王蕓輝++蔡偉

[摘要]中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)對(duì)民族風(fēng)格的運(yùn)用非常重視，而在此基礎(chǔ)上，要想獲得更好的發(fā)展，水墨動(dòng)畫(huà)必須走向現(xiàn)代化和商業(yè)化的發(fā)展道路。文章通過(guò)對(duì)中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)民族風(fēng)格的具體分析，提出了一些良好的發(fā)展路徑，以期為中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)的進(jìn)步和發(fā)展提供參考。

[關(guān)鍵詞]中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)；民族風(fēng)格；發(fā)展路徑

[DOI]1013939/jcnkizgsc201623271

1引言

我國(guó)的動(dòng)畫(huà)無(wú)論是在故事編寫(xiě)還是在畫(huà)面制作等方面，都深受我國(guó)傳統(tǒng)文化的影響和熏陶，其中水墨動(dòng)畫(huà)是一種極具代表性的動(dòng)畫(huà)形式。為了繼承和發(fā)展中國(guó)水墨藝術(shù)，老一輩的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)家們?cè)谥袊?guó)傳統(tǒng)水墨藝術(shù)的意境和筆墨中引入了動(dòng)畫(huà)技術(shù)，經(jīng)過(guò)不斷地改革創(chuàng)新，為人們帶來(lái)了生動(dòng)直觀、形象活潑的水墨動(dòng)畫(huà)，帶給了人們獨(dú)特的藝術(shù)享受。但是伴隨著現(xiàn)代化社會(huì)的不斷發(fā)展，為了保證水墨動(dòng)畫(huà)得以延續(xù)發(fā)展，創(chuàng)作者必須積極引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù)，走商業(yè)化創(chuàng)作道路。

2中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)的民族風(fēng)格

中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)十分注重對(duì)民族風(fēng)格的運(yùn)用，主要體現(xiàn)在劇本選題、藝術(shù)特征、美學(xué)精神以及民族音樂(lè)的運(yùn)用上，這些都在很大程度上展現(xiàn)出了中華民族的藝術(shù)魅力。

2.1劇本選題

動(dòng)畫(huà)制作過(guò)程中的首要環(huán)節(jié)就是制作劇本，其是劇目的根本，動(dòng)畫(huà)劇本是吸引觀眾的關(guān)鍵因素，選擇一個(gè)好的劇本，就代表著動(dòng)畫(huà)片成功了第一步。從選取題材的角度來(lái)看，中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)的題材大多來(lái)源于中國(guó)的古代神話(huà)和寓言故事，其中《鷸蚌相爭(zhēng)》就是由《戰(zhàn)國(guó)策》中寓言故事改編的，還有《山水情》來(lái)源于中國(guó)伯牙子期的典故。這些古代的寓言故事具有鮮明的民族特色，符合不同年代的觀眾的需求，因此不論是在兒童還是成人領(lǐng)域都受到了熱烈的歡迎。不僅如此，這些具有鮮明中國(guó)民族特色的水墨動(dòng)畫(huà)題材，在國(guó)內(nèi)外都備受歡迎。在我國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶和感染下，我國(guó)一些極具寓意的古代名人典故以及寓言故事，都為水墨動(dòng)畫(huà)題材的選取、故事的編制等提供了豐富的素材，這使得現(xiàn)代水墨動(dòng)畫(huà)在體現(xiàn)現(xiàn)代化理念的同時(shí)，也很好地做到了對(duì)我國(guó)民族優(yōu)秀文化的傳承、發(fā)展。從動(dòng)畫(huà)主題來(lái)看，劇本的編寫(xiě)對(duì)動(dòng)畫(huà)具有很大的影響，中國(guó)的水墨動(dòng)畫(huà)在主題上十分透徹地展現(xiàn)出人與自然的和諧相處觀念，在水墨動(dòng)畫(huà)中的情節(jié)和角色設(shè)定等都是對(duì)人與自然和諧相處的主題的體現(xiàn)，從而使得觀眾深深地體會(huì)到了中華民族文化的博大精深。

