng)建了無數(shù)優(yōu)秀的的劇目,催生了大批優(yōu)秀的評劇演員。魏榮元在作為評劇演唱者的同時,還是一位十分優(yōu)秀的作曲家,他在現(xiàn)場進(jìn)行表演時,每一次都能為觀眾留下難以忘懷的印象。他所演繹的各種藝術(shù)形象都為人交口稱贊,這也是評劇史上令人難忘的一幕。比如他演繹的以赤衛(wèi)伯為主要人物之一的《南海長城》,以烏木為主要人物的《金沙江畔》等等,不僅將人物性格刻畫得淋漓盡致,而且十分生動感人。而魏榮元在唱功方面也具有十分高的藝術(shù)造詣,豐富而細(xì)膩的演唱技巧引人入勝,他演唱的感人部分會使用顫音,而且運(yùn)用三十二分音符唱法的頻率十分多,在文藝演出的過程中將他高超的演唱技術(shù)充分地展現(xiàn)了出來,所有的觀眾都沉浸在他的演唱里無法自拔。因此說,魏榮元是我國評劇藝術(shù)歷史上一位難能可貴、才能卓越、當(dāng)之無愧的大師。
總而言之,戲劇在中國文化藝術(shù)的大花園中占有不可替代的地位,是中國價值連城的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。對于以評劇為代表的戲劇藝術(shù),我們應(yīng)充分繼承,同時不斷對其進(jìn)行探索和革新。作為我國戲劇藝術(shù)中十分重要的代表,評劇的意義不言而喻,因此,要想使評劇藝術(shù)源遠(yuǎn)流長,被更多人所知道,就必須有更多的戲曲藝術(shù)家來進(jìn)行演繹,豐富評劇的內(nèi)涵,促進(jìn)評劇藝術(shù)的持續(xù)發(fā)展。
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