2.2藝術(shù)特征

中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)中的場(chǎng)景和角色設(shè)定都是對(duì)水墨畫(huà)的一種延伸，在角色的造型設(shè)計(jì)上，一直遵循著國(guó)畫(huà)大師的傳統(tǒng)筆墨形式，塑造出了靈動(dòng)活潑的人物、動(dòng)物以及山水形象。從而使得傳承和發(fā)展了水墨畫(huà)的意象造型和筆墨精神的水墨動(dòng)畫(huà)的造型藝術(shù)，通過(guò)生動(dòng)形象的面貌出現(xiàn)在觀眾的視線(xiàn)中，以此將水墨畫(huà)的民族特征和鮮明的筆墨色彩等藝術(shù)特征展現(xiàn)得淋漓盡致。還有程式化的動(dòng)作和大氣而不失韻味的鏡頭在電影語(yǔ)言的融合下，把中國(guó)民族特有的風(fēng)格和精神展現(xiàn)了出來(lái)。

2.3美學(xué)精神

中國(guó)的水墨畫(huà)講究天人合一，超脫世俗的審美觀念，其中還包含著一定的哲學(xué)思想。中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)的出現(xiàn)，將帶有民族性的美學(xué)精神在靈動(dòng)美妙和瀟灑飄逸的鏡頭中體現(xiàn)得十分透徹，其中大方壯觀的筆墨山水，以及優(yōu)柔生動(dòng)的角色動(dòng)作，都在一定程度上展現(xiàn)出了中國(guó)傳統(tǒng)的意蘊(yùn)，可以說(shuō)，這些都是對(duì)中國(guó)美學(xué)思想的另一種詮釋。中國(guó)的水墨動(dòng)畫(huà)為全世界創(chuàng)造出了一種具有中華民族文化特色和精神的藝術(shù)，在一定程度上使我國(guó)的傳統(tǒng)美學(xué)精神得到了傳承與升華。

2.4民族音樂(lè)的運(yùn)用

中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)片在聲音和旋律上的精彩表現(xiàn)，都非常深入人心，令人震驚。從《牧笛》到《山水情》，全面展現(xiàn)了水墨畫(huà)面和民族音樂(lè)的美妙結(jié)合。《山水情》的磅礴氣勢(shì)和《牧笛》的溫婉甜美，都恰當(dāng)?shù)厥褂昧嗣褡逡魳?lè)，其中短笛和高胡等民間樂(lè)器與美好畫(huà)面的融合，再加上民族音樂(lè)的曲調(diào)，以及所塑造的角色性格和思想觀念，民族音樂(lè)所襯托出借景抒情的自然和諧，都在一定程度上體現(xiàn)了民族音樂(lè)與水墨動(dòng)畫(huà)的完美貼合。自然界的聲音和民族樂(lè)器的聲音相融合，使得水墨動(dòng)畫(huà)的情節(jié)始終處于音樂(lè)之中。因此，中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)中的樂(lè)曲可以說(shuō)是在中國(guó)聽(tīng)到的最美好的音樂(lè)。

3中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)的發(fā)展路徑

水墨動(dòng)畫(huà)是中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的珍貴財(cái)富，是人類(lèi)對(duì)美好愿望和人與自然和諧的追求，是體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化和民族元素的主要載體，所以將中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)傳承和發(fā)揚(yáng)光大是非常有必要的。

3.1汲取電影語(yǔ)言

中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)是一種對(duì)時(shí)空藝術(shù)的重現(xiàn)，所以具備了電影的審美元素。但是中國(guó)傳統(tǒng)的水墨動(dòng)畫(huà)更加注重畫(huà)面效果，受動(dòng)畫(huà)制作技術(shù)方面的限制，我國(guó)的動(dòng)畫(huà)電影在鏡頭表達(dá)上存在一定的不足之處，無(wú)法做到多角度旋轉(zhuǎn)，這就使得鏡頭語(yǔ)言顯得十分單調(diào)、乏味。伴隨著全球化的快速變化發(fā)展，人們的感官受到多元文化的影響，在潛移默化之中，審美觀念逐漸發(fā)生了變化和更新，所以只有充分具備現(xiàn)代感和時(shí)尚感的鏡頭語(yǔ)言和運(yùn)動(dòng)節(jié)奏，以及多維度的感官刺激等，才能夠吸引觀眾的注意力，才能滿(mǎn)足觀眾的多元化需求。

現(xiàn)代的水墨動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者應(yīng)該嘗試在水墨動(dòng)畫(huà)中使用應(yīng)試思維的聲音與動(dòng)畫(huà)同步以及蒙太奇的剪輯方式等各種現(xiàn)代化的表現(xiàn)手法，以此拓展水墨動(dòng)畫(huà)的電影語(yǔ)言和鏡頭語(yǔ)言，促使敘事更加流暢舒適，提高畫(huà)面視覺(jué)的沖擊力，從而完善水墨動(dòng)畫(huà)的畫(huà)面效果。而且數(shù)碼技術(shù)的引入，也在一定程度上為水墨動(dòng)畫(huà)實(shí)現(xiàn)良好的視覺(jué)效果提供了幫助，這主要是因?yàn)閿?shù)字化的水墨動(dòng)畫(huà)是在軟件制作的虛擬空間中拍攝的，因此在鏡頭和場(chǎng)面的拍攝上有著很大的調(diào)節(jié)空間，還可以達(dá)到多角度和多方位的拍攝效果，從而加強(qiáng)鏡頭語(yǔ)言的表現(xiàn)力。而且虛擬化的攝像機(jī)還能夠非常自由地掌控節(jié)奏速度，能夠更加隨意地拍攝，以此將觀眾引入美輪美奐的意識(shí)流中。

3.2應(yīng)用于不同領(lǐng)域

傳統(tǒng)水墨動(dòng)畫(huà)的創(chuàng)作都是藝術(shù)短片，這就在一定程度上限制了受眾面。面對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化和多元化的文化現(xiàn)象，水墨動(dòng)畫(huà)的創(chuàng)作者應(yīng)該做到與時(shí)俱進(jìn)，嘗試著將水墨動(dòng)畫(huà)應(yīng)用到各種不同的形態(tài)領(lǐng)域，以此實(shí)現(xiàn)水墨動(dòng)畫(huà)的多元化發(fā)展。例如，北京電影學(xué)院開(kāi)發(fā)的具有水墨動(dòng)畫(huà)風(fēng)格的游戲動(dòng)畫(huà)，主要是以游戲主要載體，將中國(guó)的古典文化的視覺(jué)形式與現(xiàn)代化的娛樂(lè)形式結(jié)合在一起，使得游戲者在娛樂(lè)的過(guò)程中，培養(yǎng)良好的中國(guó)水墨審美理念。不僅如此，水墨動(dòng)畫(huà)還可以與傳統(tǒng)的工業(yè)設(shè)計(jì)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)交互式的動(dòng)畫(huà)表現(xiàn)。水墨動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者可以嘗試制作一些與智能手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)相適應(yīng)的水墨動(dòng)畫(huà)，或者是創(chuàng)作一些與水墨相關(guān)的游戲和廣告等，通過(guò)現(xiàn)代化、技術(shù)化的各種平臺(tái)，加大傳播和宣傳力度，積極地將水墨動(dòng)畫(huà)應(yīng)用到不同形態(tài)領(lǐng)域中去，以此采用各式各樣的形態(tài)將水墨動(dòng)畫(huà)體現(xiàn)出來(lái)，使得具有中國(guó)特色的傳統(tǒng)藝術(shù)在現(xiàn)代化的文化領(lǐng)域中得以充分發(fā)揮。

3.3引進(jìn)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)

先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)在很大程度上為中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)的發(fā)展帶來(lái)了更多的機(jī)遇。借助三維技術(shù)，與水墨的意境相結(jié)合，不僅能夠?qū)崿F(xiàn)水墨動(dòng)畫(huà)的新視覺(jué)效果，還能夠在一定程度上便于調(diào)節(jié)動(dòng)作和節(jié)奏。利用數(shù)字化技術(shù)，將民族元素和表現(xiàn)手法與水墨動(dòng)畫(huà)有機(jī)結(jié)合，能夠全面推動(dòng)中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)的發(fā)展。但現(xiàn)階段，我國(guó)的計(jì)算機(jī)技術(shù)仍舊處于逐步發(fā)展的階段，仍舊需要進(jìn)一步發(fā)展，而且中國(guó)的影視技術(shù)和軟件開(kāi)發(fā)技術(shù)本身起步相對(duì)較晚，雖然發(fā)展的速度相對(duì)較快，但是很多創(chuàng)意性的設(shè)計(jì)都是來(lái)源于國(guó)外。再加上為了符合拓展市場(chǎng)的要求，也必須積極促進(jìn)水墨動(dòng)畫(huà)技術(shù)的不斷完善和發(fā)展。目前，我國(guó)已經(jīng)開(kāi)發(fā)出了一些水墨渲染引擎軟件，使得水墨動(dòng)畫(huà)變得更加逼真直觀、生動(dòng)形象。這只是水墨動(dòng)畫(huà)技術(shù)的一小部分發(fā)展，想要實(shí)現(xiàn)水墨動(dòng)畫(huà)技術(shù)的完善發(fā)展，必須要依靠自身的能力，加大開(kāi)發(fā)硬件和軟件的力度，以此適應(yīng)中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)的創(chuàng)作需求。

近年來(lái)立體電視的出現(xiàn)，為中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)的發(fā)展提供了新的機(jī)遇。實(shí)現(xiàn)立體影像和水墨動(dòng)畫(huà)的相融合，能夠使水墨動(dòng)畫(huà)的靈動(dòng)柔美在立體的狀態(tài)下肆意流動(dòng)。而在中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)中應(yīng)用立體影像制作技術(shù)，能夠?yàn)橛^眾帶來(lái)更加真實(shí)的畫(huà)面視覺(jué)享受，同時(shí)還能夠使觀眾切實(shí)感受到水墨畫(huà)的意境，進(jìn)而更好地體會(huì)水墨動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者的內(nèi)心思想情感和主觀情懷。利用現(xiàn)代化的數(shù)字技術(shù)表現(xiàn)水墨動(dòng)畫(huà)的筆墨語(yǔ)言，引進(jìn)新技術(shù)，充分發(fā)揮數(shù)字技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，能夠全面推動(dòng)水墨畫(huà)的規(guī)模化和體系化發(fā)展。

3.4采取成熟的商業(yè)運(yùn)作手段

伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷變化發(fā)展，市場(chǎng)模式也逐漸發(fā)生了巨大的變化，現(xiàn)代化下具有開(kāi)放性的市場(chǎng)使得文化領(lǐng)域呈現(xiàn)出了良好的多元化和娛樂(lè)化的發(fā)展趨勢(shì)。而具有較高藝術(shù)價(jià)值的水墨動(dòng)畫(huà)之所以難以在市場(chǎng)中立足，主要是因?yàn)樗珓?dòng)畫(huà)和商業(yè)價(jià)值之間出現(xiàn)了脫節(jié)。只有在制作商加大投入，以此換取成功的藝術(shù)創(chuàng)作，并通過(guò)使用成熟的商業(yè)運(yùn)作手段，進(jìn)行全球化的推廣和宣傳，才能夠?qū)崿F(xiàn)藝術(shù)和商業(yè)的雙方共贏，這就要求中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)不但要提高藝術(shù)技術(shù)，還要借助成熟的商業(yè)運(yùn)作，以此體現(xiàn)水墨動(dòng)畫(huà)的商業(yè)價(jià)值。

4結(jié)論

綜上所述，中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)中飽含著一定的民族風(fēng)格，這是對(duì)民族風(fēng)格的一種完美體現(xiàn)，也是中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)得以發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。而伴隨著時(shí)代的不斷變化和科學(xué)技術(shù)的更新發(fā)展，都在一定程度上為中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。所以，水墨動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者要對(duì)數(shù)字化技術(shù)在水墨動(dòng)畫(huà)中的應(yīng)用有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，并努力實(shí)現(xiàn)水墨動(dòng)畫(huà)藝術(shù)和商業(yè)運(yùn)作的有機(jī)結(jié)合，采取行之有效的方式方法充分發(fā)揮數(shù)字化技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，從而創(chuàng)作出具有商業(yè)價(jià)值，且更加優(yōu)秀的水墨動(dòng)畫(huà)。

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